8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಗುರು ಪದ್ಮಸಂಭವ ಅವರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, 1950ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಚೀನಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಸ್‌ಇ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಚಗ್ದುದ್ ತುಲ್ಕು ರಿಂಪೋಚೆ (1930-2002), ನೈಂಗ್ಮಾ ಶಾಲೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವರು 1995 ರಿಂದ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನೆಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗ್ರೇಟರ್ ಸಾವೊ ಪಾಲೊದ ಕೋಟಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಒಡ್ಸಲ್ ಲಿಂಗ್ ವಜ್ರಿಯಾನಾ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಿಂದ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ವಜ್ರಯಾನ, "ರಹಸ್ಯ ಮಾರ್ಗ, ಅತಿ ವೇಗ" ಎಂಬ ಪದವು ಈ ಅಂಶದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಲಾಮಾ ತ್ಸೆರಿಂಗ್ ಎವರೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಬೌದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಹಲವು ಜೀವಿತಾವಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಹೌದು, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಉಪಕರಣಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪ್ರವಾಹದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಲಾಮಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ವಿಕಸನವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. . ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಲಾ" ಎಂದರೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು "ಮಾ" ಅನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ ಕಲಿಸುವಂತೆಯೇ, ಲಾಮಾ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೇಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಅವನು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ದೀಕ್ಷೆ ಎಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇದು ಧ್ಯಾನ, ದೃಶ್ಯೀಕರಣಗಳು, ಕೊಡುಗೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ತಂತ್ರಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಐದು ವಿಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಲ ನೀಡುತ್ತವೆ: ಕೋಪ, ಬಾಂಧವ್ಯ, ಅಜ್ಞಾನ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು. “ವಕ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣುಗಳು. ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಜನರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತ್ಸೆರಿಂಗ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಣ್ಣನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕರ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಧ್ಯಾನವು ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರು ಹತ್ತು ರಿಂದ 20 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮನಸ್ಸು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ದುಃಖವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರಿವು. ನಂತರ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ವತಃ ಬರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರಂಭದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಂತ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಲಾಮಾ ಸೂಚಿಸಿದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಅರ್ಹತೆಯ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ. "ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಜೊತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸತ್ಯದ ಒಳನೋಟಗಳು ಅಥವಾಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಭಾವವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತ್ಸೆರಿಂಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಡ್ಸಾಲ್ ಲಿಂಗ್ ಟೆಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾದ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲಾ ವೆಲ್ಟ್ರಿ ಪ್ರಕಾರ, ಒಳಾಂಗಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯು ನಾವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡುವ ಮಸೂರವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. “ಜೀವನ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿ. ಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆಳವಾಗಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿವಿಧ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಪವಾದವಿದೆ, ಕೆಂಪು ತಾರಾ, ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಲೇಗಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು. ಅವಳು ಬುದ್ಧನ ಸ್ತ್ರೀ ಅಂಶವಾದ ತಾರಾ ದೇವತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಭಯದಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಎಸ್.ಇ. ಚಗ್ದುದ್ ತುಲ್ಕು ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಾರವನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು: ಮೊದಲನೆಯದು, ದೀಕ್ಷೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆ ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ದೃಶ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳು

- ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ನೆಟ್ಟಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೃಢತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ ಅಭ್ಯಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ.

- ಮೂರು ಬಾರಿ ಡಿಜೆಟ್ಸನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಓ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ. ನನ್ನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀಡಿ."

- ತಾರಾ ಅವರು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿ. ಚಿತ್ರ ಇರಬೇಕುಪ್ರಖರವಾಗಿ, ಅದರ ಬೆಳಕು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನಸ್ಥನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು: ಆಭರಣ, ಆಸರೆ, ಕೈ ಸನ್ನೆ.

- ಸುಮಾರು ಹತ್ತರಿಂದ 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಮುಸ್ಸಂಜೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಂವೇದನಾ ಗೊಂದಲಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದೆ. ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕರಗಿ ತಾರಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮರಳಲಿ. ದೇವತೆಯ ಅನಂತ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಭ್ರಮನಿರಸನದ ಬಲವನ್ನು (ವಾಸ್ತವದ ವಿಕೃತ ನೋಟ) ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂತರ್ಗತ ಬುದ್ಧ-ಸ್ವಭಾವದ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

– ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಭ್ಯಾಸದ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ. -ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ .