Hoe generositeit te oefenjen
Wy libje yn in yndividualistyske tiid, mar al dizze ynspanning falt op 'e grûn as wy de oare net sjogge, as wy ús net kinne sensibilisearje mei de drama's en behoeften fan oaren . Wy meitsje diel út fan in netwurk dat generositeit nedich is om net te brekken.
Dizze deugd wurdt ferheven troch de meast ferskillende religys op 'e planeet, sels ûntstiet as in keppeling tusken har. "Yn 'e âldste tradysjes rinne de praktiken fan solidariteit en leafde foar de neiste net los fan' e praktiken fan gerjochtichheid en spiritualiteit", seit teolooch Rafael Rodrigues da Silva, heechlearaar by de ôfdieling Teology en Religieuze Wittenskippen oan 'e Pauslike Katolike Universiteit fan São Paulo. Paulo (PUC-SP).
Famyljepsychoterapeut Mônica Genofre, in heechlearaar oan it Ynstitút foar Famyljeterapy fan São Paulo (ITFSP), is it iens. "Foar oaren soargje is foar ússels soargje, lykas it soargjen foar de planeet needsaaklik is foar oerlibjen. It giet om mei-ferantwurdlikens by it opbouwen fan ús relaasjes en de wrâld wêryn wy wolle libje.”
It hiele libben, sa leit se út, hoe romherticher ûnderfiningen wy tsjûgje, hoe natuerliker de altruïstyske hanneling is. Dizze etyk infiltrearret ús repertoire, liedende karren en hâldingen. "As ik generositeit oefenje, kin de oar ek leare en oefenje. It effekt propagearret dan en de omjouwing wurdt fersterke”, beklammet se.
Mar it giet net allinnich omwake oer de kollektive oarder en, oan 'e ein fan 'e dei, sliepe mei in skjin gewisse. Hertlik en stypjend wêze mei degenen om ús hinne is boppe alles de útdrukking fan in hert frij fan elke belangstelling. In oefening dy't ús minskliker makket en boppedat it yndividualisme neutralisearret dat ús fan ús meiminsken distansjearret.
Generosity renews energy
Sjoch ek: Moetsje de 5 planten dy't yn opkomst binne om jo tún te komponearjenPsychology is categorical with oangeande ynterpersoanlike relaasjes: de oare spegelet ús eigen byld. As wy, foar in pear mominten, ús problemen en frustraasjes oan 'e kant sette en ússels mobilisearje om immen te helpen, ûndernimme wy in reis werom nei ús eigen essinsje.
"Oprjocht ynteressearje yn 'e oare makket it mooglik om manieren te finen. om ús eigen obstakels te oerwinnen”, evaluearret Mônica. "Donearjen makket it mooglik om werom te feedjen, ús enerzjy te fernijen. Is dat net wat ús beweecht?”, freget er.
En it uteret him yn elk lyts gebeart. Royaal wêze is: respektearje de wurkromte fan in kollega; jouwe oandacht oan in bern; jaan yn in ûnderhanneling rjochte op ûnderling begryp ... De famylje, teoretysk ús neiste kearn, is in goed útgongspunt foar ús om te trainen en, hooplik, útwreidzje ús fermogen om te donearjen.
In oare oefening is om te learen te wêzen royaal mei dysels itselde. Ommers, wat is it nut fan in poging dwaan om it libben fan oaren te ferbetterjen as jo net yn steat binne om inin wurd fan oanmoediging foar de spegel of it respektearjen fan jo grinzen op deistige basis?
De leafde foar frijwilligerswurk
Sjoch ek: Paske: merk makket sûkelade kip en fiskAs it giet om frijwilligerswurk, gewoan de winsk om helpe oaren folgjende. Dejingen dy't op dizze wize generositeit oefenje garandearje dat se yn ruil in enoarm goed rispje. It benaderjen fan in realiteit dy't dreech te fertarren is, lykas ellinde en ferlittenens, freget fêststelling. Mar de aksje bringt tefredenheid foar elkenien dy't belutsen is
Hoe soe it no begjinne mei it útfieren fan dit plan? "As wy yn 'e wrâld kinne wêze mei in gewisse dat rjochte is op 'ús', ynstee fan 'ik en oaren', miskien sil it gefoel fan iensumens dat safolle minsken begeliedt ferdwine en kinne wy bydrage oan in romhertigere en rjochtfeardige maatskippij", hy hopet. Monica.