Bûdîzm li Tîbetê geş bû, herêmek ku li bakurê rojhilatê Rêzeya Himalaya, di bin serweriya Chinaînê de ji salên 1950-an vir ve, piştî hatina guruyê Hindî Padmasambhava di sedsala 8-an de, geş bû. vexwendina padîşahê serdest di wê demê de, wî bingehên kevneşopiya ku li Brezîlyayê ji hêla S.E ve hatî belav kirin ava kir. Chagdud Tulku Rinpoche (1930-2002), mamosteyê dibistana Nyingma, ku ji 1995 heta mirina xwe li ser axa Brezîlyayê jiya. Mîrateya wî ji hêla kesên ku jiyana rojane li Odsal Ling Vajraiana Odsal Ling Vajraiana Bûdîzma Tîbetî ya bedew a li Cotia, São Paulo-ya Mezin, tê rêzgirtin. Hêjayî gotinê ye, peyva Vajrayana, "rêya nepenî, pir bi lez", taybetmendiya vî alî diyar dike.

Li gorî Lama Tsering Everest, rêveberê kompleksê, her xwendekarek ku xwe bi ciddî terxan bide pratîkan dikare di hebûnek yekane de bigihîjin ronakbîriyê, lê bi awayên din ên Bûdîst ev armanc dikare gelek jiyanan bigire ku bigihîje - erê, Tîbetî bi vejînê bawer dikin. Derhêner tekez dike: "Ev amûr bi hêz in, ji ber vê yekê em dibêjin ku ew pêvajoya ronahiyê lez dikin." . Di Tîbetî de, "la" tê wateya dê û "ma" bilind e. Çawa ku dayikek her tiştê ku dizane zarokê xwe diparêze û hînî wî dike, Lama jî lênêrîna herî bilind pêşkêşî şagirtên xwe dike. Li rê daJi mamoste re jî tê gotin. Bi evînê tijî, ew şagirt bi riya giyanî, pergalek ku jê re destpêk tê gotin, bi rê ve dibe. Ew meditation, dîtbarî, pêşkêşî, û her weha xwendina mantras û duayan û xwendina tekstên pîroz li gorî daxwazên her xwendekarek pêşniyar dike. Bi gelemperî, van teknîkan xwe dide ku hişê xwe ji pênc jehran azad bikin: hêrs, girêdan, nezanî, çavnebarî û serbilindî, sedemên hemî êşan. “Kesê ku çavên wî yên qermiçî wê dinya berovajîkirî bibîne. Lê dinya ne xera bûye, çav xera bûne. Pratîka meditatîf dibe sedema dîtina rast, ku, bi kiryarê ve hatî bicîh kirin, bandorek erênî li mirov û derdorê dike, "Tsering diyar dike. Bi vî rengî, mîzê garantî dike, gengaz e ku karma paqij bike, ango guheztina adet, û hem jî berhevkirina xislet û adetên erênî. Meditasyona Tîbetî ji sê qonaxên bingehîn pêk tê - şagirt rojane saetekê vediqetînin û destpêk deh û 20 hûrdem. Pêşîn, motîvasyona paqij tête saz kirin: têgihîştina ku guhartina awayê xebata hiş êşê ji holê radike û bextewariyê belav dike. Dûv re pratîk bixwe tê, qonaxek ku pêdivî bi destpêkirinê heye, ji ber ku xwendekar neçar e ku amûrên ku ji hêla lama ve hatî destnîşan kirin bicîh bîne. Pêngava sêyem û ya dawî jî dayîna meriyetê ye. "Em bawer dikin ku her hêz an şehrezayî ku bi pratîkê ve hatî bidestxistin, û her weha têgihîştina rastiya kesane anxwezaya cîhanê, dikare ji hemû heyînan sûd werbigire”, Tsering eşkere dike. Li gorî Priscila Veltri, dilxwazek li Perestgeha Odsal Ling, hundurînkirin û hînkirin lensiya ku em rastiyê dibînin vediguherînin. “Jiyan neynikek e. Her tiştê ku tê têgihiştin ronîkirina hiş e. Têgihiştineke wisa me ji pozîsyona mexdûrbûnê derdixe û berpirsiyariya bijartinên me tîne," ew dibêje.

Di nav tevgerên cihêreng ên Bûdîst ên Tîbetî de ku kûrbûnê hewce dike, îstîsnayek heye, Tara Sor, medîtasyon ku ji bo laşê tê destnîşan kirin. gel. Ew vedigere xwedawenda Tara, aliyê jinê yê Buddha, ku ji bo azadkirina heyînan ji tirsên ku êşê çêdike, diperizin, bi vî rengî rewşa şiyarbûyî ya xwezayî derdixe holê. S.E. Çagdud Tulku di metneke ku di du astan de hatiye dabeşkirin de, cewhera vê pratîkê berhev kiriye: Ya yekem, ku hewcedariya wê bi destpêkirinê nake, dîmenkirina xwedawenda li qada pêşiyê pêşniyar dike; ya duyemîn di lêkolîna kevneşopiyê de ji bo kesên ku dest pê dikin armanc e.

Pêvajoyên bingehîn

- Bi lingên xwe re rûnin û pişta xwe rast bikin, çavên xwe bigirin û xwe xurt bikin. nîyeta ku ev emel dê feydeyê bide hemû heyînan.

– Sê caran nimêja Djetsun bixwîne, ku dibêje: “Ey Tarayê navdar, haya min ji min hebe. Astengîyên min ji holê rakin û bi lez daxwazên min ên hêja pêk bînin.”

- Tara mîna ku ew di odê de, li pêşberî we be, xuya bikin. Divê wêne beronî dike, da ku ronahiya wê bi awayekî wekhev digihîje hemû zindiyan. meditator dikare balê bikişîne hem li ser plana giştî û hem jî li ser hin hûrguliyên temsîlê: xemilandin, piştgir, nîşana destan.

- Bi qasî deh heta 20 hûrdeman di nav herikîna medîtasyonê de bimîne, serê sibê an saet. şev êvarê, bêyî ku di rêça raman, kêşeyên hestî û hestan de winda bibe. Bila ew bi rengek xwezayî belav bibin û vegerin nav wêneya Tara. Bereketa bêdawî ya xweda, hêza bêhêvîbûnê (nerîna berevajîkirî ya rastiyê) radike û bi xwezaya Bûda-xwezayê ya hişê xwe nas dike.

- Di dawiyê de, qîmeta pratîkê ji bîrê re veqetînin. -bûyîna hemû heyînan .