Մենք ապրում ենք ինդիվիդուալիստական ​​ժամանակաշրջանում, բայց այս բոլոր ջանքերն ընկնում են գետնին, եթե մենք չենք տեսնում դիմացինին, եթե մենք ի վիճակի չենք ինքնազգացողության ենթարկվել ուրիշների դրամաների և կարիքների նկատմամբ: . Մենք մի ցանցի մի մասն ենք, որը մեծահոգության կարիք ունի՝ չկոտրվելու համար:

Այս առաքինությունը գովաբանվում է մոլորակի ամենատարբեր կրոնների կողմից՝ նույնիսկ որպես կապող օղակ նրանց միջև: «Հին ավանդույթներում համերաշխության և մերձավորի հանդեպ սիրո գործելակերպը չի տարբերվում արդարության և հոգևոր պրակտիկաներից», - ասում է աստվածաբան Ռաֆայել Ռոդրիգես դա Սիլվան, Սաոյի Հայրապետական ​​կաթոլիկ համալսարանի աստվածաբանության և կրոնական գիտությունների ամբիոնի պրոֆեսոր: Պաուլո Պաուլոն (PUC-SP).

Ընտանեկան հոգեթերապևտ Մոնիկա Ջենոֆրեն, Սան Պաուլոյի ընտանեկան թերապիայի ինստիտուտի (ITFSP) պրոֆեսորը, համաձայն է: «Ուրիշների մասին հոգ տանելը նշանակում է հոգ տանել մեր մասին, ինչպես մոլորակի մասին հոգալն է անհրաժեշտ գոյատևման համար: Խոսքը մեր հարաբերությունների և այն աշխարհի կառուցման հարցում համատեղ պատասխանատվության մասին է, որտեղ մենք ցանկանում ենք ապրել»:

Ամբողջ կյանքի ընթացքում, բացատրում է նա, որքան մեծահոգի փորձառությունների ենք ականատես լինում, այնքան ավելի բնական է ալտրուիստական ​​արարքը: Այս էթիկան ներթափանցում է մեր ռեպերտուար՝ առաջնորդելով ընտրություններն ու վերաբերմունքը: «Երբ ես առատաձեռնությամբ եմ զբաղվում, մյուսը նույնպես կարող է սովորել և զբաղվել: Այնուհետև էֆեկտը տարածվում է, և շրջապատն ուժեղանում է»,- ընդգծում է նա։

Բայց խոսքը միայն դրա մասին չէ։հետևեք կոլեկտիվ կարգին և օրվա վերջում հանգիստ խղճով քնեք: Մեզ շրջապատողների հետ սրտացավ և աջակցող լինելը, ամենից առաջ, որևէ հետաքրքրությունից զերծ սրտի արտահայտություն է: Զորավարժություն, որը մեզ դարձնում է ավելի մարդ և, ի լրումն, չեզոքացնում է անհատապաշտությունը, որը մեզ հեռացնում է մեր ընկերակիցներից: Ինչ վերաբերում է միջանձնային հարաբերություններին. մյուսը արտացոլում է մեր սեփական կերպարը: Երբ մենք մի քանի րոպե մի կողմ ենք դնում մեր խնդիրներն ու հիասթափությունները և մոբիլիզացվում ենք ինչ-որ մեկին օգնելու համար, մենք ճանապարհորդում ենք դեպի մեր էությունը:

«Մյուսով անկեղծորեն հետաքրքրված լինելը հնարավորություն է տալիս ուղիներ գտնել: հաղթահարել մեր սեփական խոչընդոտները»,- գնահատում է Մոնիկան: «Նվիրատվությունը հնարավորություն է տալիս հետադարձ կապ հաստատել, թարմացնել մեր էներգիան: Դա չէ՞, որ մեզ հուզում է»,- հարցնում է նա։

Եվ դա արտահայտվում է ցանկացած փոքրիկ ժեստով։ Առատաձեռն լինելը նշանակում է՝ հարգել գործընկերոջ աշխատանքային տարածքը. ուշադրություն դարձնել երեխային; հանձնվեք փոխըմբռնմանը միտված բանակցություններին… Ընտանիքը, տեսականորեն մեր ամենամոտ միջուկը, լավ մեկնարկային կետ է, որպեսզի մենք մարզվենք և, հուսով ենք, ընդլայնենք նվիրաբերելու մեր կարողությունը:

Մեկ այլ վարժություն է սովորել լինել: առատաձեռն ինքդ քեզ հետ նույնը: Ի վերջո, ի՞նչ օգուտ ուրիշների կյանքը բարելավելու համար ջանքեր գործադրելը, եթե ի վիճակի չես արտասանելհայելու առջև քաջալերող խոսք, թե՞ ամեն օր հարգել ձեր սահմանները:

Սերը կամավորության հանդեպ

Երբ խոսքը գնում է կամավորության մասին, պարզապես ցանկությունն է. օգնեք մյուսներին հաջորդիվ: Նրանք, ովքեր այս կերպ առատաձեռնություն են ցուցաբերում, երաշխավորում են, որ դրա դիմաց հսկայական բարիք են քաղում։ Դժվար մարսվող իրականությանը մոտենալը, ինչպիսին են թշվառությունն ու լքվածությունը, վճռականություն է պահանջում: Բայց ակցիան գոհունակություն է բերում բոլոր ներգրավվածներին

Ի՞նչ կասեք հիմա սկսելու այս ծրագիրը կյանքի կոչել: «Եթե մենք կարողանանք աշխարհում լինել «մեզ» վրա կենտրոնացած խիղճով, «ես և մյուսների» փոխարեն, միգուցե մենակության զգացումը, որն ուղեկցում է այդքան շատ մարդկանց, ցրվի, և մենք կարողանանք նպաստել ավելի առատաձեռն և արդար հասարակությանը»: նա հույս ունի.Մոնիկա.