Budizm, 8. yüzyılda Hintli guru Padmasambhava'nın gelişinden sonra, 1950'lerden beri Çin egemenliği altında olan kuzeydoğu Himalaya Dağları'na gömülü bir bölge olan Tibet'te gelişti. Dönemin kralı tarafından davet edilen Padmasambhava, 1995'ten 2002'ye kadar Brezilya topraklarında yaşayan Nyingma okulunun ustası H.E. Chagdud Tulku Rinpoche (1930-2002) tarafından Brezilya'da yayılan geleneğin temellerini attı.Onun mirası, Büyük São Paulo'daki Cotia'da bulunan güzel Odsal Ling Tibet Vajrayana Budist Merkezi'nin günlük yaşamını deneyimleyenler tarafından saygı görmektedir. Aslında Vajrayana terimi, "gizli, çok hızlı yol", bu dalın bir özelliğini ortaya koymaktadır.

Kompleksin yöneticisi Lama Tsering Everest'e göre, kendini ciddi bir şekilde uygulamalara adayan herhangi bir öğrenci tek bir varoluşta aydınlanmaya ulaşabilirken, diğer Budist yollarda bu hedefe ulaşmak birçok yaşam sürebilir - evet, Tibetliler reenkarnasyona inanırlar.aydınlatma," diye vurguluyor yönetmen.

Bu akımın bir diğer özelliği de uygulayıcının evriminin lama ile olan ilişkisine bağlı olmasıdır. Tibetçe'de "la" anne, "ma" ise yüce anlamına gelir. Tıpkı bir annenin çocuğuyla ilgilenmesi ve ona bildiği her şeyi öğretmesi gibi, lama da öğrencilerine en yüksek özeni gösterir. Bu yüzden ona öğretmen de denir. Sevgi dolu bir şekilde, çırağına ruhani yol boyunca rehberlik eder, bunaMeditasyon, görselleştirme, adaklar, mantra ve duaların okunması ve her öğrencinin talebine göre kutsal metinlerin okunmasını önerir. Bu teknikler ortak olarak zihni beş zehirden kurtarmaya yarar: öfke, bağlılık, cehalet, kıskançlık ve gurur, tüm acıların nedenleri. "Gözleri çarpık olan biri dünyayı çarpık görür. Ama dünya çarpık değildir,Meditasyon pratiği, eylem yoluyla uygulandığında insanları ve çevreyi olumlu yönde etkileyen doğru vizyona yol açar," diye açıklıyor Tsering. Bu şekilde, diyor lama, karmayı arındırmak, yani alışkanlıkları değiştirmek ve ayrıca olumlu nitelikler ve alışkanlıklar biriktirmek mümkündür. Tibet meditasyonu üç temel aşamadan oluşur - takipçiler günde bir saat ayırır veİlk olarak, saf motivasyon oluşturulur: zihnin çalışma şeklini değiştirerek acının ortadan kaldırılacağı ve mutluluğun yayılacağı algısı. Ardından, öğrencinin lama tarafından belirtilen araçları uygulaması gerekeceğinden, inisiyasyon gerektiren bir aşama olan uygulamanın kendisi gelir. Üçüncü ve son aşama ise liyakatin adanmasıdır.Uygulama yoluyla kazanılan güç veya bilgeliğin yanı sıra kişisel hakikat veya dünyanın doğasına ilişkin içgörüler tüm varlıklara fayda sağlayabilir." diye açıklıyor Tsering. Odsal Ling Tapınağı'nda gönüllü olarak çalışan Priscila Veltri'ye göre, içselleştirme ve öğretiler gerçekliğe baktığımız merceği dönüştürüyor. "Hayat bir aynadır. Algıladığınız her şey zihnin bir yansımasıdır.Anlayış bizi kurban konumundan çıkarır ve seçimlerimiz için sorumluluk getirir" diyor.

Daha fazla çalışma gerektiren çeşitli Tibet Budist pratikleri arasında bir istisna vardır: Buda'nın dişi yönü olan ve varlıkları acı veren korkulardan özgürleştirdiği için tapınılan Tara tanrısına yönelen ve böylece doğal uyanıklık halini çağrıştıran, meslekten olmayanlar için uygun bir meditasyon olan Kızıl Tara. H.E. Chagdud Tulku bu pratiğin özünü ikiye bölünmüş bir metinde yoğunlaştırmıştırSeviyeler: İnisiyasyon gerektirmeyen ilki, tanrıçanın ilerideki alanda görselleştirilmesini önerir; ikincisi ise gelenek çalışmasına inisiye olanlar için tasarlanmıştır.

Temel prosedürler

- Bağdaş kurup dik oturun, gözlerinizi kapatın ve uygulamanın tüm varlıklara fayda sağlayacağı niyetini tutun.

- Djetsun duasını üç kez okuyun: "Ey şanlı Tara, lütfen benden haberdar ol. Engellerimi kaldır ve mükemmel isteklerimi çabucak yerine getir".

- Tara'yı sanki odanın içinde, önünüzdeymiş gibi gözünüzde canlandırın. Görüntü ışıltılı olmalı, böylece ışığı tüm canlılara eşit şekilde ulaşmalıdır. Meditasyon yapan kişi dikkatini resmin bütününe ya da temsilin bir ayrıntısına odaklayabilir: süsleme, dekor, el hareketi.

- Düşünceler, duyusal dikkat dağıtıcılar ve duygular arasında kaybolmadan sabah veya akşam yaklaşık on ila yirmi dakika meditasyonun akışı içinde kalın. Bunların doğal olarak çözülmesine ve Tara'nın imgesine dönmesine izin verin. Tanrının sonsuz kutsaması yanılsama gücünü (gerçekliğin çarpıtılmış görünümü) ortadan kaldırır ve buda-doğasının tanınmasına yol açarzihne özgüdür.

- Son olarak, uygulamanın değerini tüm varlıkların esenliğine adayın.