ຮອຍຕີນຂອງ Mary Magdalene ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ
ນິທານກ່ຽວກັບ Knights Templar, ວັດຖຸບູຮານຂອງຄຣິສຕະຈັກ ແລະຊີວິດຂອງ Mary Magdalene ແມ່ນຕິດພັນກັນຢູ່ໃນພາກໃຕ້ຂອງປະເທດຝຣັ່ງໃນພາກພື້ນເຊັ່ນ: Provence ແລະ Camargue. ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງການເດີນທາງໃນຂົງເຂດຂອງຄວາມງາມທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະຄວາມລຶກລັບ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນ The Da Vinci Code, ຫນັງສືຂອງ Dan Brown, ແຕ່ຄົນອື່ນຍັງຮູ້ຈັກຫນ້ອຍ, ເຊັ່ນ: ຖ້ໍາທີ່ນາງ Mary Magdalene ເຄີຍອາໄສຢູ່, ປົກປ້ອງຢ່າງອິດສາໂດຍວັດວາອາຮາມຂອງ Dominican friars (ໄພ່ພົນແມ່ນຜູ້ອຸປະຖໍາ. ຂອງຄໍາສັ່ງ). ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ຫຼັງຈາກປີນພູຕາມເສັ້ນທາງແຄບ, ແມ່ນ້ໍາທີ່ໂປ່ງໃສແລະ beech ແລະປ່າໂອກ, ລົ້ມລົງກັບຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ຈະມີພະລັງງານທີ່ຮັກແພງຂອງຖ້ໍາ, ເອີ້ນວ່າ Sainte-Baume. ນັກຂ່າວຊາວຝຣັ່ງກ່າວວ່າ "ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ສະແຫວງບຸນທີ່ຜ່ານທີ່ນັ້ນເປັນເວລາ 20 ສະຕະວັດຫຼືຍ້ອນວ່ານາງ Mary Magdalene ນັ່ງສະມາທິແລະອະທິຖານຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນແທ້ໆ, ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າມີບັນຍາກາດແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມຈື່ຈໍາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຫົວໃຈ", ນັກຂ່າວຝຣັ່ງເວົ້າ. Frédèrique Jourdaa, ຜູ້ທີ່ຂຽນຫນັງສືກ່ຽວກັບຮອຍຕີນຂອງອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດໃນພາກໃຕ້ຂອງປະເທດຝຣັ່ງ (Sur les Pas de Marie Madeleine). ປຶ້ມຫຼາຍຫົວໄດ້ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ກ່ຽວກັບນາງມາຣີມັກດາລາໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ເຫດຜົນສໍາລັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງກະທັນຫັນນີ້ອາດຈະເປັນການເປີດເຜີຍຂອງປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ, ບອກໃນວຽກງານບຸກເບີກເຊັ່ນ: The Da Vinci Code ແລະ Holy Grail ແລະ Holy Lineage. ອີງຕາມຜູ້ຂຽນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງປະຈຸບັນນີ້, MariaMagdalene ຈະບໍ່ເຄີຍເປັນໂສເພນີ, ແຕ່ເປັນອັກຄະສາວົກທີ່ມີອິດທິພົນຫຼາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ນັກເທດສະຫນາແລະຜູ້ນໍາຂອງຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນທໍາອິດ.
ແຕ່ຖ້າເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນຈິງ, ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງຖືກປົກປິດ? ມີຫຼາຍຄໍາຕອບ, ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າເຫຼົ່ານີ້. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນກ່າວວ່ານາງມາລີມັກດາລາມີອິດທິພົນຫຼາຍໃນຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນທໍາອິດທີ່ອໍານາດຂອງນາງເລີ່ມຖືກເຫັນວ່າເປັນການຂົ່ມຂູ່ໂດຍອັກຄະສາວົກບາງຄົນ. ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງພະອົງ ພະອົງໄດ້ໃຫ້ຊ່ອງຫວ່າງອັນໃຫຍ່ຫຼວງແກ່ຜູ້ຍິງ ເຊິ່ງໃນສະໄໝຂອງປາແລັດສະຕີນຖືກຖືວ່າເປັນຄົນຕໍ່າຕ້ອຍ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວຫຼາຍຄົນເປັນຜູ້ຍິງທີ່ປະຫລາດໃຈກັບຄໍາສອນຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມສະເຫມີພາບ. ກຸ່ມຜູ້ຍິງນີ້ສະໜັບສະໜູນພະເຍຊູແລະພວກອັກຄະສາວົກໂດຍການສະໜອງແຫຼ່ງອາຫານແລະທີ່ພັກອາໄສຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະມາຊິກຂອງຕົນ, Maria Madalena ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບສູງ. ປະເພນີກ່າວວ່າໄພ່ພົນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນອັກຄະສາວົກຂອງອັກຄະສາວົກ, ດັ່ງກ່າວເປັນອິດທິພົນຂອງນາງ. ມາຮອດປະຈຸ, ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ນາງໂດຍໂບດກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, ກຸ່ມທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຊຸມຊົນຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ປະຕິບັດຕາມແບບຈໍາລອງຂອງບັນພະບຸລຸດຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມແລະໄດ້ເຫັນອິດທິພົນຂອງແມ່ຍິງນີ້ດ້ວຍຄວາມລັງເລໃຈ. “ຊຸມຊົນຊາວຄຣິດສະຕຽນຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງກັນຈາກກັນ. ມີຫຼາຍຄຣິສຕຽນທີ່ແຂ່ງຂັນກັນ”, ນັກຄົ້ນຄວ້າ Juan Arias, ຜູ້ຂຽນປື້ມ Maria ເວົ້າMagdalene, ຂໍ້ຫ້າມສຸດທ້າຍຂອງຄຣິສຕຽນ. ໃນປະເທດເອຢິບ (ໃນ Alexandria). ອີງຕາມການ Gnostics, Magdalene ແລະພຣະເຢຊູມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບຂອງສະຫະພັນອັນສັກສິດ (hieros gamos, ໃນພາສາກເຣັກ) ບໍ່ພຽງແຕ່ປະສົມປະສານພາຍໃນຂອງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງເປັນຄູ່ຜົວເມຍ.
ນາງ Mary Magdalene ຈະ. ໄດ້ເປັນອັກຄະສາວົກທີ່ສັດຊື່
ຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີອິດທິພົນແລະຄວາມອິດສາຂອງ Magdalene ຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນ Gnostic Gospel ຂອງ Philip, ຂຽນໃນສະຕະວັດທີ 2 ຫຼື 3 AD. ໃນພຣະຄໍາພີນີ້, ອັກຄະສາວົກເປໂຕໄດ້ໄປເຖິງຕອນນັ້ນເພື່ອຕໍາຫນິອາຈານເອງສໍາລັບການຈູບ Mary Magdalene ສຸດປາກຕໍ່ຫນ້າຂອງທຸກຄົນ, ກົງກັນຂ້າມກັບປະເພນີຂອງຊາວຢິວ. ອີງຕາມຜູ້ຂຽນເຫຼົ່ານີ້, Magdalene ແມ່ນອັກຄະສາວົກຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈຄໍາສອນທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຂອງພຣະຄຣິດ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໃນວຽກງານ Gnostic Pistis Sofia, ອາດຈະຖືກຂຽນໄວ້ໃນສະຕະວັດທີ 3. ຂ່າວລືທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ວ່ານາງເປັນໂສເພນີທີ່ຖືກກ້ອນຫີນທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນພຣະກິດຕິຄຸນ. ຄວາມຜິດພາດນີ້ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍໂບດກາໂຕລິກເກືອບ 2000 ປີຕໍ່ມາ, ໃນລະຫວ່າງສະພາວາຕິກັນທີສອງ. ຫຼັງຈາກສະພາ, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ເລັ່ງແກ້ໄຂການທໍາພິທີອຸທິດໃຫ້ Magdalene. ໃນມື້ນີ້, ໃນຝູງຊົນໃນວັນທີ 22 ກໍລະກົດ, ເປັນມື້ທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ນັກບຸນໂດຍໂບດກາໂຕລິກ, Canticle of Canticles ໄດ້ຖືກອ່ານ, ເຊິ່ງເວົ້າເຖິງສະຫະພັນອັນສັກສິດລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງຫີນອີກຕໍ່ໄປ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 18 ແຮງບັນດານໃຈໃນສວນສໍາລັບພື້ນທີ່ຂະຫນາດນ້ອຍMadalena ປະຈຸບັນໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກເປັນແມ່ຍິງທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະກ້າຫານ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພຣະກິດຕິຄຸນ canonical (ຍອມຮັບໂດຍສາດສະຫນາຈັກ) ບອກວ່າ Mary Magdalene ບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະຕິດຕາມອາຈານຂອງນາງໄປບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ແລະນາງຢູ່ຕີນຂອງລາວໃນລະຫວ່າງການຖືກຄຶງ, ປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທັງຫມົດ, ໃນຂະນະທີ່ອັກຄະສາວົກໄດ້ລີ້ໄພໃນຄວາມຢ້ານກົວ. ຂອງການຖືກຈັບກຸມ. ແລະນາງກໍບໍ່ຢ້ານເມື່ອນາງຕ້ອງໄປອຸບມຸງໃນຕອນຮຸ່ງເຊົ້າ, ຕອນທີ່ຍັງມືດ, ເພື່ອຈະເບິ່ງແຍງສົບຂອງນາຍທີ່ຮັກຂອງນາງ. ແມ່ນແຕ່ນາງທີ່ປະກາດຕໍ່ພວກອັກຄະສາວົກວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ຄືນມາຈາກຕາຍ ແລະເປັນຜູ້ທີ່ພຣະເມຊີອາໄດ້ປະກົດຕົວເປັນຄັ້ງທຳອິດຫຼັງຈາກການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລາວໃນທຸກຄົນ.
ນາງມາຣີມັກດາລາ, ພັນລະຍາຂອງພຣະເຢຊູ
ແຕ່ທິດສະດີບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ການຖົກຖຽງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ຢືນຢັນວ່ານາງມາລີມັກດາລາຈະເປັນ, ນອກເຫນືອຈາກການເປັນອັກຄະສາວົກທີ່ອຸທິດຕົນ, ພັນລະຍາຂອງພຣະເຢຊູ. Margaret Starbird ເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງແນວຄວາມຄິດນີ້ໃນສອງປຶ້ມຂອງນາງ, The Bride in Exile ແລະ Mary Magdalene ແລະ Holy Grail. Margaret ຂຽນວ່າ: "ນາງບໍ່ແມ່ນຄົນບາບທີ່ penitent, ແຕ່ consort, ເຈົ້າສາວ, Queen ໄດ້." ນັກຄົ້ນຄວ້າ Juan Arias ຍັງປົກປ້ອງທັດສະນະນີ້,ໂດຍກ່າວວ່າ, ຕາມປະເພນີຂອງຊາວຢິວໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບນັກບວດເຊັ່ນພຣະເຢຊູຈະບໍ່ແຕ່ງງານ. ໃນສະຕະວັດທີ 1, ເມື່ອພະເຍຊູມີຊີວິດຢູ່, ການແຕ່ງງານແມ່ນບັງຄັບຢູ່ໃນບັນດາຊາວຢິວ. ນັກຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍຄົນຮັກສາວ່າ Magdalene ຫນີໄປ Gaul, ປະເທດຝຣັ່ງໃນປະຈຸບັນ, ເພື່ອຫນີຈາກການຂົ່ມເຫັງທີ່ດໍາເນີນຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທໍາອິດ. ໃນສະບັບນີ້, ອັກຄະສາວົກ, ນ້ອງຊາຍຂອງນາງ Lazarus, ນ້ອງສາວຂອງນາງ Marta, Joseph of Arimathea, ສາວົກ Maria Jacobeia ແລະ Maria Salomé, ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ມາໂດຍເຮືອໃນ Saintes-Maries-de-la-Mer ແລະຈາກນັ້ນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນພາຍໃນ. ຂອງຝຣັ່ງ. ມັນຍັງຢູ່ໃນເມືອງນີ້ທີ່ຊາວ gypsies ຈາກທົ່ວໂລກມາທຸກໆປີໃນການເດີນທາງໄປ Santa Sara. ອີງຕາມນິທານທ້ອງຖິ່ນແລະຜູ້ຂຽນຂອງ The Da Vinci Code, Sarah ເປັນລູກສາວຂອງພຣະເຢຊູແລະ Mary Magdalene - ແລະບັນພະບຸລຸດຂອງກະສັດ Merovingian ຝຣັ່ງ. ລາຊະໂລແລະມາທາໃນເມືອງຕ່າງໆຂອງໂກອລ ລາວໄດ້ຖອຍຄືນໄປຢູ່ໃນຖໍ້າໃນໄລຍະ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາຂອງຊີວິດ. ໄພ່ພົນຈະຕາຍໃນອາຍຸ 64 ປີ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ໃນ Basilica of Saint Maximinian, ກະດູກຂອງນາງສາມາດເຫັນໄດ້ຫຼື, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ແມ່ຍິງຂອງຕົ້ນກໍາເນີດເມດິເຕີເລນຽນ, ສູງ 1.57 ແມັດຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຕະວັດທໍາອິດຫລັງຈາກນັ້ນ. ພຣະຄຣິດ,ອີງຕາມການທົດສອບທີ່ຜ່ານມາໂດຍນັກວິທະຍາສາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຖືກພິຈາລະນາວ່າເລື່ອງຄວາມຮັກທີ່ມີຊີວິດຢູ່ລະຫວ່າງພຣະເຢຊູແລະນາງ Mary Magdalene ບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອການຈິນຕະນາການ, ຍ້ອນວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າເຊັ່ນ Amy Welborn ຕ້ອງການໃນຫນັງສືຂອງນາງ Decoding Mary Magdalene, ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ຂຽນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ອິດທິພົນແລະຄວາມສໍາຄັນ. ຂອງອັກຄະສາວົກຂອງພຣະເຢຊູ. "ທິດສະດີ Magdalene-Wife-Queen-Goddess-Holy Grail ບໍ່ແມ່ນປະຫວັດສາດທີ່ຮ້າຍແຮງ," Amy Welborn ນັກຄົ້ນຄວ້າຂອງກາໂຕລິກກ່າວວ່າ. “ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງນາງມາຣີມັກດາລາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະເປັນໄພ່ພົນ, ເປັນແບບຢ່າງສຳລັບພວກເຮົາທຸກຄົນ.”
ເບິ່ງ_ນຳ: ເຮືອນກະສິກອນທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາໃຫ້ຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ