অষ্টম শতাব্দীতে ভারতীয় গুরু পদ্মসম্ভবের আগমনের পর 1950 সাল থেকে চীনের শাসনাধীন হিমালয় পর্বতমালার উত্তর-পূর্বে অবস্থিত একটি অঞ্চল তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশ ঘটে। সেই সময়ে শাসক রাজার আমন্ত্রণে, তিনি S.E. দ্বারা ব্রাজিলে প্রচারিত ঐতিহ্যের ভিত্তি স্থাপন করেন। চাগদুদ তুলকু রিনপোচে (1930-2002), নাইংমা স্কুলের মাস্টার, যিনি 1995 থেকে তার মৃত্যু পর্যন্ত ব্রাজিলের মাটিতে বসবাস করেছিলেন। তাঁর উত্তরাধিকার যারা গ্রেটার সাও পাওলোর কোটিয়াতে অবস্থিত সুন্দর ওডসাল লিং বজরায়ানা তিব্বতীয় বৌদ্ধ ধর্ম কেন্দ্রে প্রতিদিনের জীবন উপভোগ করেন তাদের দ্বারা শ্রদ্ধা করা হয়। ঘটনাক্রমে, বজ্রযান শব্দটি, "গোপন পথ, খুব দ্রুত", এই দিকটির একটি বিশেষত্ব প্রকাশ করে৷

কমপ্লেক্সের পরিচালক লামা সেরিং এভারেস্টের মতে, যে কোনো ছাত্র যে অনুশীলনে নিজেকে গুরুত্ব সহকারে উত্সর্গ করে সে সক্ষম একক অস্তিত্বে জ্ঞানার্জনে পৌঁছান, যেখানে অন্যান্য বৌদ্ধ উপায়ে এই লক্ষ্যে পৌঁছতে অনেক জীবন সময় লাগতে পারে - হ্যাঁ, তিব্বতিরা পুনর্জন্মে বিশ্বাস করে। "এই সরঞ্জামগুলি শক্তিশালী, তাই আমরা বলি যে তারা জ্ঞানীকরণ প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করে", পরিচালকের উপর জোর দেন৷

এই স্রোতের আরেকটি বিশেষত্ব হল যে অনুশীলনকারীর বিবর্তন লামার সাথে সম্পর্কের মধ্যে নোঙর করে . তিব্বতি ভাষায়, "লা" অর্থ মা এবং "মা" উচ্চতর। একজন মা যেমন তার সন্তানের যত্ন নেন এবং শেখান সব জানেন, লামা তার শিষ্যদের সর্বোচ্চ যত্ন প্রদান করেন। এই জন্যশিক্ষকও বলা হয়। প্রেমে পূর্ণ, তিনি শিক্ষানবিসকে আধ্যাত্মিক পথের দিকে নিয়ে যান, দীক্ষা নামক একটি ব্যবস্থা। এটি ধ্যান, ভিজ্যুয়ালাইজেশন, অর্ঘ্য, সেইসাথে মন্ত্র এবং প্রার্থনা এবং প্রতিটি ছাত্রের চাহিদা অনুযায়ী পবিত্র গ্রন্থ পড়ার সুপারিশ করে। সাধারণভাবে, এই কৌশলগুলি মনকে পাঁচটি বিষ থেকে মুক্ত করতে ধার দেয়: রাগ, সংযুক্তি, অজ্ঞতা, হিংসা এবং অহংকার, সমস্ত দুঃখের কারণ। “বাঁকা চোখে কেউ পৃথিবীকে বিকৃত দেখবে। কিন্তু পৃথিবীটা বিকৃত নয়, চোখ। ধ্যানের অনুশীলন সঠিক দৃষ্টিভঙ্গির দিকে নিয়ে যায়, যা কর্মের দ্বারা বাস্তবায়িত হয়, ইতিবাচকভাবে মানুষ এবং পারিপার্শ্বিককে প্রভাবিত করে”, সেরিং ব্যাখ্যা করেন। এইভাবে, কাদা গ্যারান্টি দেয়, কর্মফলকে শুদ্ধ করা, অর্থাৎ অভ্যাস পরিবর্তন করা এবং ইতিবাচক গুণাবলী এবং অভ্যাসগুলি জমা করা সম্ভব। তিব্বতি ধ্যান তিনটি মৌলিক পর্যায় নিয়ে গঠিত - অনুগামীরা দৈনিক এক ঘন্টা এবং নতুনদের জন্য দশ থেকে 20 মিনিট। প্রথমত, বিশুদ্ধ প্রেরণা প্রতিষ্ঠিত হয়: এই উপলব্ধি যে মনের কাজ করার উপায় পরিবর্তন করা দুঃখকে দূর করে এবং আনন্দ ছড়িয়ে দেয়। তারপরে অনুশীলনটি নিজেই আসে, একটি পর্যায় যার জন্য দীক্ষা প্রয়োজন, কারণ শিক্ষার্থীকে লামা দ্বারা নির্দেশিত সরঞ্জামগুলি সম্পাদন করতে হবে। তৃতীয় এবং শেষ ধাপ হল মেধার উৎসর্গ করা। “আমরা ধরে রাখি যে অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জিত কোনো শক্তি বা প্রজ্ঞা, সেইসাথে ব্যক্তিগত সত্যের অন্তর্দৃষ্টি বাবিশ্বের প্রকৃতি, সমস্ত প্রাণীর উপকার করতে পারে”, সেরিং স্পষ্ট করে। ওডসাল লিং টেম্পলের একজন স্বেচ্ছাসেবী প্রিসিলা ভেলট্রির মতে, অভ্যন্তরীণকরণ এবং শিক্ষা লেন্সকে রূপান্তরিত করে যার মাধ্যমে আমরা বাস্তবতা দেখি। "জীবন একটি আয়না। যা কিছু অনুভূত হয় সবই মনের প্রতিফলন। এই ধরনের বোঝাপড়া আমাদের শিকারের অবস্থান থেকে সরিয়ে দেয় এবং আমাদের পছন্দের জন্য দায়িত্ব নিয়ে আসে”, তিনি বলেন।

বিভিন্ন তিব্বতীয় বৌদ্ধ আচরণের মধ্যে যার গভীরতা প্রয়োজন, একটি ব্যতিক্রম রয়েছে, লাল তারা, ধ্যানের জন্য নির্দেশিত মানুষ তিনি দেবতা তারার দিকে ফিরে যান, বুদ্ধের নারী দিক, যে কোনো ভয় থেকে প্রাণীদের মুক্ত করার জন্য উপাসনা করেন যা দুর্ভোগ সৃষ্টি করে, এইভাবে প্রাকৃতিক জাগ্রত অবস্থার উদ্রেক করে। এস.ই. চাগদুদ তুলকু দুটি স্তরে বিভক্ত একটি পাঠে এই অনুশীলনের সারমর্মকে ঘনীভূত করেছেন: প্রথমটি, যার দীক্ষার প্রয়োজন নেই, সামনের মহাকাশে দেবীর দৃশ্যায়নের পরামর্শ দেয়; দ্বিতীয়টি ঐতিহ্যের অধ্যয়নের নতুনদের লক্ষ্য করে৷

মৌলিক পদ্ধতিগুলি

- আপনার পা ক্রস করে এবং আপনার মেরুদণ্ড খাড়া করে বসুন, আপনার চোখ বন্ধ করুন এবং আপনার শক্ত করুন অভিপ্রায় যে অনুশীলনটি সমস্ত প্রাণীর উপকার করবে৷

- তিনবার জেটসুন প্রার্থনা পাঠ করুন, যা বলে: "হে খ্যাতিমান তারা, দয়া করে আমার সম্পর্কে সচেতন হন৷ আমার প্রতিবন্ধকতাগুলো দূর করুন এবং দ্রুত আমার চমৎকার আকাঙ্খাগুলোকে মঞ্জুর করুন।”

– তারাকে এমনভাবে কল্পনা করুন যেন সে আপনার সামনে, ঘরে রয়েছে। ইমেজ হতে হবেদীপ্তিময়, যাতে এর আলো সমানভাবে সমস্ত জীবের কাছে পৌঁছায়। ধ্যানকারী সাধারণ পরিকল্পনা এবং উপস্থাপনার কিছু বিশদ উভয় দিকেই মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে পারে: অলঙ্কার, প্রপ, হাতের অঙ্গভঙ্গি।

- সকাল বা সকালের দিকে প্রায় দশ থেকে 20 মিনিটের জন্য ধ্যানের প্রবাহের মধ্যে থাকুন রাতের সন্ধ্যা, চিন্তা, সংবেদনশীল বিভ্রান্তি এবং আবেগের দিকে হারিয়ে না গিয়ে। তাদের স্বাভাবিকভাবে দ্রবীভূত হতে দিন এবং তারার চিত্রে ফিরে আসতে দিন। দেবতার অসীম আশীর্বাদ মোহের শক্তি (বাস্তবতার বিকৃত দৃষ্টিভঙ্গি) দূর করে এবং মনের অন্তর্নিহিত বুদ্ধ-প্রকৃতির স্বীকৃতি এনে দেয়। -সকল প্রাণীর সত্তা।