കടമ്പ ബുദ്ധമതം: ആധുനിക ജീവിതത്തിനായുള്ള ധ്യാനം

കേന്ദ്രത്തിൽ പതിവായി വരുന്നവരെ "അർബൻ ധ്യാനികൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആളുകൾ നയിക്കുന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമാക്കുക എന്നതാണ് ഉദ്ദേശ്യം", റെസിഡന്റ് ടീച്ചർ ജനറൽ കെൽസാംഗ് പെൽസാംഗ് വിശദീകരിക്കുന്നു.

അന്തിമ ലക്ഷ്യം, നിഷേധാത്മക മനസ്സുകളെ മനസ്സുകളാക്കി മാറ്റാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. സ്നേഹം, സമാധാനം, അനുകമ്പ, സന്തോഷം എന്നിവയുടെ പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ.

ഞങ്ങൾ നേരുള്ളതും വിശ്രമിക്കുന്നതുമായ ഒരു ഭാവത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, ചിന്തകളുടെ ഒഴുക്ക് മന്ദഗതിയിലാക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ ശ്വസനത്തിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താൻ അവൾ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അടുത്തതായി, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ ദൃശ്യവത്കരിക്കാനും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ അനുകമ്പ തോന്നാനും ജെൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം വിട്ടു.

പരിശീലനം ഏകദേശം 15 മിനിറ്റ് നീണ്ടുനിന്നു. ടീച്ചർ ആ വികാരത്തെ വിവർത്തനം ചെയ്തു: "ധ്യാനത്തിന്റെ പ്രയോജനം നിങ്ങളെ മാത്രമല്ല, ആളുകളെയും പരിസ്ഥിതിയെയും ബാധിക്കും".

അതീന്ദ്രിയ ധ്യാനം: ചിന്തകളുടെ ഉറവിടത്തിലേക്ക്

വൈദിക പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച, അതീന്ദ്രിയ ധ്യാനം (TM) ചിന്തകളുടെ ഉറവിടത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ മനസ്സിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട തലങ്ങളിലെത്തുന്നത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഉപയോഗിച്ച ഉപകരണം ഒരു വ്യക്തിഗത മന്ത്രമാണ്, ഒരു ദീക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം ഒരു അധ്യാപകനിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണ്. ചടങ്ങ്. ആമുഖ പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്റെ പിറ്റേന്ന്, ലളിതമായ ഒരു ചടങ്ങിനായി ആറ് പൂക്കളും രണ്ട് മധുരമുള്ള പഴങ്ങളും ഒരു വെളുത്ത തുണിയുമായി ഞാൻ സൈറ്റിലേക്ക് മടങ്ങി,മെഡിറ്റേഷൻ ഇൻസ്ട്രക്ടർ നടത്തിയ അതേ കൈ ചലനങ്ങൾ പഞ്ചചക്ര സംവിധാനത്തെ സജീവമാക്കുന്നു. "താന്ത്രിക ബുദ്ധമതത്തിൽ, ശരീരത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും സൂക്ഷ്മമായ ഊർജ്ജങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അത് വേദനാജനകമായ വികാരങ്ങളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും മനസ്സിന്റെ നല്ല അവസ്ഥകളെ ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു," ധർമ്മ പീസ് സെന്റർ ഡയറക്ടറും ലാമ ഗാങ്‌ഷെൻ ഫൗണ്ടേഷന്റെ ഡയറക്ടറുമായ ഡാനിയൽ കാൽമനോവിറ്റ്സ് വിശദീകരിക്കുന്നു. സമാധാനത്തിന്റെ സംസ്കാരം.

ഓരോ വികാരവും ശാരീരിക രോഗങ്ങളും ഒരു പ്രത്യേക ചക്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധ്യാനസമയത്ത് ഈ ഊർജ കേന്ദ്രങ്ങളെ നാം ശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ വിവിധ ലക്ഷണങ്ങളെ നാം ഇപ്പോഴും പരിപാലിക്കുന്നു.

ആത്മീയ പാതയിൽ പരിണാമത്തിനായി പോസിറ്റീവ് എനർജി അല്ലെങ്കിൽ മെറിറ്റുകൾ ശേഖരിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. അങ്ങനെ, നാം പ്രബുദ്ധരാകാൻ ഇനിയും വളരെ അകലെയാണെന്നറിഞ്ഞിട്ടും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സഹായിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു ബുദ്ധനെപ്പോലെ സ്വയം ഒരു വിശുദ്ധനായി സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കാനാണ് നിർദ്ദേശം. എന്നാൽ ഈ അവസ്ഥയിലെത്തുന്നതിന്റെ മഹത്തായ അർത്ഥം മറ്റെല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാനും വാക്കുകൾക്കപ്പുറമുള്ള ഒരു സന്തോഷത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനും സഹായിക്കുക എന്നതാണ്.

അതുകൊണ്ടാണ് സമർപ്പണം എപ്പോഴും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമാകുന്നത്.ധ്യാനത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം. അവസാനം, സ്നേഹം, അനുകമ്പ, സന്തോഷം, സമാധാനം എന്നിവയുടെ എല്ലാ പോസിറ്റീവ് ഊർജ്ജങ്ങളും എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും പ്രയോജനത്തിനും പ്രബുദ്ധതയ്ക്കും വേണ്ടി ഞങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു. "നമ്മുടെ ഊർജ്ജം ഒരു നിശ്ചിത ദിശയിലേക്ക് നയിക്കുമ്പോൾ, അത് നഷ്ടമാകില്ല" എന്ന് ഡാനിയൽ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഗുരുനാഥൻമാർക്ക് നന്ദി പറയുന്ന ചടങ്ങ് നടത്തുകയും മഹർഷിയുടെ ഭാരതീയ ഗുരുദേവനായ ഗുരുദേവന്റെ ഛായാചിത്രത്തിന് പൂക്കളും പഴങ്ങളും അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എനിക്ക് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ മന്ത്രം ലഭിച്ചു, അത് ആരോടും പറയരുതെന്ന് ഞാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായി.

അടുത്ത മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് എനിക്ക് തിരികെ പോകേണ്ടിവന്നു, അവർ സ്ഥിരീകരണം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു കാലയളവിലേക്ക്, അതിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ധ്യാനസമയത്ത് ശരീരവും മനസ്സും, ഞങ്ങൾ സാങ്കേതിക സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കുകയും മറ്റ് ഉദ്യമങ്ങളുമായി അനുഭവങ്ങൾ കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിനുശേഷം, പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ നേടുന്നതിന് കണക്കാക്കുന്നത് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാണ്, ദിവസേന രണ്ട് ധ്യാനം, 20 മിനിറ്റ് വീതം – ഒന്ന് രാവിലെ, ഉണരുമ്പോൾ, മറ്റൊന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ്, ആദ്യത്തേതിന് 5 മുതൽ 8 മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ്.

ഒരുപക്ഷെ TM പ്രാക്ടീഷണർമാരുടെ ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ധ്യാനം ചെയ്യാനുള്ള അച്ചടക്കം നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്. പലരും, ജോലി ദിവസത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ! എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ബോസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ നല്ല ഫലങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ, മൊത്തത്തിലുള്ള ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാൻ ആ ചെറിയ ഇടവേള എടുക്കുന്നത് എളുപ്പമാകും.

രാജയോഗ: ഹൃദയത്തിൽ മധുരമായ സന്തോഷം

ന്യൂയോർക്കിലെ ഇന്ത്യൻ നിവാസിയും അമേരിക്കയിലെ സംഘടനയുടെ കോർഡിനേറ്ററുമായ സിസ്റ്റർ മോഹിനി പഞ്ചാബി ബ്രസീലിൽ വരുന്ന അതേ ആഴ്‌ചയിൽ തന്നെ ബ്രഹ്മാകുമാരികളുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ എനിക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടായി.<6

ഇല്ലെന്ന് ടെക്നീഷ്യൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുമനസ്സിനെ നിശബ്ദമാക്കിക്കൊണ്ട് നമുക്ക് ധ്യാനം ആരംഭിക്കാം - അത് ഉയർന്ന വേഗതയിൽ ഒരു കാർ ബ്രേക്ക് ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമായിരിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ആദ്യപടി: ശബ്ദങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, സാഹചര്യങ്ങൾ.

അതിനുശേഷം, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു നല്ല ചിന്ത തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ രീതിയിൽ, മനസ്സിന്റെ ഒഴുക്ക് തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല, നയിക്കുക മാത്രമാണ്. തുടർന്ന് ധ്യാനിക്കുന്നയാൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിന്തയെ പരീക്ഷിക്കുകയും ആ അനുഭൂതി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാലക്രമേണ, നാം ഒരു ആന്തരിക നിശ്ചലതയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ആശയം. മനസ്സ് ശൂന്യമാക്കുന്നതിനുപകരം ഞങ്ങൾ അത് നിറയ്ക്കുന്നു.

എന്റെ ആദ്യ അനുഭവം എന്നെ ഭയപ്പെടുത്തി! എന്നിൽ എല്ലാം നിശബ്ദമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ആ ഹ്രസ്വമായ പരിശീലനം എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രയോജനം നൽകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതിയിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ദിവസം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്ന സന്തോഷം എനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു.

കുണ്ഡലിനി യോഗ: സന്തുലിതമാക്കുന്ന ജീവൽ ഊർജ്ജം

മുമ്പ് ധ്യാന പരിശീലനത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ വാം-അപ്പ് വ്യായാമങ്ങൾ, സ്റ്റാറ്റിക്, ഡൈനാമിക് ബോഡി പോസ്ചറുകൾ, ക്രിയകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ കുറച്ച് മിനിറ്റ് ആഴത്തിലുള്ള വിശ്രമവും ഉണ്ട്. അങ്ങനെ, ധ്യാനം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും സ്പന്ദിക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചിന്തകളുടെ ഒഴുക്ക് കുറയ്ക്കാനും നമ്മുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനും വ്യത്യസ്ത മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുകയോ ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുകയോ ആണ് നിർദ്ദേശം. പ്രാണായാമങ്ങൾ, ചില പ്രത്യേക കൈ സ്ഥാനങ്ങൾ കൂടാതെ, മുദ്രകൾ.

അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽസാവോ പോളോയിലെ 3HO ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്നുള്ള അജിത് സിംഗ് ഖൽസ, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ധ്യാനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും, നട്ടെല്ല് നിവർന്നുനിൽക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, അങ്ങനെ കുണ്ഡലിനി അതിന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയും നമ്മുടെ ഏഴ് ചക്രങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കുണ്ഡലിനി ഒരു സുപ്രധാന ഊർജ്ജമാണ്, സാധാരണയായി ഒരു സർപ്പത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു സർപ്പിളമായി, നട്ടെല്ലിന്റെ അടിഭാഗം മുതൽ തലയുടെ മുകൾഭാഗം വരെ വികസിക്കുന്നു

അവയവങ്ങൾക്കും ഗ്രന്ഥികൾക്കും നേരിട്ട് പ്രയോജനം ലഭിക്കുന്നു. ഈ ഊർജ്ജസ്വലമായ ചലനം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ വിഷവസ്തുക്കളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരു പുതിയ ബോധാവസ്ഥയും ലഭിക്കുന്നു.

വിപാസന: വിശദാംശങ്ങളിലേക്കുള്ള പൂർണ്ണ ശ്രദ്ധ

ബുദ്ധന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ധ്യാനം രണ്ട് വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: സമത, അത് ശാന്തതയാണ്. , മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രത, വിപാസന, യാഥാർത്ഥ്യം വ്യക്തമായി കാണാനുള്ള കഴിവ്.

സാവോ പോളോയിലെ തേരാവാദ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ബുദ്ധമത കേന്ദ്രമായ കാസ ഡി ധർമ്മയുടെ സ്ഥാപകനായ ആർതർ ഷേക്കർ പറയുന്നത് ധ്യാനം ഒരു പരിശീലനമാണെന്ന് ബാഹ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും പ്രതികരിക്കാനുള്ള മനസ്സിന്റെ പ്രവണത മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന പ്രക്രിയ. പരിശീലനത്തിലൂടെ, മനസ്സ് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും കൂടുതൽ ശാന്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഞാൻ ഒരിക്കലും വിപാസന പരീക്ഷിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, എന്റെ ആദ്യത്തെ ചോദ്യം ആസനത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. തലയണയിൽ മുന്നിലിരുന്ന് ഒരു അർദ്ധ താമര പൊസിഷൻ ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, അരമണിക്കൂർ ധ്യാനത്തിൽ ഞാൻ വളരെയധികം വേദന അനുഭവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ സങ്കൽപ്പിച്ചു. എന്റെ തെറ്റ്. പ്രാക്ടീസ് സമയത്ത്, ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി എന്റെരക്തചംക്രമണം ഒഴുകി. മറുവശത്ത്, എനിക്ക് എന്റെ പുറകിലും തോളിലും കാര്യമായ വേദന അനുഭവപ്പെട്ടു.

ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതാണെങ്കിലും, വിപാസനയിൽ ശ്വസനം മാത്രമല്ല ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്. നമ്മുടെ ഭാവം, ശരീര സംവേദനങ്ങൾ, ജലം അല്ലെങ്കിൽ തീ പോലുള്ള പ്രകൃതിദത്ത ഘടകങ്ങൾ, നമ്മുടെ മാനസികാവസ്ഥകൾ എന്നിവയിൽ പോലും നമുക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും.

അന്ന്, ഞാൻ ചെയ്ത മറ്റെല്ലാ സാങ്കേതിക വിദ്യകളിലേക്കും ഞാൻ കൊണ്ടുപോകാൻ തുടങ്ങിയ ഒരു ഗുണം എനിക്ക് ലഭിച്ചു. ഞാൻ പരിശീലിച്ചു: മനസ്സ് ചിന്തകളിൽ അകപ്പെടാൻ തുടങ്ങുമ്പോഴെല്ലാം, എന്നെത്തന്നെ വിമർശിക്കാതെ ഞാൻ പതുക്കെ ശ്വാസത്തിലേക്ക് തിരിയുമായിരുന്നു.

അഭ്യാസം നടത്തിയ ആർതറിന്റെ വിദ്യാർത്ഥി പറഞ്ഞ ഒരു വാചകം എല്ലാം അർത്ഥത്തിൽ ചെയ്തുവെന്ന് മാത്രം. ആ നിമിഷം: ചിന്തകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു വിധിയും ഒരു ചിന്ത മാത്രം.

Zazen: എല്ലാം ഒന്നു മാത്രം

ധ്യാനത്തേക്കാൾ വലിയ ക്ഷണമില്ല സെൻഡോ ബ്രസീൽ കേന്ദ്രത്തിന്റെ ശാന്തത. കൃത്യസമയത്ത്, എല്ലാവരും നിശബ്ദമായി മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, ബലിപീഠത്തിൽ പ്രാർഥനയിൽ കൈകൾ താഴ്ത്തി, ഇരിക്കാൻ ഒരു സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു - സാധാരണയായി തലയണകളിൽ, സഫു എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

കാലുകൾ മുറിച്ചു, നട്ടെല്ല് നിവർന്നു, താടി ഘടിപ്പിച്ചു, ശരീരം ഇരുവശങ്ങളിലേക്കും ചായുന്നില്ല, ചെവികൾ തോളിൽ, മൂക്ക്, പൊക്കിൾ എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി. ശ്വാസകോശം ശൂന്യമാണ്, ഏതെങ്കിലും പിരിമുറുക്കം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, കൈകൾ പൊക്കിളിന് താഴെ നാല് വിരലുകൾ താങ്ങുന്നു.

വലതു കൈ താഴെ വയ്ക്കുന്നു, കൈപ്പത്തി മുകളിലേക്ക് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ഇടത് കൈയുടെ വിരലുകളുടെ പിൻഭാഗം വിശ്രമിക്കുന്നു.വലതുകൈയുടെ വിരലുകളിൽ, കൈപ്പത്തിയിൽ മുന്നേറാതെ, രണ്ട് തള്ളവിരലുകൾ ചെറുതായി സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട്. നാവിന്റെ അറ്റം മുൻവശത്തെ മുകളിലെ പല്ലുകൾക്ക് പിന്നിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, കണ്ണുകൾ ചെറുതായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, തറയോട് ചേർന്ന് 45 ഡിഗ്രി കോണിൽ.

എനിക്ക് ആ സ്ഥാനം ശീലമില്ലാത്തതിനാൽ, എനിക്ക് ശക്തമായ വേദന അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. എന്റെ കാലുകളിൽ. പിന്നീട്, തുടക്കക്കാർക്കായി ധ്യാനം നയിക്കുന്ന സന്യാസി യുഹോ എന്നോട് വിശദീകരിച്ചു: “സാസെൻ പരിശീലിക്കുന്നതിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബുദ്ധിമുട്ട് നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സാണ്, അത് നേരിടുന്ന എല്ലാ അസ്വസ്ഥതകളിലും എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും ഉപേക്ഷിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്ഥിരമായും നിശ്ചലമായും ഇരിക്കുക, സാസണിൽ ഇരിക്കുക. അതാണ് ഞാൻ ചെയ്തത്: വേദനയ്ക്ക് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വിട്ടുകൊടുത്തു.

ആ നിമിഷം, എനിക്ക് ഒരുതരം ഉൾക്കാഴ്ചയുണ്ടായി: വിധികളില്ല, വേദന നല്ലതോ ചീത്തയോ അല്ല, അത് വേദന മാത്രമാണ്. അവിശ്വസനീയമാംവിധം, അത് എത്ര വർധിച്ചാലും, അത് എനിക്ക് ഒരു കഷ്ടപ്പാടും ഉണ്ടാക്കിയില്ല, അത് എന്റെ ശരീരത്തിലെ വിവരങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു.

സേക്രഡ് സർക്കിൾ ഡാൻസ്: ഇന്റഗ്രേഷൻ ഓഫ് ഡിഫറൻസസ്

നൃത്തങ്ങൾ സേക്രഡ് സർക്കുലറുകൾ ഒരു കൂട്ടം നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ പോലെയാണ്, സ്കോട്ട്‌ലൻഡിലെ ഫൈൻഡ്‌ഹോൺ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ, 70-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ജർമ്മൻ കൊറിയോഗ്രാഫർ ബെർണാഡ് വോസിയൻ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു. 1993-ൽ ബ്രസീലിയൻ റെനാറ്റ റാമോസ് അവ പഠിക്കുകയും പിന്നീട് ശക്തമായ സജീവമായ ധ്യാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ബ്രസീലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ നിന്നാണ്.

വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തത്തിന്റെ ചലനാത്മകത ഒരു നൃത്തത്തിന് സമാനമാണ്.സ്‌നേഹബന്ധം, അതിൽ ഒരാൾ മറ്റൊരാൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മോശം മോട്ടോർ കോർഡിനേഷൻ ഉണ്ടെങ്കിലും, അൽപ്പം ക്ഷമയോടെ, ചക്രം തിരിയുന്നു, വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ പരസ്പരം കടന്നുപോകുന്നു, ഒരു കൈയടിക്കോ, തിരിവിനോ അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ ചെറിയ ചലനത്തിനോ, വ്യത്യസ്ത ഊർജ്ജങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

ഇത് സാധ്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോയ മറ്റൊരു സത്തയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ ഉണ്ടെന്ന് ഒരു ഹ്രസ്വ നോട്ടത്തിൽ തോന്നുക. കൂടാതെ, സർക്കിളിലെ ഓരോ അംഗത്തെയും വളരെയധികം കണ്ടുമുട്ടുന്നത് മുതൽ, ആളുകൾ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടുമുട്ടുകയും മനുഷ്യർക്ക് നമ്മൾ സാധാരണയായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പൊതുവായ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓരോ തവണയും ചലനം, നമ്മുടെ ശാരീരിക പാളികൾ, വൈകാരികവും മാനസികവും ആത്മീയവുമായ മാനങ്ങൾ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് വരുന്നു, വിധികളില്ലാതെ അവയ്‌ക്കൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്യുക മാത്രമാണ് നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത്.

ഹരേ കൃഷ്ണ: ആത്മീയത സന്തോഷത്തോടെ

അനുയായികൾ ഹൈന്ദവ മതത്തിലെ വൈഷ്ണവർ, ഹരേ കൃഷ്ണകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, അവരുടെ പകർച്ചവ്യാധി സന്തോഷത്തിന് പേരുകേട്ടവരാണ്. ഞാൻ സന്ദർശിക്കുന്ന ദിവസം, റിയോ ഡി ജനീറോയിലെ ഇന്റർനാഷണൽ സൊസൈറ്റി ഫോർ കൃഷ്ണ കോൺഷ്യസ്‌നെസിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ചന്ദ്രമുഖ സ്വാമി ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയായിരുന്നു.

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ, നമ്മൾ കേവലം സാമ്പ്രദായികമായിരിക്കരുതെന്ന് ചന്ദ്രമുഖ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. രാവിലെ ധ്യാനപരിശീലനം നടത്തുകയും ബാക്കി ദിവസം മുഴുവൻ കൃഷ്ണനെ മറക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ധ്യാനികൾ.

ആരംഭിച്ച ഭക്തർക്ക് രാവിലെ 5 മണിക്ക് ധ്യാനം ആരംഭിക്കുകയും രണ്ട് മണിക്കൂർ വരെ മഹാമന്ത്രം ("ഹരേ കൃഷ്ണ, ഹരേ കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ, ഹരേ ഹരേ, ഹരേ രാമ, ഹരേ രാമ, രാമ രാമ, ഹരേ ഹരേ") ജപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശീലമുണ്ട്. കൃഷ്ണന്റെ വിവിധ നാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്നു. ദിവസവും രാവിലെ 1728 തവണ മന്ത്രം ജപിക്കാറുണ്ട്. ദൈവത്തെ കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ചിന്തകൾ ശരിയാക്കാനും എണ്ണം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും, വിശ്വാസികൾ ജപമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു, 108 മുത്തുകൾ ഉള്ള ജപമാല.

നിങ്ങൾ എന്തുതന്നെ ചെയ്താലും, അത് ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുകയോ ആരെയെങ്കിലും സഹായിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുകയോ ചെയ്യുക. , ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കണം. "നമുക്ക് ധ്യാനത്തെ ഒരു പരിശീലനമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല, മറിച്ച് ആന്തരിക ആത്മീയ അറിവിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെയും ഉണർവിന്റെയും ഒരു പ്രക്രിയയാണ്", അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു.

പ്രഭാഷണത്തിന് ശേഷം ചന്ദ്രമുഖ സ്വാമിയും ക്ഷേത്രത്തിലെ നിരവധി ഭക്തരും എഴുന്നേറ്റ് കളിക്കാനും പാടാനും തുടങ്ങി. ചടങ്ങ് ധ്യാനത്തിനുള്ള വലിയ വിരുന്നായി മാറി. അവരുടെ ചിന്തകൾ കൃഷ്ണനിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, വിശ്വാസികൾ ഒരു വൃത്തമുണ്ടാക്കി, ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി മുറിക്ക് ചുറ്റും ചാടി, അരമണിക്കൂറിലധികം നിർത്താതെ നൃത്തം ചെയ്തു.

“ശബ്ദം ഏറ്റവും ശക്തമായ ഘടകം, കാരണം അത് എത്തിച്ചേരുന്നു. നമ്മെ, നമ്മുടെ ആത്മീയ സ്വയം ഉണർത്തുകയും ഭൗതിക അഹംബോധത്തെ ഇപ്പോഴും ഉറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. സന്തോഷത്തോടെ ആഘോഷിക്കൂ”, ചന്ദ്രമുഖ പറഞ്ഞു.

ക്രിയായോഗ: ദൈവികതയോടുള്ള ഭക്തി

പരമഹംസ യോഗാനന്ദ സ്ഥാപിച്ച സെൽഫ്-റിയലൈസേഷൻ ഫെല്ലോഷിപ്പ്, 1920-ൽ കാലിഫോർണിയയിൽ, ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമുണ്ട്ഒരു സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാനും അതേ സമയം വിശുദ്ധമായ ധ്യാനം നടത്താനും സാധിക്കുമെന്ന്.

ചൊവ്വാഴ്ചകളിൽ, ധ്യാനത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളെ വിഭജിക്കുന്ന "പ്രചോദന സേവന"ത്തിനായി സംഘടന സമൂഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങൾ, യോഗാനന്ദയിൽ നിന്നും ബൈബിളിൽ നിന്നുമുള്ള ഉദ്ധരണികളിൽ നിന്നുള്ള വായനകൾ, രോഗശാന്തി പ്രാർത്ഥനകൾ.

ധ്യാനകർ കസേരകളിൽ സുഖമായി ഇരിക്കുന്നു, അവരുടെ നട്ടെല്ല് നിവർന്നുനിൽക്കുകയും അവരുടെ ഭാവം അയവുവരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കണ്ണുകൾ അടച്ച്, പുരികങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള പോയിന്റിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഇത് ഉയർന്ന ബോധത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്.

നമ്മൾ കൂടുതൽ തവണ അവിടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, കൂടുതൽ ഊർജ്ജം ആ ദിശയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, അവബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ ആത്മാവുമായി നമ്മെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

“ധ്യാനിക്കുന്നതിലൂടെ നാം മനസ്സിന്റെ ഒരു ആന്തരികവൽക്കരണത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. കാലക്രമേണ, ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രതയിലേക്ക് വരുന്നു. അതിനുശേഷം, ഞങ്ങൾ ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഈ അവസ്ഥയാണ് നമ്മെ സമാധിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്, ശരീരത്തിലെ എല്ലാ ആറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചും പിന്നീട്, പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ ആറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചും അറിയുമ്പോൾ," ആസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ക്ലോഡിയോ എഡിംഗർ വിശദീകരിക്കുന്നു. സാവോ പോളോയിലെ സെൽഫ്-റിയലൈസേഷൻ ഫെല്ലോഷിപ്പിന്റെ.

തന്ത്ര ധ്യാനം: എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി

ധർമ്മ സമാധാന കേന്ദ്രത്തിൽ, ഞാൻ പരീക്ഷിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു- താന്ത്രിക ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്തയായി കരുതപ്പെടുന്ന താന്ത്രിക സ്വയം രോഗശാന്തി ധ്യാനം.

വിവിധ ബുദ്ധന്മാരുടെ രൂപങ്ങളും തറയിൽ തലയണകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഹാളിൽ, തുടക്കക്കാർ പിന്തുടരുന്നത്