नाइट्स टेम्प्लरको बारेमा किंवदन्तीहरू, ईसाई धर्मको पुरानो स्ट्र्यान्डहरू र मेरी म्याग्डालिनको जीवन दक्षिणी फ्रान्समा प्रोभेन्स र क्यामार्ग जस्ता क्षेत्रहरूमा गाँसिएका छन्। यी स्थानहरू मनमोहक सौन्दर्य र रहस्यका क्षेत्रमा तीर्थस्थल बनेका छन्। ती मध्ये केहीलाई ड्यान ब्राउनको पुस्तक द दा भिन्ची कोडमा उल्लेख गरिएको थियो, तर अरूहरू अझै थोरै चिनिएका छन्, जस्तै मेरी म्याग्डालिन गुफामा जहाँ बस्ने थियो, डोमिनिकन फ्रियारहरूको मठले ईर्ष्यालुपूर्वक संरक्षित गरेको थियो (सन्त संरक्षक हो। आदेश को)। धेरै मानिसहरू, साँघुरो बाटोहरू, पारदर्शी नदीहरू र बिच र ओक जंगलहरूको साथ पहाड चढेपछि, सेन्टे-बाउमे भनिने गुफाको मायालु ऊर्जाको अगाडि घुँडा टेक्छन्। "चाहे २० शताब्दीसम्म त्यहाँबाट गुज्रिएका तीर्थयात्रीहरूको विश्वासको लागि होस् वा मेरी म्याग्डालेनले वास्तवमै त्यो ठाउँमा ध्यान गरे र प्रार्थना गरे, तथ्य यो हो कि त्यहाँ प्रेम र सम्झनाको सम्पूर्ण वातावरण छ जुन हृदय भरिन्छ", फ्रान्सेली पत्रकार भन्छन्। Frédèrique Jourdaa, जसले फ्रान्सको दक्षिणमा ख्रीष्टका प्रेरितको पाइलामा पुस्तक लेखेका थिए (सुर लेस पास डे मारी मेडेलिन)। हालैका वर्षहरूमा मेरी म्याग्डालिनको बारेमा धेरै पुस्तकहरू प्रकाशित भएका छन्। यो अचानक चासोको कारण यसको वास्तविक इतिहासको प्रकटीकरण हुनेछ, दा भिन्ची कोड र होली ग्रेल र पवित्र वंशजस्ता अग्रगामी कार्यहरूमा भनिएको छ। यस वर्तमानका अधिकांश लेखकहरूका अनुसार मारियाम्याग्डालिन कहिल्यै वेश्या हुने थिएन, तर ख्रीष्टको एक धेरै प्रभावशाली प्रेरित, प्रचारक र पहिलो ईसाई समुदायको नेता। यी अनुसन्धानकर्ताहरूका अनुसार त्यहाँ धेरै जवाफहरू छन्। ती मध्ये एकले बताउँछ कि मेरी म्याग्डालिनले पहिलो क्रिश्चियन समुदायहरूमा यति धेरै प्रभाव पारेको थियो कि उनको शक्तिलाई केही प्रेरितहरूले खतराको रूपमा हेर्न थाले। आफ्नो जीवनको दौडान, येशूले महिलाहरूलाई ठूलो ठाउँ दिनुभयो, जो, आफ्नो समयको प्यालेस्टाइनमा, निम्न प्राणीहरू मानिन्थ्यो। उहाँका धेरै अनुयायीहरू महिलाहरू थिए जसले उहाँको प्रेम र समानताको शिक्षामा छक्क परेका थिए। यस महिला समूहले येशू र उहाँका प्रेषितहरूलाई उनीहरूको खाना र आश्रयको लागि स्रोतहरू उपलब्ध गराएर समर्थन गरे। यसका सदस्यहरू, मारिया मडालेना तिनीहरूमध्ये उच्च सम्मानित थिए। परम्पराले भन्छ कि सन्तलाई प्रेरितहरूको दूत मानिन्थ्यो, उनको प्रभाव यस्तो थियो। आज सम्म, त्यो उपाधि उनलाई अर्थोडक्स क्याथोलिक चर्चले प्रदान गरेको छ। यद्यपि, येशूको मृत्यु पछि, प्रेरितहरू पिटर र पावलका समुदायहरूसँग जोडिएका समूहहरूले फेरि एक पटक परम्परागत यहूदी पितृसत्तात्मक ढाँचाहरू पछ्याए र यस महिला प्रभावलाई अनिच्छुकताका साथ देखे। “पहिलो ईसाई समुदायहरू एकअर्काभन्दा एकदमै भिन्न थिए। त्यहाँ धेरै ईसाई धर्महरू थिए जसले एकअर्कासँग प्रतिस्पर्धा गर्थे", अनुसन्धानकर्ता जुआन एरियास भन्छन्, मारिया पुस्तकका लेखकम्याग्डालिन, ईसाई धर्मको अन्तिम निषेध।

यसबाहेक, इजिप्टको नाग हम्मादीमा पाइने एपोक्रिफल सुसमाचारका अनुसार मेरी म्याग्डालिनको ईसाई धर्मले उल्लेखनीय नोस्टिक प्रभाव पार्न सक्छ, जुन पूर्व-क्रिस्चियन रहस्यमय विचारको वर्तमान हो। इजिप्टमा (अलेक्जान्ड्रियामा)। नोस्टिक्सका अनुसार, म्याग्डालीन र येशूले पवित्र संघको रहस्य (ग्रीकमा हाइरोस गामोस, ग्रीकमा) आफ्नो नारी र पुरुष पक्षहरूलाई आन्तरिक रूपमा मात्र एकीकृत गर्दैन तर एक जोडीको रूपमा एकजुट भएर पनि बाँचे।

मेरी म्याग्डालिनले प्रेरितहरू विश्वासयोग्य थिए

म्याग्डालिनको प्रभावशाली स्थिति र प्रेरितहरूको ईर्ष्यालाई दोस्रो वा तेस्रो शताब्दीमा लेखिएको फिलिपको नोस्टिक सुसमाचारमा अभिलेख गरिएको थियो। यस शास्त्रमा, प्रेरित पत्रुसले यहूदी चलन विपरीत, सबैको अगाडि मेरी म्याग्डालिनीलाई मुखमा चुम्बन गरेकोमा मास्टर आफैंलाई निन्दा गर्दछ। साथै यी लेखकहरूका अनुसार, म्याग्डालीन प्रेरित थिइन् जसले ख्रीष्टका गहिरो शिक्षाहरू राम्ररी बुझेका थिए, जस्तो कि नोस्टिक कृति पिस्टिस सोफियामा देखियो, सम्भवतः तेस्रो शताब्दीमा लेखिएको थियो। अफवाह फैलिएको थियो कि उनी सुसमाचारहरूमा वर्णन गरिएको ढुङ्गाले वेश्या थिइन्। यो गल्ती लगभग 2000 वर्ष पछि, दोस्रो भ्याटिकन काउन्सिलको समयमा क्याथोलिक चर्चले मात्र स्वीकार गर्नेछ। काउन्सिल पछि, चर्चले लिटर्जीहरू सच्याउन हतार गर्योमग्दालिनलाई अभिषेक गरियो। आज, जुलाई 22 मा, क्याथोलिक चर्चद्वारा सन्तलाई समर्पित दिनमा, गीतहरूको क्यान्टिकल पढिन्छ, जसले आत्मा र ईश्वर बीचको पवित्र मिलनको कुरा गर्छ, र अब ढुङ्गाले हानेको कथा छैन।

माडालेनालाई हाल क्याथोलिक चर्चले बलियो र साहसी महिलाको रूपमा देखाइएको छ। वास्तवमा, क्यानोनिकल सुसमाचारहरू (चर्चले स्वीकार गरेको) बताउँछ कि मेरी म्याग्डालिन जहाँ गए पनि आफ्नो गुरुलाई पछ्याउन डराउँदैनन्, र उहाँ क्रूसको समयमा उहाँको खुट्टामा थिइन, सबै जोखिमहरू सामना गर्दै, जबकि प्रेरितहरूले डरले शरण लिएका थिए। पक्राउ परेको। न त उनी आफ्नो प्रिय मालिकको शवको हेरचाह गर्न बिहानै अँध्यारो हुँदा चिहानमा जानुपर्दा डराएकी थिइनन्। ख्रीष्ट बौरिउठ्नु भएको र उहाँको मृत्यु पछि मसीह पहिलो पटक देखा परेको भनी प्रेरितहरूलाई पनि घोषणा गरिन्, सबैमा उहाँको उल्लेखनीय भिन्नतालाई संकेत गर्दै। 4

तर सिद्धान्तहरू त्यहाँ रोकिँदैन। तिनीहरूमध्ये सबैभन्दा विवादास्पद एक हो जसले दावी गर्छ कि मरियम मग्दालिनी एक समर्पित प्रेरित हुनुको अतिरिक्त, येशूकी पत्नी हुनुहुन्थ्यो। मार्गरेट स्टारबर्ड उनको दुई पुस्तकहरू, द ब्राइड इन एक्साइल र मेरी म्याग्डालेन र होली ग्रेलमा यस विचारको बलियो वकिल हुन्। मार्गरेटले लेखे: "उनी पश्चात्ताप गर्ने पापी थिएनन्, तर पत्नी, दुलही, रानी थिइन्।" अन्वेषक जुआन एरियास पनि यस दृष्टिकोणको रक्षा गर्छन्,त्यतिबेलाको यहूदी परम्परा अनुसार येशुजस्तो रब्बीले विवाह नगर्नु असम्भव थियो भनी बताउनुभयो । १ शताब्दीमा, जब येशु बाँच्नुहुन्थ्यो, यहूदीहरूमा विवाह व्यावहारिक रूपमा अनिवार्य थियो।

यस गोप्यताको कारणको रूपमा अर्को जवाफले यो कथा मेरी म्याग्डालीन र येशूका सम्भावित सन्तानहरूलाई जोगाउन रोकिएको हो भनी बताउँछ। धेरै अन्वेषकहरूले पहिले ईसाईहरू विरुद्ध गरिएका सतावटहरूबाट बच्नको लागि म्याग्डालिन हालको फ्रान्सको गलमा भागेर गएको दाबी गर्छन्। यस संस्करणमा, प्रेषित, उनको भाइ लाजरस, उनकी बहिनी मार्टा, अरिमाथियाका जोसेफ, चेलाहरू मारिया जेकोबेया र मारिया सलोमे, अरूहरू लगायत, सेन्टेस-मेरिस-डे-ला-मेरमा डुङ्गाबाट आइपुगे र त्यसपछि भित्री भागमा गए। फ्रान्स को। यो सहरमा अझै पनि संसारभरबाट जिप्सीहरू सान्ता साराको तीर्थयात्रामा आउँछन्। स्थानीय पौराणिक कथाहरू र द दा भिन्ची कोडका लेखकका अनुसार, सारा येशू र मेरी म्याग्डालिनकी छोरी थिइन् - र फ्रान्सेली मेरोभिङ्गियन राजाहरूको पुर्खा। लाजरस र मार्था गलका विभिन्न शहरहरूमा, उहाँ आफ्नो जीवनको अन्तिम 30 वर्षको लागि गुफामा फर्कनुभयो। सन्तको 64 वर्षको उमेरमा मृत्यु भएको थियो, र आज पनि, सेन्ट म्याक्सिमिनियनको बासिलिकामा, उनको हड्डीहरू देख्न सकिन्छ वा, कम्तिमा, भूमध्य मूलको एक महिलाको, 1.57 मिटर अग्लो जो पहिलो शताब्दीमा बाँचेकी थिइन्। ख्रीष्ट,वैज्ञानिकहरु द्वारा हालै गरिएको परीक्षण अनुसार। एमी वेलबोर्न जस्ता शोधकर्ताहरूले उनको पुस्तक डिकोडिङ मेरी म्याग्डालेनमा चाहेको भए पनि येशू र मेरी म्याग्डालेनबीचको प्रेमकथा एउटा काल्पनिक कुरा हो भनेर विचार गरिए पनि, यसको अर्थ यी लेखकहरूले उल्लेखनीय प्रभाव र महत्त्वलाई चिन्न सकेनन् भन्ने होइन। येशूका प्रेरितको। क्याथोलिक अनुसन्धानकर्ता एमी वेलबोर्न भन्छिन्, "म्याग्डालिन-पत्नी-रानी-देवी-होली ग्रेल सिद्धान्तहरू गम्भीर इतिहास होइनन्।" "तर हामी मेरी म्याग्डालिनलाई एक महान महिला र सन्तको रूपमा हेर्न सक्छौं, हामी सबैको लागि नमुना।"