بودیسم در تبت، سرزمینی واقع در شمال شرقی رشته کوه هیمالیا، تحت حکومت چین از دهه 1950، پس از ورود گورو هندی پادماسامباوا در قرن هشتم، شکوفا شد. با دعوت از پادشاه حاکم در آن زمان، او پایه های سنت منتشر شده در برزیل توسط S.E. چاگدود تولکو رینپوچه (1930-2002)، استاد مدرسه نینگما، که از سال 1995 تا زمان مرگش در خاک برزیل زندگی می کرد. میراث او مورد احترام کسانی است که زندگی روزمره را در مرکز بودایی تبتی زیبا Odsal Ling Vajraiana در کوتیا، سائوپائولو بزرگ تجربه می کنند. اتفاقاً، اصطلاح Vajrayana، "مسیر مخفی، بسیار سریع"، ویژگی این جنبه را آشکار می کند.

به گفته لاما تسرینگ اورست، مدیر مجتمع، هر دانش آموزی که خود را به طور جدی وقف تمرینات کند، می تواند رسیدن به روشنایی در یک هستی واحد، در حالی که از راه های دیگر بودایی برای رسیدن به این هدف عمرهای زیادی طول می کشد - بله، تبتی ها به تناسخ اعتقاد دارند. کارگردان تأکید می کند: «این ابزارها قدرتمند هستند، به همین دلیل می گوییم که روند روشنگری را تسریع می کنند.»

ویژگی دیگر این جریان این است که تکامل تمرین کننده در رابطه با لاما لنگر انداخته است. . در تبتی، «لا» به معنای مادر است و «ما» به معنای مرتفع است. درست همانطور که یک مادر از فرزند خود مراقبت می کند و هر آنچه را که می داند به او آموزش می دهد، لاما بالاترین مراقبت را به شاگردان خود ارائه می دهد. از همین رومعلم نیز نامیده می شود. او پر از عشق، شاگرد را در مسیر معنوی هدایت می کند، نظامی به نام آغاز. مدیتیشن، تجسم، نذورات و همچنین تلاوت مانتراها و دعاها و خواندن متون مقدس با توجه به خواسته های هر دانش آموز را توصیه می کند. به طور معمول، این تکنیک ها خود را به رهایی ذهن از پنج سم کمک می کنند: خشم، دلبستگی، نادانی، حسادت و غرور، علل همه رنج ها. «کسی با چشمان کج دنیا را تحریف شده خواهد دید. اما جهان تحریف نشده، چشم ها تحریف شده اند. تسرینگ توضیح می‌دهد که تمرین مراقبه منجر به دید صحیح می‌شود، که با عمل اجرا می‌شود، بر افراد و اطرافیان تأثیر مثبت می‌گذارد. به این ترتیب، لجن را تضمین می کند، می توان کارما را تصفیه کرد، یعنی تغییر عادات را انجام داد، و همچنین صفات و عادات مثبت را جمع کرد. مدیتیشن تبتی شامل سه مرحله اساسی است - پیروان روزانه یک ساعت و افراد مبتدی 10 تا 20 دقیقه وقت می گذارند. اول، انگیزه خالص ایجاد می شود: درک اینکه تغییر روش کار ذهن، رنج را ریشه کن می کند و سعادت را گسترش می دهد. سپس خود تمرین می آید، مرحله ای که نیاز به شروع دارد، زیرا دانش آموز باید ابزارهای نشان داده شده توسط لاما را اجرا کند. سومین و آخرین مرحله وقف شایستگی است. ما معتقدیم که هر قدرت یا خردی که از طریق تمرین به دست می‌آید، و همچنین بینش در مورد حقیقت شخصی یاتسرینگ توضیح می دهد که طبیعت جهان، می تواند برای همه موجودات مفید باشد. به گفته پریسیلا ولتری، یک داوطلب در معبد اودسال لینگ، درونی‌سازی و آموزش لنزی را تغییر می‌دهد که از طریق آن واقعیت را می‌بینیم. «زندگی یک آینه است. هر چیزی که درک می شود بازتابی از ذهن است. چنین درکی ما را از موقعیت قربانی دور می‌کند و مسئولیت انتخاب‌هایمان را به ارمغان می‌آورد.

در میان رفتارهای مختلف بودایی تبتی که نیاز به تعمیق دارد، یک استثنا وجود دارد، تارای سرخ، مدیتیشن که برای افراد غیر روحانی مشخص شده است. مردم. او به خدای تارا روی می‌آورد، جنبه مونث بودا، که برای رهایی موجودات از هر گونه ترسی که باعث رنج می‌شود، پرستش می‌شود، بنابراین حالت بیداری طبیعی را برمی‌انگیزد. S.E. چاگدود تولکو جوهر این عمل را در متنی که به دو سطح تقسیم می‌شود، فشرده می‌کند: سطح اول، که نیازی به آغاز ندارد، تجسم الهه را در فضای پیش رو پیشنهاد می‌کند. هدف دوم برای مبتدیان در مطالعه سنت است.

روش های اساسی

- در حالی که پاهای خود را روی هم قرار داده و ستون فقرات خود را صاف کرده اید، بنشینید، چشمان خود را ببندید و خود را محکم کنید. نیت این است که عمل به همه موجودات سود می رساند.

– دعای جتسون را سه مرتبه بخوان که می فرماید: «ای تارا بزرگوار، خواهش می کنم از من آگاه باش. موانع من را بردارید و به سرعت آرزوهای عالی من را برآورده کنید."

- تارا را طوری تجسم کنید که انگار در اتاق است، روبروی شما. تصویر باید باشدتابناک، به طوری که نور آن به همه موجودات زنده یکسان می رسد. مراقبه‌گر می‌تواند توجه خود را هم بر روی طرح کلی و هم بر روی برخی از جزئیات نمایش متمرکز کند: زینت، تکیه‌گاه، حرکت دست.

- حدود ده تا 20 دقیقه، صبح یا ساعت، در جریان مدیتیشن بمانید. غروب شب، بدون گم شدن در جهت افکار، حواس پرتی حسی و احساسات. بگذارید به طور طبیعی حل شوند و به تصویر تارا برگردند. نعمت بی پایان خدا نیروی سرخوردگی (دیدگاه تحریف شده از واقعیت) را از بین می برد و باعث شناخت ماهیت ذاتی بودا ذهن می شود.

– در نهایت، شایستگی تمرین را به چاه اختصاص دهید. -بودن همه موجودات .