Кадампа буддизмі: заманауи өмірге арналған медитация

Орталыққа жиі баратындар «қалалық медитация» деп аталады. «Ниет – адамдар жүргізетін шатастырылған өмірге бейімделген Будда ілімдерін жеткізу», - деп түсіндіреді резидент-мұғалім Ген Келсанг Пэлсанг.

Соңғы мақсат - теріс ойларды санаға айналдырып, таңдау жасауға үйрету. сүйіспеншілік, тыныштық, жанашырлық және бақыттың жағымды сезімдері.

Біз тік және босаңсыған күйде болғаннан кейін ол тыныс алуымызға назар аударуды, ойлар ағынын бәсеңдетуді сұрады. Содан кейін Ген жақын адамымызды елестетуді және олардың қайғы-қасіретіне жанашырлық танытуды сұрады. Осылайша, біз өз әлеміміздің орталығынан шықтық.

Жаттығу шамамен 15 минутқа созылды. Мұғалім бұл сезімді аударды: «Медитацияның пайдасы тек сіз ғана емес, адамдарға және қоршаған ортаға да әсер етеді».

Трансцендентальды медитация: ой көзіне

Ведалық дәстүрден бастау алатын трансцендентальды медитация (TM) ойдың көзіне жеткенге дейін ақыл-ойдың барған сайын жетілдірілген деңгейлеріне жетуден тұрады.

Қолданылатын құрал - инициациядан кейін мұғалімнен алынған жеке мантра. рәсім. Кіріспе лекцияға қатысқаннан кейінгі күні мен сайтқа алты гүл, екі тәтті жеміс және қарапайым рәсім үшін ақ матамен оралдым.медитация нұсқаушысы жасаған және бес чакра жүйесін белсендіретін бірдей қол қозғалыстары. Дхарма бейбітшілік орталығының директоры және Лама Гангшен қорының директоры-президенті Дэниел Кальмановиц: «Тантрикалық буддизмде дене мен ақыл-ойдың нәзік энергиялары жұмыс істейді, олар қайғылы эмоцияларды өзгертеді және оң көңіл күйлерін оятады», - деп түсіндіреді. Бейбітшілік мәдениеті.

Әрбір азаптайтын эмоциялар, сондай-ақ физикалық аурулар белгілі бір чакрамен байланысты. Медитация кезінде осы энергия орталықтарын тазартқанда, біз олардың әртүрлі белгілеріне әлі де қамқорлық жасаймыз.

Оның мақсаты - рухани жолдағы эволюция үшін оң энергия немесе еңбек сіңіру. Осылайша, біздің ағартушы жаратылыстарға айналудан әлі де алыс екенін біле тұра, ұсыныс - өзіңізді барлық тіршілік иелеріне көмектесу мүмкіндігі бар Будда сияқты киелі тіршілік иесі ретінде елестету. Бірақ бұл күйге жетудің ең үлкен мәні - барлық басқа тіршілік иелеріне азаптан арылуға және сөзбен айтып жеткізе алмайтын бақытқа жетуге көмектесу.

Сондықтан бағыштау әрқашан өте маңызды бөлік болып табылады.медитацияның маңызды бөлігі. Сайып келгенде, біз сүйіспеншіліктің, жанашырлықтың, бақыт пен бейбітшіліктің барлық оң энергиясын барлық адамдардың игілігі мен ағартуына арнаймыз. Даниел былай түсіндіреді: «Біз энергиямызды белгілі бір бағытқа бағыттасақ, ол енді жоғалмайды».

Мұғалім шеберлерге алғыс айту рәсімін жасайды және үнділік Махариши шебері Гурудевтің портретіне гүлдер мен жемістерді ұсынады. Мен өзімнің жеке мантрамды алдым және оны ешкімге айтпауға міндеттеме алдым.

Маған келесі үш күн ішінде, олар тексеру деп аталатын кезеңге оралуға тура келді. медитация кезінде ағза мен ақыл, біз техникалық күмәндарды шешеміз және басқа бастамашылармен тәжірибе алмасамыз.

Одан кейін тәжірибе нәтижесін алу үшін студенттің күнделікті екі медитация жасау ерік-жігері маңызды, әрқайсысы 20 минут – Таңертең бір рет, оянғанда, екіншісі түстен кейін, ең дұрысы, біріншіден 5-8 сағат өткен соң.

ТМ мамандары үшін ең үлкен қиындық түстен кейінгі медитацияны орындау тәртібін сақтау болып табылады. көп, жұмыс күнінің ортасында! Бірақ айналаңыздағы адамдар, соның ішінде бастығыңыз, оң нәтижелерді көргенде, жалпы әл-ауқатыңызды қамтамасыз ету үшін бұл кішкене үзіліс жасау оңайырақ болады.

Раджа Йога: Жүректегі тәтті бақыт

Брахма Кумариспен Нью-Йорктің үнді тұрғыны, Америкадағы ұйымның үйлестірушісі Мохини Панджаби апа Бразилияда болатын аптада байланысқа шығу бақытына ие болдым.

Техника жоқ екенін түсінедібіз медитацияны толып жатқан ақыл-ойды өшіру арқылы бастай аламыз - бұл көлікті жоғары жылдамдықпен тежеумен бірдей болар еді. Бірінші қадам - ​​айналаңыздағы барлық нәрселерден: шулардан, заттардан, жағдайлардан бас тарту.

Одан кейін сіз назар аударғыңыз келетін жағымды ойды таңдауыңыз керек. Осылайша ақыл ағымы үзілмейді, тек бағытталады. Содан кейін медитация жасаушы таңдаған ойды сынап көреді және сол сезімді бастан кешіреді.

Уақыт өте келе бұл идея бізде ішкі тыныштыққа толы болады. Біз сананы босатудың орнына оны толтырамыз.

Менің алғашқы тәжірибем мені қорқытты! Менде бәрі үнсіз екенін түсіндім. Мен бұл қысқа тәжірибе маған ешқандай пайда әкелетінін елестеткен жоқпын, бірақ мен күні бойына созылған бақытты сезіндім.

Кундалини йога: тепе-теңдікті қамтамасыз ететін өмірлік энергия

Бұрын медитация тәжірибесінде студенттер қыздыру жаттығуларын, криялар деп аталатын статикалық және динамикалық дене қалыптарын орындайды және бірнеше минут терең релаксацияға ие болады. Осылайша, медитация күш алады және дененің әрбір бөлігінің пульсациясын сезіну оңай.

Ойлар ағынын азайту және назарымызды ішкі күйімізге қайтару үшін әртүрлі мантраларды айту немесе тыныс алу жаттығуларын жасау, пранаямалар, белгілі бір нақты қол позицияларынан басқа, мудралар.

Мұғалімнің айтуы бойыншаАджит Сингх Халса, Сан-Паулудағы 3HO институтынан, медитацияның екі түрінің кез келгенінде, кундалини өз жолымен жүріп, біздің барлық жеті чакрамызға таралу үшін омыртқаны тік ұстау өте маңызды.

Кундалини - өмірлік энергия, әдетте жылан түрінде суреттелген, ол спираль түрінде, омыртқаның түбінен бастың жоғарғы жағына дейін ашылады

Мүшелер мен бездерге тікелей пайда әкеледі. бұл жігерлі қозғалыс және токсиндерді әлдеқайда оңай жою. Біз сондай-ақ жаңа сана күйіне ие боламыз.

Випассана: егжей-тегжейге толық назар аудару

Будда бойынша медитация екі аспектіден тұрады: саматха, ол тыныштық. , және ақыл-ойдың шоғырлануы және випассана, шындықты анық көру қабілеті.

Артур Шейкер, Сан-Паулудағы Теравада дәстүрі Casa de Dharma буддисттік орталығының негізін қалаушы медитация - бұл жаттығу екенін айтады. ақыл-ойдың сыртқы барлық нәрсеге әрекет ету үрдісін қабылдауға көмектесетін процесс. Тәжірибе арқылы сана тазарып, тыныштандырады.

Мен випассананы ешқашан қолданып көрмегендіктен, менің бірінші сұрағым позаға қатысты болды. Маған жастықта алға отыруды және жарты лотос позициясын жасауды ұсынғанда, мен жарты сағат медитация кезінде қатты ауыратынымды елестеттім. Менің қателігім. Тәжірибе барысында мен түсіндімциркуляция жүрді. Екінші жағынан, мен арқам мен иығымда қатты ауырсынуды сезіндім.

Ең көп қолданылатынына қарамастан, випассанада тыныс алу жалғыз басты назар емес. Біз өз қалпымызға, дене сезімдерімізге, су немесе от сияқты табиғи элементтерге, тіпті психикалық күйімізге де назар аудара аламыз.

Сол күні мен басқа да әдістерді қолдана бастаған сапаға ие болдым. Жаттығу жасадым: сана ойдан адаса бастағанда, өзімді сынамай, ақырын тынысқа бұрылатынмын.

Жәй ғана жаттығуды жүргізген Артурдың шәкіртінің айтқан сөйлемі барлығын ойға алған. сол сәтте: Ойлар туралы кез келген пайымдау тек бір ғана ой болып табылады.

Зазен: бәрі бір

Медитация үшін одан артық шақыру жоқ. Zendo Brasil орталығының тыныштығы. Керек уақытта барлығы бөлмеге үнсіз кіреді, қолдарын құрбандық үстеліне тағзым етеді және отыру үшін орынды таңдайды – әдетте «зафу» деп аталатын жастықтарға. денесі екі жаққа қисаймайды, құлақтары иықпен, мұрынмен, кіндікпен сәйкес келеді. Өкпе босап, кез келген кернеуді жояды, қолдар кіндіктен төрт саусақ төмен тіреледі.

Оң қолды төменге қойып, алақанды жоғары қаратып, сол қол саусақтарының артқы жағын тірейді.оң қолдың саусақтарында алақанға алға жылжымай, екі бас бармақты жеңіл тигізіп. Тілдің ұшы үстіңгі алдыңғы тістердің артында, көздері аздап ашық, еденмен 45 градус бұрышта.

Мен бұл қалыпқа үйренбегендіктен қатты ауыра бастадым. менің аяғымда. Кейінірек жаңадан бастаушыларға медитацияға жетекшілік ететін монах Юхо маған былай деп түсіндірді: «Зазенмен айналысудағы ең үлкен қиындық - кез келген бұзылу кезінде бәрін тастап, бас тартқысы келетін өз санамыз. Зазенде отыра отырып, бірқалыпты және қозғалыссыз болыңыз ». Міне, мен дәл осылай істедім: мен өзімді ауыртпалыққа бердім.

Сол кезде менде мынадай түсінік пайда болды: ешқандай үкім жоқ, ауырсыну жақсы да, жаман да емес, бұл жай ғана ауырсыну. Сенгісіз, ол қаншалықты көбейсе де, ол енді маған ешқандай азап әкелмеді, бұл менің денемдегі ақпарат болды.

Қасиетті шеңбер биі: айырмашылықтардың интеграциясы

Билер Қасиетті шеңберлер фольклорлық билердің жиынтығы сияқты және алғаш рет Шотландиядағы Финхорн қауымында 70-ші жылдардың ортасында неміс хореографы Бернхард Восиен ұсынған. 1993 жылы бразилиялық Рената Рамос оларды қауымдастықтың өзінде үйреніп, кейін күшті белсенді медитация деп саналатын Бразилияға әкелді.

Дөңгелек бидің динамикасы биге ұқсас.сүйіспеншілікке толы қарым-қатынас, олардың бірі орныққанша екіншісінің қалай жұмыс істейтінін түсінеді. Қозғалысты үйлестіру нашар болса да, аздап шыдамдылықпен, дөңгелек айналады, әр түрлі адамдар бір-бірінен өтіп кетеді, шапалақтау, бұрылу немесе бастың сәл қозғалуы және әртүрлі энергиялар кездеседі.

қысқаша айтқанда, сіздің жолыңызды кесіп өткен басқа болмыстың ішінде бүкіл ғалам бар екенін сезініңіз. Үйірменің әрбір мүшесімен көп кездескеннен кейін адамдар өздерімен де кездеседі және біз адамдарда әдетте біз ойлағаннан да көп ортақ нәрселер бар екенін түсінеді.

Әрбір қозғалыс, физикалық қабаттар, эмоционалдық, ақыл-ой және рухани өлшемдер пайда болады және бізге тек олармен соттаусыз билеу керек.

Харе кришна: қуанышпен руханилық

Ізбасарлар индуизм дінінің Вайшнавизм, қоян кришналары ретінде танымал, олардың жұқпалы қуанышымен танымал. Мен барған күні Рио-де-Жанейродағы Кришна санасының халықаралық қоғамының өкілі Чандрамука Свами ғибадатханада болды.

Ол жеткізген ілімдердің ішінде, Чандрамука біз жай ғана дәстүрлі болмау керектігін баса айтты. Таңертең медитация жасап, күні бойы Кришнаны ұмытатын медитацияшылар.

Басталған табынушылар медитацияны таңғы сағат 5-те бастап, екі сағатқа дейін тек Махамантраны («Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе») ән айту әдетіне ие. Кришнаның әртүрлі есімдерін айтады. Күн сайын таңертең мантра 1728 рет айтылады. Құдай туралы ойларын түзеп, сананы жоғалтпау үшін адал адамдар жапа маланы, 108 моншақтан тұратын тәсбиені пайдаланады.

Сіз не істесеңіз де, тамақ дайындауда, біреуге көмектесу немесе тіпті сөз айтуда болсын. , Құдайға бағышталуы керек. «Біз медитацияны тәжірибе деп айта алмаймыз, бірақ ішкі рухани білімді байланыстыру және ояту процесі», - деп түсіндіреді ол.

Дәрістен кейін Чандрамука Свами және ғибадатхананың бірнеше табынушылары орындарынан тұрып, ойнап, ән айта бастады. және рәсім медитация үшін үлкен мерекеге айналды. Ойларын Кришнаға аударған адалдар шеңбер құрып, бөлмені бірінен соң бірі секіріп, жарты сағаттан астам уақыт бойы тоқтаусыз биледі.

«Дыбыс – ең күшті элемент, өйткені ол дыбысқа жетеді. бізді, рухани болмысымызды оятады және әлі де материалдық эгоды ұйықтатады. Қуанышпен атап өтіңіз», - деді Чандрамука.

Крия йога: құдайға берілгендік

1920 жылы Калифорнияда Парамаханса Йогананда негізін қалаған өзін-өзі жүзеге асыру серіктестігі, ғылыми тұрғыдан дәлелдеу мақсатын көздейдіқалыпты өмір сүруге және сонымен бірге медитацияның қасиетті тәжірибесіне ие болуға болатынын айтады.

Сейсенбі күндері ұйым қауымдастықты медитация сәттерін біріктіретін «шабыт қызметі» үшін қабылдайды. ән айту, Йогананданың өзінен және тіпті Киелі кітаптан үзінділерді оқу және емдік дұғалар.

Медитация жасаушылар орындықтарда, омыртқалары тік және босаңсыған күйде ыңғайлы отырады. Көздер жабық болса, фокус қастар арасындағы нүктеде қалады. Дәстүр бойынша, бұл жоғары сананың орталығы.

Біз сонда көбірек шоғырланған сайын, соғұрлым сол бағытта энергия ағып, түйсігі артып, бізді шын мәнінде кім екенімізбен, жанымызбен байланыстырады.

«Медитациялау арқылы біз ақыл-ойдың интериоризациясына жетеміз. Уақыт өте келе біз толық шоғырланамыз. Содан кейін біз терең медитацияға кірісеміз және дәл осы күй бізді денедегі барлық атомдар туралы және кейінірек Әлемдегі барлық атомдар туралы білетін кезде бізді Самадхиге әкеледі», - деп түсіндіреді штаб-пәтерге жауапты Клаудио Эдингер. Сан-Паулудағы «Өзін-өзі жүзеге асыру» стипендиясы.

Тантриялық медитация: барлық тіршілік иелерінің пайдасы үшін

Дхарма бейбітшілік орталығында мен ngal- сондықтан тантриялық буддизмнің мәні деп есептелетін өзін-өзі емдеуге арналған тантрикалық медитация.

Әртүрлі буддалардың фигуралары мен едендегі жастықтар орналасқан залда жаңадан бастағандар