Темплиар рыцарлары, христиандықтың ежелгі бағыттары және Магдалена Марияның өмірі туралы аңыздар Францияның оңтүстігінде Прованс пен Камарге сияқты аймақтарда тоғысқан. Бұл орындар таңғажайып сұлулық пен жұмбақ аймақтарда зиярат ету орындарына айналды. Олардың кейбіреулері Дэн Браунның «Да Винчи кодексі» кітабында айтылған, бірақ басқалары әлі күнге дейін аз белгілі, мысалы, Доминикандық монастырь (әулие - меценат) қызғанышпен қорғалған Магдалина Мэри тұратын үңгірдің өзі. бұйрық). Көптеген адамдар тар соқпақтармен, мөлдір өзендер мен бук пен емен ормандарымен тауға шыққаннан кейін Сент-Бауме деп аталатын үңгірдің сүйіспеншілікке толы энергиясының алдында тізе бүгеді. Француз журналисі: «Ол жерден 20 ғасыр бойы өткен қажылардың сенімі үшін бе, әлде Магдалина Мариям шынымен де сол жерде медитация жасап, дұға еткендіктен бе, шын мәнінде, жүректі толтыратын махаббат пен еске алу атмосферасы бар», - дейді француз журналисі. Францияның оңтүстігінде Мәсіхтің елшісінің ізі туралы кітап жазған Фредерик Джурдаа (Сур лес Пас де Мари Мадлен). Соңғы жылдары Магдалина Мария туралы көптеген кітаптар жарық көрді. Бұл кенеттен қызығушылықтың себебі Да Винчи кодексі және Қасиетті Граил және Қасиетті ұрпақ сияқты ізашарлық жұмыстарда айтылған оның нақты тарихының ашылуы еді. Бұл ағымның көптеген авторларының айтуынша, МарияМагдалена ешқашан жезөкше емес, Мәсіхтің өте ықпалды елшісі, алғашқы христиан қауымдарының бірінің уағызшысы және жетекшісі болған болар еді.

Бірақ егер бұл оқиға шынымен болған болса, неге оны жасыру керек еді? Бұл зерттеушілердің пікірінше, бірнеше жауаптар бар. Олардың бірінде Магдалина Мәриямның алғашқы мәсіхшілер қауымдастығында ықпалы болғаны сонша, оның күші кейбір елшілер тарапынан қауіп ретінде қарастырыла бастады. Өзінің өмірінде Иса өз заманындағы Палестинада төмен жандар деп саналған әйелдерге үлкен орын берді. Оның көптеген ізбасарлары оның махаббат пен теңдік туралы ілімдеріне таң қалған ханымдар болды. Бұл әйелдер тобы Иса мен оның елшілеріне азық-түлік пен баспана беру арқылы қолдау көрсетті. Оның мүшелері, олардың ішінде Мария Мадалена, үлкен құрметке ие болды. Дәстүр бойынша, әулие Апостолдардың елшісі болып саналды, оның әсері осындай болды. Осы күнге дейін бұл атақты оған православиелік католик шіркеуі береді. Алайда Исаның өлімінен кейін елшілер Петір мен Пауылдың қауымдастығымен байланысқан топтар тағы да дәстүрлі еврей патриархалдық үлгілерін ұстанды және бұл әйел әсерін құлықсыз көрді. «Алғашқы христиан қауымдары бір-бірінен айтарлықтай ерекшеленді. Бір-бірімен жарысқан бірнеше христиандық болды», - дейді зерттеуші Хуан Ариас, Мария кітабының авторы.Магдалена, христиандықтың соңғы тыйымы.

Сонымен қатар, Наг-Хаммадиде (Египет) табылған апокрифтік Інжілдерге сәйкес, Магдалина Мәриямның христиандығы ерекше гностикалық әсерге ие болуы мүмкін, мәсіхшілерге дейінгі мистикалық ойлар ағымы пайда болуы мүмкін. Египетте (Александрияда). Гностиктердің айтуы бойынша, Магдалина мен Иса қасиетті одақтың (хиерос гамос, грек тілінен аударғанда) құпиясын өмір сүрген, олардың әйелдік және еркектік жақтарын іштей біріктіріп қана қоймай, сонымен бірге жұп ретінде біріктірілген.

Магдалена Мария адал елші болды

Магдалинаның ықпалды орны мен елшілерге деген қызғаныштары біздің заманымыздың 2-ші немесе 3-ші ғасырында жазылған Филиптің Гностикалық Інжілінде құжатталған. Бұл жазбада елші Петір еврей әдет-ғұрпына қайшы, жұрттың көзінше Магдалина Мәриямның аузынан сүйгені үшін Ұстаздың өзін қорлауға дейін барады. Сондай-ақ осы авторлардың пікірінше, Магдалина Мәсіхтің терең ілімдерін жақсы түсінетін елші болды, оны 3 ғасырда жазылған «Пистис София» гностикалық еңбегінде көруге болады.Оны Інжілде сипатталған таспен ұрылған жезөкше деген қауесет тарады. Бұл қателікті католик шіркеуі 2000 жылдан кейін, Екінші Ватикан кеңесі кезінде мойындайды. Кеңестен кейін шіркеу литургияларды түзетуге асықтыМагдалинаға бағышталған. Бүгін, 22 шілдеде, католик шіркеуі әулиеге бағышталған күні көпшілікте жан мен Құдайдың арасындағы қасиетті одақ туралы айтатын Кантикулдар оқылады, енді тас ату оқиғасы емес.

Қазіргі уақытта Католик шіркеуі Мадалена күшті және батыл әйел ретінде көрсетеді. Шындығында, канондық Інжілдер (Шіркеу қабылдаған) Магдалина Марияның Қожайыны қайда жүрсе де, оның соңынан еруден қорықпағанын және елшілер қорқыныштан паналаған кезде, айқышқа шегелеу кезінде оның аяғында болғанын, барлық тәуекелдерге тап болғанын айтады. қамауға алынғаны туралы. Таң атқанда, әлі қараңғы кезде қабірге барып, сүйікті қожайынының денесіне күтім жасау керек болғанда да ол қорықпады. Ол тіпті елшілерге Мәсіхтің қайта тірілгенін және ол өлгеннен кейін бірінші болып Мәсіхтің кімге келгенін жариялады, бұл оның барлық адамдар арасындағы ерекше екенін көрсетті.

Исаның әйелі Магдалина Мәриям

Бірақ теориялар мұнымен шектелмейді. Олардың ең қайшылықтысы — Магдалалық Мәриям адал елші болумен қатар, Исаның әйелі болғанын растайтыны. Маргарет Старберд өзінің екі кітабында бұл идеяның күшті жақтаушысы болып табылады, «Эмиграциядағы қалыңдық» және «Магдалена Мэри және Қасиетті Граил». Маргарет былай деп жазды: «Ол өкінген күнәкар емес, әйелі, қалыңдық, патшайым болды». Зерттеуші Хуан Ариас та бұл көзқарасты қорғайды,сол кездегі еврей дәстүрлері бойынша Иса сияқты раввиннің үйленбеуінің мүмкін емес екенін айтты. Иса өмір сүрген 1 ғасырда неке еврейлер арасында іс жүзінде міндетті болды.

Бұл құпияның себебіне қатысты басқа жауаптардың бірі бұл оқиғаның магдалалық Мәриям мен Исаның ықтимал ұрпақтарын қорғау үшін жасырылғанын көрсетеді. Көптеген зерттеушілер Магдалина алғашқы мәсіхшілерге қарсы жүргізілген қуғын-сүргіннен құтылу үшін Галлияға, қазіргі Францияға қашып кетті деп есептейді. Бұл нұсқада елші, оның ағасы Елазар, оның әпкесі Марта, ариматейлік Джозеф, шәкірттері Мария Якобея мен Мария Саломе және басқалары Сент-Мари-де-ла-Мерге қайықпен келді, содан кейін ішкі бөлікке кетті. Францияның. Дәл осы қалаға жыл сайын әлемнің түкпір-түкпірінен сығандар Санта Сараға қажылыққа келеді. Жергілікті аңыздарға және «Да Винчи кодексінің» авторына сәйкес, Сара Иса мен Магдалена Марияның қызы және француз меровинг патшаларының арғы атасы болған.

Прованс тарихтарында елші уағыздан кейін қасындағыларға уағыздағаны туралы айтылады. Ғалияның әртүрлі қалаларында Лазар мен Марта өмірінің соңғы 30 жылында үңгірге шегінді. Әулие 64 жасында қайтыс болар еді, тіпті бүгінде Әулие Максиминиан насыбайгүлінде оның сүйектері немесе, кем дегенде, Жерорта теңізінен шыққан, биіктігі 1,57 метрден кейінгі бірінші ғасырда өмір сүрген әйелдің сүйектері көрінеді. Мәсіх,ғалымдар жүргізген соңғы сынақтарға сәйкес. Тіпті Иса мен Магдалина Мәриямның арасындағы махаббат хикаясы қиялдан басқа ештеңе емес деп есептесе де, Эми Уэлборн сияқты зерттеушілер оның «Магдалена Мэридің кодын шешу» кітабында қалайды, бұл бұл авторлар елеулі әсер мен маңыздылықты мойындамайды дегенді білдірмейді. Исаның елшісінің. Католик зерттеушісі Эми Уэлборн: «Магдалена-Әйел-Королева-Богиня-Қасиетті Граил теориялары маңызды тарих емес», - дейді. «Бірақ біз Мәриям Магдалинаны ұлы әйел және әулие, бәрімізге үлгі ретінде қарастыра аламыз.»