Ni vivas en individuisma tempo, sed ĉi tiu tuta klopodo falas teren, se ni ne vidas la alian, se ni ne kapablas sentigi nin pri la dramoj kaj bezonoj de aliaj. . Ni estas parto de reto, kiu bezonas malavarecon por ne rompiĝi.

Ĉi tiu virto estas glorata de la plej diversaj religioj de la planedo, eĉ aperante kiel ligilo inter ili. "En la plej malnovaj tradicioj, la praktikoj de solidareco kaj amo al proksimulo ne marŝas krom la praktikoj de justeco kaj spiriteco", diras teologo Rafael Rodrigues da Silva, profesoro ĉe la Fako de Teologio kaj Religiaj Sciencoj de la Pontifika Katolika Universitato de São. Paulo. Paulo (PUC-SP).

Familia psikoterapiisto Mônica Genofre, profesoro de la San-Paŭla Familia Terapia Instituto (ITFSP), konsentas. “Prizorgi aliajn estas zorgi pri ni mem, same kiel prizorgi la planedon necesas por pluvivi. Temas pri kunrespondeco en konstruado de niaj rilatoj kaj la mondo, en kiu ni volas vivi.”

Dum la tuta vivo, ŝi klarigas, ju pli malavaraj spertoj ni atestas, des pli natura estas la altruisma ago. Ĉi tiu etiko infiltras nian repertuaron, gvidante elektojn kaj sintenojn. “Kiam mi praktikas malavarecon, ankaŭ la alia povas lerni kaj ekzerci. La efiko tiam disvastiĝas kaj la ĉirkaŭaĵo plifortiĝas”, ŝi emfazas.

Sed ne temas nur prigardu la kolektivan ordon kaj, fine de la tago, dormu kun trankvila konscienco. Esti kora kaj helpema kun tiuj ĉirkaŭ ni estas, antaŭ ĉio, la esprimo de koro libera de ajna intereso. Ekzerco, kiu igas nin pli homaj kaj krome neŭtraligas la individuismon, kiu tendencas malproksimigi nin de niaj kunhomoj.

Malavareco renovigas energion

Psikologio kategoriiĝas kun konsidero al interhomaj rilatoj: la alia spegulas nian propran bildon. Kiam ni flankenmetas, dum kelkaj momentoj, niajn problemojn kaj frustriĝojn kaj mobilizas nin por helpi iun, ni entreprenas vojaĝon reen al nia propra esenco.

„Esti vere interesita pri la alia ebligas trovi manierojn. venki niajn proprajn obstaklojn”, taksas Mônica. “Donacado ebligas retropaŝi, renovigi nian energion. Ĉu ne tio nin kortuŝas?”, li demandas.

Kaj ĝi manifestiĝas per iu ajn eta gesto. Esti malavara estas: respekti la laborspacon de kolego; doni atenton al infano; cedi en intertraktado celanta interkomprenon... La familio, teorie nia plej proksima kerno, estas bona deirpunkto por ni trejni kaj, espereble, pligrandigi nian kapablon donaci.

Alia ekzerco estas lerni esti. sindona kun vi sama. Finfine, por kio utilas klopodi plibonigi la vivon de aliaj se vi ne kapablas eldirivorton de kuraĝigo antaŭ la spegulo aŭ respektante viajn limojn ĉiutage?

La amo por volontulado

Kiam temas pri volontulado, nur la deziro helpu aliajn poste. Tiuj, kiuj tiel praktikas malavarecon, garantias, ke interŝanĝe ili rikoltas grandegan bonon. Alproksimiĝi al realaĵo malfacile digestebla, kiel mizero kaj forlaso, postulas persistemon. Sed la ago alportas kontenton al ĉiuj implikitaj

Kion diri nun komenci praktiki ĉi tiun planon? "Se ni povas esti en la mondo kun konscienco koncentrita al 'ni', anstataŭ 'mi kaj aliaj', eble la sento de soleco, kiu akompanas tiom da homoj, disiĝos kaj ni povas kontribui al pli malavara kaj justa socio", li esperas.Monica.