بوذية كادامبا: التأمل من أجل حياة حديثة

أولئك الذين يترددون على المركز يطلق عليهم "المتأملين الحضريين". "القصد من ذلك هو نقل تعاليم بوذا التي تتكيف مع الحياة المشوشة التي يعيشها الناس" ، يوضح المعلم المقيم ، الجنرال كيلسانغ بيلسانغ.

الهدف النهائي هو تعليمنا اتخاذ الخيارات ، وتحويل العقول السلبية إلى عقول. مشاعر إيجابية من الحب والسلام والرحمة والسعادة.

بعد أن كنا في وضع مستقيم ومريح ، طلبت منا الانتباه إلى تنفسنا ، لإبطاء تدفق الأفكار. بعد ذلك ، طلب منا Gen أن نتخيل أحد الأحباء وأن نشعر بالتعاطف مع معاناتهم. وهكذا ، تركنا مركز عالمنا.

استغرقت الممارسة حوالي 15 دقيقة. ترجم المعلم هذا الشعور: "فائدة التأمل ليست أنت وحدك ، فالناس والبيئة ستتأثر أيضًا".

التأمل التجاوزي: نحو مصدر الأفكار

نشأ في التقليد الفيدى ، التأمل التجاوزي (TM) يتكون من الوصول إلى مستويات دقيقة بشكل متزايد من العقل حتى الوصول إلى مصدر الأفكار.

الأداة المستخدمة هي تعويذة فردية ، يتم استلامها من المعلم بعد البدء احتفال. بعد يوم من حضور المحاضرة التمهيدية ، عدت إلى الموقع بست أزهار وفاكهة حلوة وقطعة قماش بيضاء لطقوس بسيطة ،نفس حركات اليد التي يقوم بها مدرب التأمل والتي تنشط نظام خمسة شقرا. "في البوذية التانترا ، يتم العمل على الطاقات الخفية للجسد والعقل ، والتي تغير المشاعر المؤلمة وتوقظ الحالات الذهنية الإيجابية" ، يوضح دانيال كالمانوفيتز ، مدير مركز دارما للسلام ومدير ورئيس مؤسسة Lama Gangshen Foundation for the ثقافة السلام.

كل عاطفة مصابة وكذلك أمراض جسدية مرتبطة بشاكرا معينة. عندما نقوم بتنقية مراكز الطاقة هذه أثناء التأمل ، فإننا لا نزال نعتني بأعراضها المختلفة.

الغرض منها هو تجميع الطاقة الإيجابية ، أو المزايا ، للتطور على المسار الروحي. وهكذا ، حتى مع العلم أننا ما زلنا بعيدين عن أن نصبح كائنات مستنيرة ، فإن الاقتراح هو أن تتخيل نفسك ككائن مقدس ، مثل بوذا الذي لديه إمكانية مساعدة جميع البشر. لكن المعنى الأكبر للوصول إلى هذه الحالة هو مساعدة جميع الكائنات الأخرى على تحرير أنفسهم أيضًا من المعاناة والوصول إلى سعادة تتجاوز الكلمات.

لهذا السبب يعد التفاني دائمًا جزءًا مهمًا للغاية.جزء مهم من التأمل. في النهاية ، نكرس كل الطاقات الإيجابية من الحب والرحمة والسعادة والسلام لمنفعة جميع الناس وتنويرهم. يوضح دانيال أنه "عندما نوجه طاقتنا في اتجاه معين ، فإنها لم تعد تضيع".

يؤدي المعلم مراسم الشكر للسادة ويقدم الزهور والفواكه لصورة غوروديف ، سيد مهاريشي الهندي. لقد تلقيت تعويذتي الشخصية وتعهدت بعدم إخبارها لأي شخص.

كان علي أن أعود للأيام الثلاثة القادمة ، لفترة يسمونها التحقق ، والتي نفهم فيها بعمق أكبر ما يحدث لـ الكائن الحي والعقل أثناء التأمل ، نحل الشكوك الفنية ونتبادل الخبرات مع المبتدئين الآخرين.

بعد ذلك ، ما يهم للحصول على نتائج الممارسة هو قوة إرادة الطالب للقيام بتأملتين يوميًا ، 20 دقيقة لكل منهما - مرة واحدة في الصباح ، عند الاستيقاظ ، ومرة ​​أخرى في فترة ما بعد الظهر ، بشكل مثالي بعد 5 إلى 8 ساعات من اليوم الأول.

ربما يكون التحدي الأكبر لممارسي TM هو الحفاظ على الانضباط للقيام بالتأمل بعد الظهر - من أجل كثير ، في منتصف يوم العمل! ولكن نظرًا لأن الأشخاص من حولك ، بما في ذلك رئيسك في العمل ، يرون النتائج الإيجابية ، فسيصبح من الأسهل أخذ هذا الاستراحة الصغيرة لضمان الرفاهية العامة.

رجا يوجا: السعادة في القلب

كنت محظوظًا بما يكفي للتواصل مع براهما كوماريس في نفس الأسبوع الذي ستكون فيه المقيمة الهندية في نيويورك ، الأخت موهيني بنجابي ، منسقة المنظمة في الأمريكتين ، في البرازيل.

الفني يفهم أن لايمكننا أن نبدأ التأمل من خلال إسكات العقل ، الذي يسير على قدم وساق - سيكون هذا مثل كبح السيارة بسرعة عالية. الخطوة الأولى هي التخلي عن كل شيء من حولك: الضوضاء والأشياء والمواقف.

بعد ذلك ، تحتاج إلى اختيار فكرة إيجابية تريد التركيز عليها. بهذه الطريقة ، لا ينقطع تدفق العقل ، بل يتم توجيهه فقط. ثم يجرب المتأمل الفكرة المختارة ويختبر هذا الشعور.

بمرور الوقت ، الفكرة هي أننا ممتلئون بالسكون الداخلي. بدلاً من إفراغ العقل ، نجعله ممتلئًا.

تجربتي الأولى أخافتني! أدركت أن كل شيء كان صامتًا بداخلي. لم أتخيل أن هذه الممارسة القصيرة ستجلب لي أي فائدة ، لكنني شعرت بالسعادة التي استمرت طوال اليوم.

Kundalini yoga: طاقة حيوية تتوازن

من قبل ممارسة التأمل ، يقوم الطلاب بأداء تمارين الإحماء ، ووضعيات الجسم الثابتة والديناميكية ، والتي تسمى kriyas ، ولديهم بضع دقائق من الاسترخاء العميق. وبالتالي ، فإن التأمل يكتسب قوة ومن السهل أن تشعر بأن كل جزء من الجسم ينبض.

لتقليل تدفق الأفكار وإعادة الانتباه إلى حالتنا الداخلية ، فإن الاقتراح هو ترديد تعويذات مختلفة أو القيام بتمارين التنفس ، البراناياما ، بالإضافة إلى بعض أوضاع اليد المحددة ، المودرات.

وفقًا للمعلمأجيت سينغ خالسا ، من معهد 3HO ، في ساو باولو ، في أي من نوعي التأمل ، من الضروري الحفاظ على العمود الفقري منتصبًا حتى ينتقل الكونداليني في طريقه ويتم توزيعه في جميع الشاكرات السبعة.

الكونداليني هي طاقة حيوية ، وعادة ما يتم توضيحها في شكل ثعبان ، والتي تتكشف ، في دوامة ، من قاعدة العمود الفقري إلى أعلى الرأس

تستفيد الأعضاء والغدد بشكل مباشر من هذه الحركة النشطة والقضاء على السموم أسهل بكثير. نكتسب أيضًا حالة جديدة من الوعي.

Vipassana: الاهتمام الكامل بالتفاصيل

وفقًا لبوذا ، يتكون التأمل من جانبين: samatha ، وهو الهدوء ، وتركيز العقل ، و vipassana ، القدرة على رؤية الواقع بوضوح.

يقول آرثر شاكر ، مؤسس المركز البوذي لتقليد ثيرافادا كاسا دي دارما ، في ساو باولو ، أن التأمل هو عملية تدريب مما يساعدنا على إدراك ميل العقل للتفاعل مع كل شيء خارجي. مع الممارسة ، يبدأ العقل في تطهير نفسه ويصبح أكثر سلامًا.

نظرًا لأنني لم أحاول أبدًا vipassana ، كان سؤالي الأول يتعلق بالوضع. عندما اقترح علي الجلوس على الوسادة والقيام بنصف وضعية اللوتس ، تخيلت أنني سأعاني من ألم شديد لمدة نصف ساعة من التأمل. غلطتي. أثناء الممارسة ، أدركت أن بلديتدفقت الدورة الدموية. من ناحية أخرى ، شعرت بألم شديد في ظهري وكتفي.

على الرغم من كونه الأكثر استخدامًا ، إلا أن التنفس ليس هو التركيز الوحيد في vipassana. يمكننا التركيز على وضعياتنا ، وأحاسيسنا الجسدية ، والعناصر الطبيعية مثل الماء أو النار ، وحتى حالتنا العقلية.

في ذلك اليوم ، اكتسبت صفة بدأت في استخدامها في جميع التقنيات الأخرى التي قمت بها. تدربت: عندما يبدأ الذهن في الضياع في الأفكار ، كنت ألجأ بلطف إلى التنفس ، دون أن أنتقد نفسي.

إنها مجرد جملة قالها طالب آرثر ، الذي أجرى هذه الممارسة ، فعل كل شيء بمعنى الكلمة. في تلك اللحظة: أي حكم على الأفكار هو مجرد فكرة واحدة.

زازين: كل شيء واحد فقط

لا توجد دعوة أكبر للتأمل من صفاء مركز Zendo Brasil. في الوقت المناسب ، يدخل الجميع الغرفة بصمت ، وينحني بأيديهم في الصلاة إلى المذبح ويختارون مكانًا للجلوس - عادةً على وسائد ، يُسمى زافو. لا يميل الجسم إلى أي من الجانبين ، والأذنان تتماشى مع الكتفين والأنف والسرة. يتم إفراغ الرئتين ، والقضاء على أي توتر ، ويتم دعم اليدين بأربعة أصابع أسفل السرة.

يتم وضع اليد اليمنى في الأسفل ، مع توجيه راحة اليد لأعلى ، بينما يستقر ظهر أصابع اليد اليسرى.على أصابع اليد اليمنى ، دون التقدم على راحة اليد ، مع لمس الإبهامين برفق. يتم الاحتفاظ بطرف اللسان خلف الأسنان الأمامية العلوية والعينان مفتوحتان قليلاً ، بزاوية 45 درجة مع الأرض.

نظرًا لأنني لم أكن معتادًا على هذا الوضع ، بدأت أشعر بألم شديد في ساقي. في وقت لاحق ، أوضح لي الراهب يوهو ، الذي يقود التأمل للمبتدئين: "أكبر صعوبة في ممارسة زازين هي عقلنا ، الذي يريد ، مع كل اضطراب يواجهه ، الاستسلام والتخلي عن كل شيء. فقط ابق ثابتًا وساكنًا ، جالسًا في زازن ". هذا بالضبط ما فعلته: لقد سلمت نفسي للألم.

في تلك اللحظة ، كان لدي نوع من البصيرة التي تقول: لا أحكام ، الألم ليس جيدًا ولا سيئًا ، إنه مجرد ألم. بشكل لا يصدق ، مهما زاد ، لم يعد يسبب لي أي معاناة ، لقد كانت مجرد معلومات في جسدي.

رقصة الدائرة المقدسة: تكامل الاختلافات

الرقصات تشبه المنشورات المقدسة مجموعة من الرقصات الفلكلورية ، وقد تم تقديمها لأول مرة في مجتمع Findhorn ، في اسكتلندا ، في منتصف السبعينيات من قبل مصمم الرقصات الألماني Bernhard Wosien. وفي المجتمع نفسه تعلمهم البرازيلي ريناتا راموس في عام 1993 ، ثم جلب إلى البرازيل ما يعتبر تأملًا نشطًا قويًا.

ديناميكيات الرقص الدائري تشبه ديناميكيات الرقص الدائري.علاقة حب ، يدرك فيها المرء كيف يعمل الآخر حتى يستقر. حتى مع ضعف التنسيق الحركي ، مع قليل من الصبر ، تدور العجلة ، ويمر أشخاص مختلفون بعضهم البعض ، من أجل التصفيق أو الدوران أو حركة خفيفة للرأس ، وتلتقي الطاقات المختلفة.

تشعر ، بإيجاز ، أن هناك كونًا كاملاً داخل ذلك الكائن الآخر قد عبر للتو طريقك. ومن لقاء كل عضو في الدائرة كثيرًا ، ينتهي الأمر بالناس بمقابلة أنفسهم أيضًا وإدراك أننا كبشر لدينا أشياء مشتركة أكثر مما ندرك عادةً.

في كل مرة حركة ، طبقات جسدية ، تظهر الأبعاد العاطفية والعقلية والروحية على السطح وكل ما نحتاج إلى القيام به هو الرقص معهم بدون أحكام. من الديانة الهندوسية Vaishnavism ، المعروف باسم hare krishnas ، تشتهر بفرحهم المعدي. في يوم زيارتي ، كان تشاندراموكا سوامي ، ممثل الجمعية الدولية لوعي كريشنا ، في ريو دي جانيرو ، يزور المعبد. المتأملين ، الذين يمارسون التأمل في الصباح وينسون كريشنا لبقية اليوم.

لدى المصلين المبتدئين عادة بدء التأمل في الساعة 5 صباحًا وقضاء ما يصل إلى ساعتين فقط في ترديد ماهامانترا ("هير كريشنا ، هاري كريشنا ، كريشنا كريشنا ، هير هير ، هاري راما ، هير راما ، راما راما ، هير هير") ، من يرددون أسماء مختلفة من كريشنا. هناك 1728 مرة يتم ترديد المانترا كل صباح. لإصلاح أفكارهم عن الله وعدم فقدان العد ، يستخدم المؤمنون جابا مالا ، وهو نوع من المسبحة مع 108 خرزة.

مهما فعلت ، سواء كان ذلك في إعداد الطعام أو مساعدة شخص ما أو حتى نطق كلمة يجب أن تكون مكرسة لله. "لا يمكننا أن نطلق على التأمل ممارسة ، ولكن عملية اتصال وإيقاظ للمعرفة الروحية الداخلية" ، يشرح.

بعد المحاضرة ، نهض Chandramuka Swami والعديد من المصلين من المعبد ، وبدأوا في العزف والغناء وتحول الاحتفال إلى وليمة عظيمة للتأمل. مع تركيز أفكارهم على كريشنا ، شكل المؤمنون دائرة ، وقفزوا حول الغرفة واحدًا تلو الآخر ورقصوا بلا توقف لأكثر من نصف ساعة.

"الصوت هو أقوى عنصر ، لأنه يصل نحن ، توقظ أنفسنا الروحية ولا تزال تنام الأنا المادية. احتفل بفرح "، قال Chandramuka.

Kriya yoga: الإخلاص للإله

The Self-Realization Fellowship ، التي أسسها Paramahansa Yogananda ، في عام 1920 ، في كاليفورنيا ، الغرض منه هو إثبات علميأنه من الممكن عيش حياة طبيعية وفي نفس الوقت ممارسة التأمل المقدسة.

في أيام الثلاثاء ، تستقبل المنظمة المجتمع من أجل "خدمة الإلهام" ، والتي تتخلل لحظات التأمل مع ترانيم ، قراءات من مقتطفات من يوغاناندا نفسه وحتى من الكتاب المقدس ، وصلوات الشفاء.

يجلس المتأملون بشكل مريح على الكراسي ، مع عمودهم الفقري منتصب ووضعية مريحة. مع إغلاق العينين ، يبقى التركيز على النقطة بين الحاجبين. وفقًا للتقاليد ، هذا هو مركز الوعي الأعلى.

كلما زاد تركيزنا هناك ، زادت الطاقة المتدفقة في هذا الاتجاه ، وزيادة الحدس وربطنا بما نحن عليه حقًا ، مع روحنا.

"من خلال التأمل ، نصل إلى داخل العقل. بمرور الوقت ، نصل إلى التركيز الكامل. بعد ذلك ، ندخل في تأمل عميق وهذه الحالة هي التي تقودنا إلى Samadhi ، عندما نكون على دراية بجميع الذرات في الجسم ، وبعد ذلك ، من جميع الذرات في الكون "، يوضح كلاوديو إدينجر ، المسؤول عن المقر الرئيسي. زمالة تحقيق الذات ، في ساو باولو.

تأمل التانترا: لصالح جميع الكائنات

في مركز دارما للسلام ، اخترت تجربة ngal- لذلك فإن تأمل الشفاء الذاتي التانترا يعتبر جوهر البوذية التانترا.

في القاعة التي تحتوي على أشكال مختلفة من بوذا والوسائد على الأرض ، يتبع المبتدئون