ბუდიზმი აყვავდა ტიბეტში, ტერიტორია, რომელიც მდებარეობს ჰიმალაის ქედის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ჩინეთის მმართველობის ქვეშ 1950-იანი წლებიდან, მე-8 საუკუნეში ინდოელი გურუ პადმასამბავას მოსვლის შემდეგ. იმ დროს მეფის მოწვევით, მან დააფუძნა ბრაზილიაში გავრცელებული ტრადიციის საფუძვლები S.E. ჩაგდუდ ტულკუ რინპოჩე (1930-2002), ნინგმას სკოლის ოსტატი, რომელიც ცხოვრობდა ბრაზილიის მიწაზე 1995 წლიდან სიკვდილამდე. მის მემკვიდრეობას პატივს სცემენ ისინი, ვინც ყოველდღიურ ცხოვრებას განიცდის ულამაზეს Odsal Ling Vajraiana ტიბეტურ ბუდიზმის ცენტრში კოტიაში, დიდი სან პაულო. სხვათა შორის, ტერმინი „ვაჯრაიანა“, „საიდუმლო გზა, ძალიან სწრაფი“, ამ ასპექტის თავისებურებას ავლენს.

კომპლექსის დირექტორის, ლამა ცერინგ ევერესტის თქმით, ნებისმიერ სტუდენტს, რომელიც სერიოზულად მიუძღვნის პრაქტიკას, შეუძლია. მიაღწიეთ განმანათლებლობას ერთ არსებობაში, მაშინ როცა სხვა ბუდისტური გზებით ამ მიზნის მიღწევას შეიძლება მრავალი სიცოცხლე დასჭირდეს - დიახ, ტიბეტელებს სჯერათ რეინკარნაციის. „ეს ინსტრუმენტები ძლიერია, ამიტომ ჩვენ ვამბობთ, რომ ისინი აჩქარებენ განმანათლებლობის პროცესს“, - ხაზს უსვამს რეჟისორი.

ამ მიმდინარეობის კიდევ ერთი სპეციფიკა არის ის, რომ პრაქტიკოსის ევოლუცია ლამის ურთიერთობაშია დამაგრებული. . ტიბეტურში "ლა" ნიშნავს დედას და "მა" ამაღლებულია. ისევე, როგორც დედა ზრუნავს და ასწავლის შვილს ყველაფერს, რაც მან იცის, ლამა უმაღლეს ზრუნვას სთავაზობს თავის მოწაფეებს. Ამიტომაცმას ასევე უწოდებენ მასწავლებელს. სიყვარულით სავსე, ის მიჰყავს შეგირდს სულიერი გზის გასწვრივ, სისტემას, რომელსაც ინიციაცია ჰქვია. იგი რეკომენდაციას უწევს მედიტაციას, ვიზუალიზაციას, შეთავაზებას, ასევე მანტრებისა და ლოცვების წაკითხვას და წმინდა ტექსტების კითხვას თითოეული მოსწავლის მოთხოვნების შესაბამისად. ზოგადად, ეს ტექნიკა საშუალებას აძლევს გონების განთავისუფლებას ხუთი შხამისგან: ბრაზი, მიჯაჭვულობა, უმეცრება, შური და სიამაყე, ყველა ტანჯვის მიზეზი. „დახრილი თვალების მქონე ადამიანი დაინახავს სამყაროს დამახინჯებულს. მაგრამ სამყარო არ არის დამახინჯებული, თვალებია. მედიტაციურ პრაქტიკას მივყავართ სწორ ხედვამდე, რომელიც მოქმედებით დადებითად მოქმედებს ადამიანებზე და გარემოზე“, - განმარტავს ცერინგი. ამ გზით გარანტირებულია ტალახი, შესაძლებელია კარმის განწმენდა, ანუ ჩვევების შეცვლა და ასევე დადებითი თვისებების და ჩვევების დაგროვება. ტიბეტური მედიტაცია შედგება სამი ფუნდამენტური ეტაპისგან - მიმდევრები გამოყოფენ საათს ყოველდღიურად და დამწყებთათვის ათიდან 20 წუთამდე. უპირველეს ყოვლისა, ჩამოყალიბებულია სუფთა მოტივაცია: იმის გაცნობიერება, რომ გონების მუშაობის წესის შეცვლა აღმოფხვრის ტანჯვას და ავრცელებს ნეტარებას. შემდეგ მოდის თავად პრაქტიკა, ეტაპი, რომელიც მოითხოვს ინიცირებას, რადგან სტუდენტს მოუწევს შეასრულოს ლამის მიერ მითითებული ინსტრუმენტები. მესამე და ბოლო ნაბიჯი არის ღვაწლის მიძღვნა. „ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ნებისმიერი ძალა ან სიბრძნე მიღებული პრაქტიკით, ისევე როგორც პიროვნული ჭეშმარიტების ანსამყაროს ბუნებას შეუძლია ყველა არსების სარგებლობა“, - განმარტავს ცერინგი. ოდსალ ლინგის ტაძრის მოხალისის, პრისცილა ველტრის თქმით, ინტერიერიზაცია და სწავლება გარდაქმნის ლინზს, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ რეალობას ვხედავთ. "ცხოვრება სარკეა. ყველაფერი, რაც აღიქმება, არის გონების ანარეკლი. ასეთი გაგება გვაშორებს მსხვერპლის პოზიციიდან და გვაკისრებს პასუხისმგებლობას ჩვენს არჩევანზე“, - ამბობს ის.

ტიბეტის ბუდისტურ ქცევებს შორის, რომლებიც საჭიროებს გაღრმავებას, არის გამონაკლისი, წითელი ტარა, მედიტაცია, რომელიც მითითებულია ლაიკისთვის. ხალხი. ის მიმართავს ღვთაებას ტარას, ბუდას მდედრობითი ასპექტს, რომელსაც თაყვანს სცემენ არსებების გასათავისუფლებლად ყოველგვარი შიშისგან, რომელიც იწვევს ტანჯვას, რითაც იწვევს ბუნებრივ გაღვიძებულ მდგომარეობას. ს.ე. ჩაგდუდ ტულკუმ ამ პრაქტიკის არსი შეაჯამა ორ დონეზე დაყოფილ ტექსტში: პირველი, რომელიც არ საჭიროებს ინიცირებას, ვარაუდობს ქალღმერთის ვიზუალიზაციას წინ სივრცეში; მეორე მიმართულია დამწყებთათვის ტრადიციის შესწავლაში.

ძირითადი პროცედურები

– დაჯექი გადაჯვარედინებული და ხერხემალი აღმართული, დახუჭე თვალები და გამაგრდი განზრახვა, რომ პრაქტიკა ყველა არსებას სარგებელს მოუტანს.

- სამჯერ წაიკითხეთ ჯეტსუნის ლოცვა, რომელიც ამბობს: „ო დიდებულო ტარა, გთხოვ, იცოდე ჩემი. მოიშორე ჩემი დაბრკოლებები და სწრაფად შეასრულე ჩემი შესანიშნავი მისწრაფებები.”

– წარმოიდგინე ტარა ისე, თითქოს ის ოთახში იყოს, შენს წინ. სურათი უნდა იყოსგასხივოსნებული, ისე რომ მისი სინათლე ყველა ცოცხალ არსებას თანაბრად აღწევს. მედიტატორს შეუძლია ყურადღება გაამახვილოს როგორც ზოგად გეგმაზე, ასევე წარმოდგენის ზოგიერთ დეტალზე: ორნამენტი, საყრდენი, ხელის ჟესტი.

– დარჩით მედიტაციის ნაკადში დაახლოებით ათიდან 20 წუთის განმავლობაში, დილით ან საათზე. ღამის დაბინდვა, აზრების, სენსორული ყურადღების გაფანტვისა და ემოციების მიმართულებით დაკარგვის გარეშე. დაე, ისინი ბუნებრივად დაიშალნენ და კვლავ დამკვიდრდნენ ტარას იმიჯში. ღვთაების უსაზღვრო კურთხევა აქრობს იმედგაცრუების ძალას (რეალობის დამახინჯებული ხედვა) და მოაქვს გონების შინაგანი ბუდა-ბუნების აღიარება.

– და ბოლოს, დაუთმეთ პრაქტიკის დამსახურება ჭას. -ყოველ არსებათა ყოფა .