নাইট টেম্পলাৰ, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰাচীন সূতা আৰু মেৰী মেগডেলিনৰ জীৱনৰ বিষয়ে কিংবদন্তিসমূহ দক্ষিণ ফ্ৰান্সত প্ৰভেন্স আৰু কেমাৰ্গৰ দৰে অঞ্চলত আন্তঃসংলগ্ন। মনোমোহা সৌন্দৰ্য্য আৰু ৰহস্যৰ ক্ষেত্ৰত এই স্থানসমূহ তীৰ্থস্থানত পৰিণত হৈছে। ইয়াৰে কিছুমানৰ কথা ডেন ব্ৰাউনৰ কিতাপ দ্য ডা ভিঞ্চি ক’ডত উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও আন কিছুমানৰ বিষয়ে এতিয়াও কমেইহে জনা যায়, যেনে মেৰী মেগডেলিন বাস কৰা গুহাটো নিজেই, ডমিনিকান ফ্ৰাইয়াৰসকলৰ মঠ (সাধুজনেই হৈছে পৃষ্ঠপোষক)ৰ দ্বাৰা ঈৰ্ষাৰে পহৰা দিয়া অৰ্ডাৰৰ)। বহুতে সৰু সৰু পথ, স্বচ্ছ নদী আৰু বীচ আৰু ওক গছৰ অৰণ্যৰে পাহাৰটো বগাই যোৱাৰ পিছত চেণ্ট-বাউম নামৰ গুহাটোৰ প্ৰেমময় শক্তিৰ আগত আঁঠু লৈ পৰে। ফৰাচী সাংবাদিকগৰাকীয়ে কয় যে, “২০ শতিকা ধৰি তাত পাৰ হৈ যোৱা তীৰ্থযাত্ৰীসকলৰ বিশ্বাসৰ বাবেই হওক বা মেৰী মেগডেলিনে সঁচাকৈয়ে সেই ঠাইত ধ্যান আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰা বাবেই হওক, সত্যটো হ’ল যে ইয়াত প্ৰেম আৰু স্মৃতিৰ এক গোটেই পৰিৱেশ আছে যিয়ে হৃদয় ভৰাই তোলে।” ফ্ৰান্সৰ দক্ষিণ অংশত খ্ৰীষ্টৰ পাঁচনিৰ পদাংকত এখন কিতাপ লিখা ফ্ৰেডেৰিক জৌৰ্ডা (Sur les Pas de Marie Madeleine)। শেহতীয়া বছৰবোৰত মেৰী মগদলিনৰ বিষয়ে বহুতো কিতাপ প্ৰকাশ পাইছে। এই হঠাৎ আগ্ৰহৰ কাৰণ হ’ব ইয়াৰ বাস্তৱ ইতিহাসৰ প্ৰকাশ, যিটো দ্য ডা ভিঞ্চি ক’ড আৰু হলি গ্ৰেইল এণ্ড হলি লাইনেজৰ দৰে অগ্ৰণী গ্ৰন্থত কোৱা হৈছে। এই কাৰেণ্টৰ বেছিভাগ লেখকৰ মতে মাৰিয়ামগদলিন কেতিয়াও বেশ্যা নহ’লহেঁতেন, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ এগৰাকী অতি প্ৰভাৱশালী পাঁচনি, প্ৰচাৰক আৰু প্ৰথম খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ৰ এটাৰ নেত্ৰী হ’লহেঁতেন।

কিন্তু যদি এই কাহিনীটো সঁচাকৈয়ে ঘটিছিল, তেন্তে ইয়াক কিয় ঢাকি ৰখা হ’লহেঁতেন? ইয়াৰ কেইবাটাও উত্তৰ আছে বুলি এই গৱেষকসকলে প্ৰকাশ কৰিছে। ইয়াৰে এজনে উল্লেখ কৰিছে যে প্ৰথম খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়সমূহত মেৰী মগদলিনৰ ইমানেই প্ৰভাৱ আছিল যে তেওঁৰ ক্ষমতাক কিছুমান পাঁচনিয়ে ভাবুকি হিচাপে ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। জীৱনকালত যীচুৱে নাৰীক বহুত ঠাই দিছিল, যিসকলক তেওঁৰ সময়ৰ পেলেষ্টাইনত নীচ সত্তা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। তেওঁৰ বহু অনুগামী আছিল তেওঁৰ প্ৰেম আৰু সমতাৰ শিক্ষাত আচৰিত হৈছিল। এই মহিলা দলটোৱে যীচু আৰু তেওঁৰ পাঁচনিসকলক তেওঁলোকৰ খাদ্য আৰু বাসস্থানৰ বাবে সম্পদৰ ব্যৱস্থা কৰি সহায় কৰিছিল। ইয়াৰ সদস্যসকলৰ ভিতৰত মাৰিয়া মাডালেনাও আছিল অতিশয় সন্মানীয়। পৰম্পৰা অনুসৰি সন্তগৰাকীক পাঁচনিসকলৰ পাঁচনি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, তেওঁৰ প্ৰভাৱ এনেকুৱাই আছিল। আজিও সেই উপাধি তাইক অৰ্থডক্স কেথলিক গীৰ্জাই প্ৰদান কৰি আহিছে। কিন্তু যীচুৰ মৃত্যুৰ পিছত পাঁচনি পিতৰ আৰু পৌলৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত গোটবোৰে আকৌ এবাৰ ইহুদীসকলৰ পৰম্পৰাগত পিতৃতান্ত্রিক আৰ্হি অনুসৰণ কৰিলে আৰু এই নাৰী প্ৰভাৱক অনিচ্ছা সত্ত্বেও দেখিলে। “প্ৰথম খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়বোৰ ইটোৱে সিটোৰ পৰা একেবাৰে পৃথক আছিল। কেইবাটাও খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰতিযোগিতা কৰিছিল”, মাৰিয়া কিতাপখনৰ লেখক গৱেষক জুয়ান আৰিয়াছে কয়মেগডেলিন, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শেষ নিষেধাজ্ঞা।

তদুপৰি মিচৰৰ নাগ হাম্মাদিত পোৱা এপক্ৰিফাল শুভবাৰ্তা অনুসৰি মেৰী মেগডেলিনৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত উল্লেখযোগ্য নষ্টিক প্ৰভাৱ পৰিব পাৰিলেহেঁতেন, যিটো প্ৰাক-খ্ৰীষ্টান ৰহস্যবাদী চিন্তাৰ সোঁত জন্ম হৈছিল মিচৰত (আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত)। গ্নষ্টিকসকলৰ মতে মেগডেলিন আৰু যীচুৱে পবিত্ৰ মিলনৰ ৰহস্য (গ্ৰীক ভাষাত hieros gamos) জীয়াই আছিল কেৱল নিজৰ নাৰী আৰু পুৰুষসুলভ দিশটোক আভ্যন্তৰীণভাৱে একত্ৰিত কৰাই নহয়, দম্পতী হিচাপেও একত্ৰিত হৈ।

মেৰী মেগডেলিনেও কৰিব মেগডেলিনৰ প্ৰভাৱশালী অৱস্থান আৰু পাঁচনিসকলৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় বা তৃতীয় শতিকাত লিখা ফিলিপৰ নষ্টিক শুভবাৰ্তাত নথিভুক্ত কৰা হৈছে। এই শাস্ত্ৰত পাঁচনি পিতৰে ইমান দূৰলৈকে গৈছে যে ইহুদী ৰীতি-নীতিৰ বিপৰীতে সকলোৰে সন্মুখত মৰিয়ম মগদলীনীক মুখত চুমা খাই স্বয়ং প্ৰভুক তিৰস্কাৰ কৰিছে। এই লেখকসকলৰ মতে, মেগডেলিনেই আছিল খ্ৰীষ্টৰ গভীৰ শিক্ষাক সৰ্বোত্তমভাৱে বুজি পোৱা পাঁচনি, যিটো সম্ভৱতঃ তৃতীয় শতিকাত লিখা গ্নষ্টিক গ্ৰন্থ পিষ্টিছ ছফিয়াত দেখা যায়। এই ভুল প্ৰায় ২০০০ বছৰৰ পিছত, দ্বিতীয় ভেটিকান পৰিষদৰ সময়তহে কেথলিক গীৰ্জাই স্বীকাৰ কৰিব। পৰিষদৰ পিছত গীৰ্জাই লিটাৰ্জীবোৰ শুধৰণি কৰিবলৈ খৰখেদা কৰিলেমগদলিনৰ নামত পবিত্ৰ কৰা হৈছিল। আজি ২২ জুলাইত, কেথলিক গীৰ্জাই সন্তজনৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা দিনটোত গণতন্ত্ৰত কেন্টিকল অৱ কেণ্টিকলছ পঢ়া হয়, য’ত আত্মা আৰু ঈশ্বৰৰ মাজৰ পবিত্ৰ মিলনৰ কথা কোৱা হয়, আৰু শিলগুটিৰ কাহিনী আৰু নহয়।

বৰ্তমান মাডালেনাক কেথলিক গীৰ্জাই এগৰাকী শক্তিশালী আৰু সাহসী মহিলা হিচাপে দেখুৱাইছে। আচলতে নীতিগত শুভবাৰ্তাসমূহত (গীৰ্জাই গ্ৰহণ কৰা) কোৱা হৈছে যে মেৰী মেগডেলিনে তেওঁৰ প্ৰভুক য’তেই গৈছিল তাতেই তেওঁৰ পিছে পিছে যাবলৈ ভয় কৰা নাছিল, আৰু ক্ৰুচত দিয়াৰ সময়ত তেওঁ তেওঁৰ ভৰিৰ ওচৰত আছিল, সকলো বিপদৰ সন্মুখীন হৈছিল, আনহাতে পাঁচনিসকলে ভয়ত আশ্ৰয় লৈছিল গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ। নতুবা ৰাতিপুৱা, এতিয়াও আন্ধাৰ হৈ থকাৰ সময়ত, তাইৰ প্ৰিয় মালিকৰ মৃতদেহৰ যত্ন ল’বলৈ কবৰৰ ওচৰলৈ যাবলগীয়া হ’লেও তাই ভয় কৰা নাছিল। আনকি তাইয়েই পাঁচনিসকলক ঘোষণা কৰিছিল যে খ্ৰীষ্ট পুনৰুত্থান হৈছে আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ ওচৰত মচীহে প্ৰথমে প্ৰকাশ পাইছিল, যিয়ে সকলোৰে মাজত তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্যৰ ইংগিত দিছিল।

যীচুৰ পত্নী মৰিয়ম মগদলীনী <৪><৩> কিন্তু তত্ত্ববোৰ ইয়াতেই ক্ষান্ত নাথাকে। ইয়াৰে আটাইতকৈ বিতৰ্কিত কথাটো হ’ল যিটোৱে কয় যে মৰিয়ম মগদলীনী এগৰাকী ভক্তিময় পাঁচনি হোৱাৰ উপৰিও যীচুৰ পত্নী হ’লহেঁতেন। মাৰ্গাৰেট ষ্টাৰবাৰ্ডে তেওঁৰ দুখন কিতাপ দ্য ব্ৰাইড ইন এক্সাইল আৰু মেৰী মেগডেলিন এণ্ড হলি গ্ৰেইলত এই ধাৰণাটোৰ প্ৰবল সমৰ্থক। মাৰ্গাৰেটে লিখিছে: "তাই অনুতাপ কৰা পাপী নাছিল, বৰঞ্চ পত্নী, কইনা, ৰাণী আছিল।" গৱেষক জুয়ান আৰিয়াছেও এই দৃষ্টিভংগীৰ পক্ষ লয়,সেই সময়ৰ ইহুদী পৰম্পৰা অনুসৰি যীচুৰ দৰে ৰাব্বি এজনৰ বিয়া নহোৱাটো অসম্ভৱ বুলি উল্লেখ কৰি। প্ৰথম শতিকাত যীচুৱে জীয়াই থকাৰ সময়ত ইহুদীসকলৰ মাজত বিবাহ কাৰ্যতঃ বাধ্যতামূলক আছিল।

এই গোপনীয়তাৰ কাৰণ সম্পৰ্কে আন এটা উত্তৰৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে মেৰী মগদলীনী আৰু যীচুৰ সম্ভাৱ্য বংশধৰসকলক ৰক্ষা কৰিবলৈ এই কাহিনীটো ৰখা হৈছিল। বহুতো গৱেষকে কয় যে প্ৰথম খ্ৰীষ্টানসকলৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা নিৰ্যাতনৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ মেগডেলিনে বৰ্তমানৰ ফ্ৰান্সৰ গললৈ পলায়ন কৰিছিল। এই সংস্কৰণত পাঁচনি, তেওঁৰ ভাতৃ লাজাৰ, তেওঁৰ ভগ্নী মাৰ্টা, আৰিমাথিয়াৰ জোচেফ, শিষ্য মাৰিয়া জেকবেইয়া আৰু মাৰিয়া ছালোমে আদিয়ে নাৱেৰে চেণ্টেছ-মেৰিছ-ডি-লা-মেৰত উপস্থিত হৈছিল আৰু তাৰ পিছত অভ্যন্তৰীণ অঞ্চললৈ গৈছিল ফ্ৰান্সৰ . এতিয়াও এই চহৰখনতে প্ৰতি বছৰে সমগ্ৰ বিশ্বৰ পৰা জিপচিসকলে চান্টা চাৰালৈ তীৰ্থযাত্ৰা কৰিবলৈ আহে। স্থানীয় কিংবদন্তি আৰু দ্য ডা ভিঞ্চি কোডৰ লেখিকা অনুসৰি চাৰা আছিল যীচু আৰু মেৰী মেগডেলিনৰ কন্যা – আৰু ফৰাচী মেৰভিঞ্জিয়ান ৰজাসকলৰ পূৰ্বপুৰুষ।

প্ৰভেঞ্চল ইতিহাসত কোৱা হৈছে যে পাঁচনিজনে, কাষৰীয়াসকলক প্ৰচাৰ কৰাৰ পিছত গলৰ বিভিন্ন চহৰত লাজাৰ আৰু মাৰ্থাই জীৱনৰ শেষৰ ৩০ বছৰ এটা গুহালৈ পিছুৱাই গৈছিল। ৬৪ বছৰ বয়সত সাধুগৰাকীৰ মৃত্যু হ’লহেঁতেন আৰু আজিও চেণ্ট মেক্সিমিনিয়ানৰ বেচিলিকাত তেওঁৰ হাড় দেখা যায় বা অন্ততঃ ভূমধ্যসাগৰীয় মূলৰ এগৰাকী মহিলাৰ হাড় দেখা যায়, ১.৫৭ মিটাৰ ওখ যিয়ে তাৰ পিছৰ প্ৰথম শতিকাত বাস কৰিছিল খ্ৰীষ্ট ,শেহতীয়াকৈ বিজ্ঞানীসকলে কৰা পৰীক্ষা অনুসৰি। এমি ৱেলবৰ্ণৰ দৰে গৱেষকে তেওঁৰ ডিকোডিং মেৰী মেগডেলিন নামৰ গ্ৰন্থখনত বিচৰাৰ দৰে যীচু আৰু মেৰী মেগডেলিনৰ মাজত বাস কৰা প্ৰেম কাহিনীটো এটা কল্পনাতকৈ বেছি একো নহয় বুলি বিবেচনা কৰিলেও ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এই লেখকসকলে উল্লেখযোগ্য প্ৰভাৱ আৰু গুৰুত্বক চিনি পোৱাত ব্যৰ্থ হৈছে যীচুৰ পাঁচনিৰ। কেথলিক গৱেষক এমি ৱেলবৰ্ণে কয় যে মেগডেলিন-পত্নী-ৰাণী-দেৱী-হলি গ্ৰেইল তত্ত্ববোৰ গুৰুতৰ ইতিহাস নহয়। “কিন্তু আমি মৰিয়ম মগদলিনক এগৰাকী মহান নাৰী আৰু সন্ত হিচাপে চাব পাৰো, আমাৰ সকলোৰে বাবে আদৰ্শ।”