"Чи чимээгүй байдлын агуу дотно байдалд өөрийгөө олж харсан уу?". Сан Пауло хотын Пакаембу дүүрэгт байрлах Зендо Бразилийн Зэн-Буддын шашны нийгэмлэгийн төв байр болох Тайкозан Тэнзуизенжи сүмд цугларсан хүмүүсийн дунд эелдэг боловч баттай асуултыг гэлэнмаа Коэны тавьсан асуултууд сонсогдов. Тоглоомын өдрүүдэд нэлээд чимээ шуугиантай байдаг хөлбөмбөгийн цэнгэлдэх хүрээлэнгийн хажууд цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн байшинд суурилуулсан уг цөмийг Сотошу Зэн-Буддизмын уламжлалтай холбон гэлэнмаа үүсгэн байгуулжээ. Сургаал Хятадад төрсөн боловч багш Эйхэй Доген (1200-1253) Японд авчирсан. Энэхүү удамшлын амлалт нь 2600 орчим жилийн өмнө Энэтхэгт амьдарч байсан гэгээрсэн хүн Шакиамүни Буддагийн сургаалийг мөнхжүүлэх явдал бөгөөд тэнд сонирхлын бай болсон зазен дасгал хийснээр дээд сэхээрэлд хүрсэн. "Хэрвээ та сэтгэлээ тайвшруулахыг хүсч байвал буруу газар очсон байна. Бидний захиалга эргэцүүлэл биш" гэж номлогч нэгэн лекцдээ анхааруулав. Зазэнг шашин шүтлэгээс үл хамааран хэн ч хийж болно. Энэ бясалгалын чиглэлээр хийсэн анхны туршлагадаа би юу хүлээж байгааг тодорхойгүй төсөөлж байсан. Би зөвхөн хана руу тулж завилан сууж, хэдэн минут хөдөлгөөнгүй байхаа л мэдэж байлаа. Тэгээд тэр. Мөн өөр олон зүйл. “За” гэдэг нь суух гэсэн утгатай; "зэн", гүн гүнзгий, нарийн бясалгалын байдал. "Зазен бол өөрийгөө болон бидний шалтгаан, нөхцөл, үр дагавар бүхий амьдралын сүлжээг танин мэдэх явдал юм" гэж заадаг.Коен.

Дасгал хийхэд тохиромжтой дугуй дэр (зафу гэж нэрлэдэг) дээр сууж, хөл нь бадамлянхуа эсвэл хагас бадамлянхуа байрлалтай (баруун хөл нь зүүн хөлний өвдөг дээр, зүүн хөл нь шалан дээр ), өвдөг нь газарт хэвтэж, нуруу нь босоо, хатуу, тав тухтай байрлалд бодлуудыг эмчлэх зааварчилгааг би санаж байна: "Тэд ирж, явах болно. Заримдаа тайван, заримдаа догдолдог. Тэднийг явуул. Сэтгэл хэзээ ч өөрийгөө хоослохгүй. Та зүгээр л ажиглагчийн байр суурийг эзэлнэ. Мөн та сэтгэцийн үйл ажиллагаанд автахгүй байхыг сонгож болно." Дараа нь би Зэн Буддизмын гурвалыг санаж байна: ажигла, үйлд, хувирга. “Сэтгэл хөдлөл нь байгалиас заяасан зүйл гэдгийг ойлгож, оюун ухааныг таньж, түүнийг зөв ашиглаж чадна гэдэг ямар гайхалтай. Бидний мэдэрсэн зүйлээр юу хийх вэ гэдэг бол хамгийн том асуудал” гэж гэлэнмаа онцолж байна.

Биеийн янз бүрийн хэсэгт хурцадмал байдал, таагүй мэдрэмжийг үл харгалзан би үүнийг хийхийг хичээж, тэсвэрлэхийг хүсдэг. гадаа чанга хөгжим эгшиглэх, духыг минь шумуул шагайхыг эс тооцвол хөдөлгөөнгүй байдал. “Таагүй байдлыг даруй арилгахын тулд хөдлөх хүслийг эсэргүүцэх нь чухал. Энэ сургаал нь бидний амьдралд хүртэл дагалддаг" гэж шинээр ирсэн хүмүүсийг удирдан чиглүүлэх үүрэгтэй Вахо гэлэнмаа тодруулав. Уул шиг зогсох чадвараас эхлээд зөв цагт, удахгүй бидэнтэй уулзахаар шийдсэн хүсэл, мэдрэмж, мэдрэмжээс ангижрах хүртэл.Тэд бусад бүхний нэгэн адил өнгөрдөг - тэр ч байтугай ариун сүм дэх бясалгалыг удирдан чиглүүлдэг ёслол, бүх зүйл зэн амьдрах боломж, өөрөөр хэлбэл дохио зангаа бүрийг мэдэж байх боломж юм.

Энэ сургалттай санамсаргүй байдлаар холбоотой гэж судалгаа хийдэг. стрессийг багасгах, үймээн самууны хам шинжийн эмчилгээг сайжруулах, энэрэн нигүүлсэхүй, хайр сэтгэлтэй холбоотой тархины хэсгийг хөгжүүлэх. Сан Паулогийн гишүүн болоод гурван сар болж байгаа бизнесмен Виктор Амаранте "Өнөөдөр би хүмүүс хоорондын харилцаандаа илүү мэдрэмжтэй, ухаалаг болж байна" гэж хэлэв. Comunidade Zen do Brasil-д сайн дурын ажилтан, Парана хотын иргэн Майса Коррейа өөрийн мөн чанарыг олсон гэж хэлэв. “Би тэнцвэртэй, холбоотой байдаг. Би бүх зүйлийн нарийн чанарыг үнэлдэг ... Би зүгээр л байна" гэж тэр дүгнэв. Ямар нэгэн гадны дуу чимээ, анхаарал сарниулахаас үл хамааран. Гэлэнмаа Коэнын хэлснээр хамгийн чухал зүйл бол дадлага хийхийн тулд дасгал хийх явдал юм. Өндөр хүлээлт байхгүй. Хормын дараа нүдээ нээлттэй байлгаарай.

Хэрхэн хийх вэ

– Гэртээ, ажил дээрээ эсвэл гадаа, өглөө чимээгүй газрыг сонго. , үдээс хойш эсвэл шөнийн цагаар. Та хөлөө зафу (өвдгөөрөө шалан дээр) давж суугаад эсвэл жижиг сандал дээр өвдөг сөгдөн, шөрмөсөө барьж сууж болно. Та мөн сандлын ирмэг дээр эсвэл бүр орныхоо ирмэг дээр сууж, өвдгөө ташаанаасаа бага зэрэг доошлуулж, хөлөө шалан дээр тэгшхэн, мөрөн дээрээ байрлуулж болно.

–Боломжтой цагийг тодорхойлоорой - эхлээд ердөө таван минут - зөөлөн сэрүүлэг тохируулаарай. Туршлагатай бол бясалгалын хугацааг 40 минут хүртэл нэмэгдүүлээрэй. Олон удаа тархи маш сайн бэлтгэгдсэн байдаг тул сэрүүлэг хэрэглэх шаардлагагүй болно.

– Нүдээ хагас нээж, 45 градусын өнцгөөр харах (Одоогийн цаг мөчийг ухамсарлахын тулд нүдээ анихгүй байх нь чухал юм. ), анхаарал сарниулахгүй хана руу эргэ. Нуруугаа босоо, мөрийг хойш тавьж, эрүүгээ доошлуулсан нь диафрагмыг онгойлгож, амин чухал энерги болох прана-г нэвтрүүлэх боломжийг олгоно.

– Сансрын мудра (зүүн гарын хурууны ар тал) хий. баруун гарын хуруун дээр тулгуурлаж, эрхий хурууны үзүүрийг зөөлөн шүргэх; эхлэгчдэд өвөр дээрээ дэмжлэг үзүүлэх боломжтой). Энэхүү дохио зангаа нь анхаарлын төлөв байдлыг бэхжүүлдэг. Гурван удаа гүнзгий амьсгаа авсны дараа амаа хааж, хамрын нүхээр байгалийн жамаар амьсгална. дараа нь оюун санааны хөдөлгөөнийг хянахгүйгээр ажигла. Тэднийг дамжуулаарай.