Urang hirup dina jaman anu individualistis, tapi sagala usaha ieu ragrag kana taneuh lamun urang teu ningali nu sejen, lamun urang teu bisa peka diri jeung dramas jeung kabutuhan batur. . Kami mangrupikeun bagian tina jaringan anu peryogi loma supados henteu pegat.

Kautamaan ieu dipuji ku agama-agama anu paling béda-béda di dunya, bahkan muncul salaku tautan antara aranjeunna. "Dina tradisi pangkolotna, praktek solidaritas jeung cinta ka tatangga teu leumpang sajaba ti prakték kaadilan jeung spiritualitas", nyebutkeun teolog Rafael Rodrigues da Silva, profesor di Departemen Teologi jeung Élmu Agama di Pontifical Catholic University of São Paulo Paulo (PUC-SP).

Psikoterapis kulawarga Mônica Genofre, profesor di São Paulo Family Therapy Institute (ITFSP), satuju. "Ngurus batur mangrupikeun ngurus diri urang sorangan, sapertos ngurus pangeusina diperyogikeun pikeun salamet. Éta ngeunaan tanggung jawab babarengan dina ngawangun hubungan urang sareng dunya anu urang hoyong hirup. Étika ieu nyusup kana répertoar urang, nungtun pilihan sareng sikep. "Nalika kuring ngalaksanakeun loma, anu sanés tiasa diajar sareng latihan ogé. Pangaruhna teras ngarambat sareng sakurilingna dikuatkeun", anjeunna negeskeun.

Tapi éta sanés ngan ukur ngeunaanawas kana tatanan koléktif sareng, dina ahir poé, bobo sareng nurani anu jelas. Janten ramah sareng ngadukung sareng jalma-jalma di sabudeureun urang, paling luhur, mangrupikeun ekspresi haté anu teu aya minat. Hiji latihan anu ngajadikeun urang leuwih manusa sarta, sajaba, neutralizes individualisme nu condong ngajauhkeun urang ti sasama lalaki urang.

Generosity renews énergi

Psikologi téh categorical kalawan ngeunaan hubungan interpersonal: nu séjén kaca spion gambar urang sorangan. Nalika urang nyisihkeun, pikeun sababaraha waktos, masalah sareng frustrasi urang sareng mobilisasikeun diri pikeun ngabantosan batur, urang ngalaksanakeun perjalanan deui kana hakekat urang sorangan.

"Kapentingan anu leres-leres ka anu sanés ngamungkinkeun pikeun milari jalan. pikeun nungkulan halangan urang sorangan", evaluasi Mônica. "Nyumbangkeun ngamungkinkeun pikeun nyoco deui, ngabarukeun énergi kami. Sanes éta anu ngagerakeun urang?”, nanya.

Sarta eta manifests sorangan dina sagala gesture leutik. Janten berehan nyaeta: respecting workspace batur sapagawean urang; méré perhatian ka anak; pasrah dina rundingan anu ditujukeun pikeun silih pamahaman… Kulawarga, sacara téoritis inti pangdeukeutna urang, mangrupikeun titik awal anu saé pikeun urang ngalatih sareng, mugia, ningkatkeun kamampuan urang pikeun nyumbang.

Latihan sanésna nyaéta diajar janten. berehan jeung diri sarua. Barina ogé, naon gunana usaha pikeun ngaronjatkeun kahirupan batur lamun teu mampuh ngucapkeun akecap pangjurung di hareupeun eunteung atawa hormat wates anjeun dina dasar poean?

Kacinta pikeun sukarela

Lamun datang ka sukarela, ngan kahayang pikeun mantuan batur salajengna. Jalma anu laksana generosity ku cara ieu ngajamin yén, di tukeran, aranjeunna panén hiji alus pisan. Ngadeukeutan kanyataan anu hese dicerna, saperti kasangsaraan jeung ditinggalkeun, merlukeun tekad. Tapi tindakan ieu mawa kapuasan ka sadayana anu kalibet

Kumaha upami ngamimitian ngalaksanakeun rencana ieu ayeuna? "Upami urang tiasa aya di dunya kalayan ati nurani fokus kana 'urang', tibatan 'kuring sareng batur', panginten kasepian anu ngiringan seueur jalma bakal ngaleungitkeun sareng urang tiasa nyumbang kana masarakat anu langkung berehan sareng adil". anjeunna miharep Monica.