کدامپا بودیزم: د عصري ژوند لپاره مراقبت

هغه څوک چې په مرکز کې په مکرر ډول راځي د "ښاري مراقبت" په نوم یادیږي. "هدف دا دی چې د بودا تعلیمات د ګډوډ ژوند سره تطابق کړي چې خلک یې رهبري کوي"، اوسیدونکی ښوونکی جنرال کیلسنګ پیلسنګ تشریح کوي.

وروستنۍ موخه دا ده چې موږ ته د انتخاب کولو ښوونه وکړو او منفي ذهنونه په ذهنونو بدل کړو. د مینې، سولې، شفقت او خوښۍ مثبت احساسات.

وروسته له دې چې موږ په یو مستقیم او آرام حالت کې وو، هغې له موږ څخه وغوښتل چې زموږ تنفس ته پام وکړو، ترڅو د فکرونو جریان ورو کړو. بیا، جنرال له موږ څخه وغوښتل چې یو مینه وال وګورو او د دوی د درد لپاره د رحم احساس وکړو. په دې توګه، موږ د خپلې نړۍ مرکز پریښود.

تمرین شاوخوا 15 دقیقې دوام وکړ. ښوونکي دا احساس ژباړلی: "د مراقبت ګټه یوازې تاسو نه ده، خلک او چاپیریال به هم اغیزمن شي".

نور مراقبت: د افکارو سرچینې په لور

په ویدیک دود کې رامینځته شوی، ماورایی مراقبت (TM) د فکرونو سرچینې ته د رسیدو پورې د ذهن مخ په زیاتیدونکي اصلاح شوي کچې ته رسیدو څخه عبارت دی. مراسم یوه ورځ د تعارفي لیکچر د ګډون وروسته، زه د شپږ ګلانو، دوه خوږو میوو او سپینې ټوکرۍ سره د ساده رسم لپاره بیرته راستون شوم،ورته لاسي حرکتونه چې د مراقبت ښوونکي لخوا رامینځته شوي او کوم چې د پنځه چاکرا سیسټم فعالوي. "په تانتریک بودیزم کې، د بدن او ذهن فرعي انرژی کار کوي، کوم چې دردونکي احساسات بدلوي او د ذهن مثبت حالتونه رابیداروي،" ډینیل کالمانویټز تشریح کوي، د دھرما د سولې مرکز رییس او د لاما ګنګشین بنسټ رییس رییس. د سولې کلتور.

هر دردناک احساسات او همدارنګه فزیکي ناروغۍ د یو ځانګړي چاکرا سره تړاو لري. کله چې موږ د مراقبت په جریان کې دا انرژي مرکزونه پاکوو، موږ لاهم د دوی مختلف نښو ته پاملرنه کوو.

د دې هدف په روحاني لاره کې د تکامل لپاره مثبت انرژي ، یا وړتیاوې راټولول دي. په دې توګه، حتی په دې پوهیدل چې موږ لاهم د روښانتیا مخلوقاتو څخه ډیر لرې یو، وړاندیز دا دی چې خپل ځان د یو سپیڅلي وجود په توګه وګورو، لکه د بودا په څیر چې د ټولو انسانانو سره د مرستې امکان لري. مګر دې حالت ته د رسیدو لویه معنی دا ده چې د نورو ټولو مخلوقاتو سره مرسته وکړي چې ځان هم له کړاو څخه خلاص کړي او داسې خوښۍ ته ورسیږي چې د کلمو څخه لرې وي.

هم وګوره: د کاناډا تشناب: دا څه دي؟ موږ تاسو سره په پوهیدو او سینګار کې مرسته کوو!

له همدې امله وقف تل خورا مهم برخه ده.د مراقبت مهمه برخه. په پای کې، موږ د مینې، شفقت، خوښۍ او سولې ټولې مثبتې انرژي د ټولو خلکو د ګټو او روښانتیا لپاره وقف کوو. ډینیل تشریح کوي چې "کله چې موږ خپله انرژي یو ټاکلي لوري ته واړوو، دا نور له لاسه نه ورکوي".

د بخور او سپینې شمعې سره.

ښوونکی د ماسټرانو څخه د مننې مراسم ترسره کوي او د مهارشي هندي ماسټر گرودیو انځور ته ګلونه او میوې وړاندې کوي. ما خپل شخصي منتر ترلاسه کړ او ژمنه مې وکړه چې دا به چا ته نه وایم.

زه باید د راتلونکو دریو ورځو لپاره بیرته لاړ شم، د یوې مودې لپاره چې دوی تایید بولي، په کوم کې چې موږ په ژوره توګه پوهیږو چې څه پیښیږي. ارګانیزم او ذهن د مراقبت په جریان کې، موږ تخنیکي شکونه حل کوو او د نورو نوښتونو سره تجربې تبادله کوو.

وروسته له دې، د تمرین پایلې ترلاسه کولو لپاره د زده کونکي اراده ده چې دوه ورځني مراقبت وکړي، هر یو 20 دقیقې - یو ځل په سهار کې، له خوبه پاڅیدو او بل په ماسپښین کې، په مثالي توګه له لومړي څخه له ۵ څخه تر ۸ ساعتونو پورې.

شاید د TM د تمرین کونکو لپاره ترټولو لویه ننګونه د ماسپښین مراقبت کولو لپاره د ډسپلین ساتل دي - د ډیری، د کاري ورځې په مینځ کې! مګر لکه څنګه چې ستاسو شاوخوا خلک ، ستاسو د رییس په شمول ، مثبتې پایلې ګوري ، نو دا به اسانه شي چې د عمومي هوساینې ډاډ ترلاسه کولو لپاره د دې کوچني وقفې اخیستل اسانه شي.

راجا یوګا: په زړه کې خوږه خوښي<5

زه ډیر خوشحاله وم چې په هماغه اونۍ کې د برهما کماریانو سره اړیکه ونیولم چې د نیویارک اوسیدونکې، خور موهني پنجابي، په امریکا کې د سازمان همغږي کوونکې، په برازیل کې وه. <6

تخنیک پوه پوهیږي چې نهموږ کولی شو د ذهن په خاموشولو سره مراقبت پیل کړو، کوم چې په بشپړ ډول روان دی - دا به د موټر په تیز رفتار کې د بریک کولو په څیر وي. لومړی ګام دا دی چې خپل شاوخوا هر څه پریږدئ: شور، شیان، وضعیت.

وروسته، تاسو باید یو مثبت فکر غوره کړئ چې تاسو غواړئ تمرکز وکړئ. په دې توګه، د ذهن جریان مداخله نه کوي، یوازې لارښوونه کیږي. بیا مراقبت کوونکی غوره شوی فکر ازموي او دا احساس تجربه کوي.

د وخت په تیریدو سره، دا نظر دی چې موږ د داخلي آرامۍ څخه ډک یو. د دې پر ځای چې ذهن خالي کړو، موږ یې ډک کړو.

زما لومړۍ تجربې ما وېراوه! پوه شوم چې هر څه په ما کې خاموش دي. ما تصور نه کاوه چې دا لنډ تمرین به ما ته کومه ګټه ورسوي، مګر ما د خوښۍ احساس وکړ چې ټوله ورځ یې دوام درلود.

کونډالیني یوګا: حیاتي انرژي چې توازن کوي

مخکې د مراقبت تمرین، زده کونکي د تودوخې تمرینونه، د بدن جامد او متحرک حالتونه ترسره کوي، چې د کریا په نوم یادیږي، او د څو دقیقو ژور آرام لري. په دې توګه، مراقبت ځواک ترلاسه کوي او د بدن هره برخه د نبض احساس کول اسانه کوي.

د فکرونو جریان کمولو او زموږ داخلي حالت ته د پام اړولو لپاره ، وړاندیز دا دی چې مختلف منترونه ووایاست یا د تنفس تمرینونه وکړئ ، پرانایام، د لاس د ځانګړو ځایونو سربیره، مدرا.

د ښوونکي په وینااجیت سینګ خالصه، د 3HO انسټیټیوټ څخه، په ساو پاولو کې، په هر یو کې دوه ډوله مراقبت کې، دا اړینه ده چې د نخاع په توګه ولاړ وساتل شي ترڅو کنډالیني خپله لاره پرمخ بوځي او زموږ په ټولو اوو چکرونو کې ویشل شي.

کنډالیني یوه حیاتي انرژي ده چې معمولا د مار په شکل کې ښودل کیږي ، کوم چې په سرپل کې راڅرګندیږي ، د نخاع له بنسټ څخه د سر تر پورتنۍ پورې

اعضاء او غدې په مستقیم ډول ترې ګټه پورته کوي. دا ځواکمن حرکت او زهرونه په خورا اسانۍ سره له مینځه وړي. موږ د شعور یو نوی حالت هم ترلاسه کوو.

ویپاسانا: توضیحاتو ته پوره پاملرنه

د بودا په وینا، مراقبت له دوه اړخونو څخه جوړ شوی دی: سماتا، کوم چې آرام دی. او د ذهن غلظت، او ویپاسانا، د حقیقت په روښانه توګه د لیدلو وړتیا.

په ساو پاولو کې د تیراوادا دود د بودایی مرکز بنسټ ایښودونکی، آرتور شیکر، کاسا دی دھرما، وایی چې مراقبت یو روزنیز بهیر دی. کوم چې موږ سره مرسته کوي چې د ذهن تمایل درک کړو چې هر څه بهرني عکس العمل وښيي. د تمرین سره، ذهن خپل ځان پاکول پیل کوي او ډیر آرامه کیږي.

ځکه چې ما هیڅکله د ویپاسنا هڅه نه ده کړې، زما لومړۍ پوښتنه د پوست په اړه وه. کله چې ما ته وړاندیز وشو چې په تکیه کې کښیني او د نیم لوټس دریځ ترسره کړم، ما تصور وکړ چې زه به د نیم ساعت مراقبت لپاره ډیر درد کې وم. زما خطا. د تمرین په جریان کې، ما پوهیده چې زماجریان جریان لري. له بلې خوا، ما په خپل شا او اوږو کې د پام وړ درد احساس کړ.

سره له دې چې ډیری کارول کیږي، تنفس یوازې په ویپاسنا کې تمرکز نه دی. موږ کولی شو په خپل حالت، د بدن احساساتو، طبیعي عناصرو لکه اوبه یا اور، او حتی زموږ ذهني حالتونو باندې تمرکز وکړو.

هم وګوره: د کور بوټي سالم او ښکلي ساتلو لپاره 5 لارښوونې

په هغه ورځ، ما یو کیفیت ترلاسه کړ چې ما په نورو ټولو تخنیکونو کې ترسره کول پیل کړل. ما تمرین وکړ: هرکله چې ذهن په فکرونو کې ډوب شي، زه به په نرمۍ سره ساه ته وګرځم، پرته له دې چې په ځان باندې نیوکه وکړم.

دا یوازې هغه جمله ده چې د ارتر شاګرد لخوا ویل شوي، چې دا تمرین یې ترسره کړ، هر څه یې په احساس سره وکړل. په دې وخت کې: د افکارو په اړه هر ډول قضاوت یوازې یو بل فکر دی.

زازین: هر څه یوازې یو دی

>>>> 3> د مراقبت لپاره د دې څخه لوی بلنه نشته. د زینډو برازیل مرکز آرامۍ. په مناسب وخت کې، هرڅوک په خاموشۍ سره کوټې ته ننوځي، د قربانۍ ځای ته د لمانځه لپاره خپل لاسونه په سجده کوي او د ناستې لپاره ځای غوره کوي - معمولا په کشنونو کې، چې د زفو په نوم یادیږي.

پښې کراس شوي، نخاع مستقیم، زنې نصب شوي، بدن دواړو خواو ته نه ځي، غوږونه د اوږو، پوزې، ناوې سره په ترتیب کې دي. سږي خالي شوي، هر ډول تشنج له منځه وړي، او لاسونه د ناف څخه لاندې څلور ګوتو سره ملاتړ کیږي.

ښي لاس لاندې ایښودل شوی، د لاس لاس پورته دی، پداسې حال کې چې د کیڼ لاس د ګوتو شاته پاتې کیږي.د ښي لاس په ګوتو کې، پرته له دې چې په لاس کې پرمختګ وکړي، د دواړو ګوتو په روښانه توګه لمس کولو سره. د ژبې څنډه د پورتنۍ مخ غاښونو شاته ساتل کیږي او سترګې یې لږ څه خلاصې دي ، د فرش سره په 45 درجې زاویه کې.

څنګه چې زه له دې حالت سره عادت نه وم ، ما د قوي درد احساس پیل کړ. زما په پښو کې وروسته ، راهب یوهو ، چې د پیل کونکو لپاره د مراقبت لارښود کوي ، ما ته یې تشریح کړه: "زازین تمرین کولو کې ترټولو لوی مشکل زموږ خپل ذهن دی ، کوم چې د هر ګډوډۍ سره مخ کیږي ، غواړي چې هرڅه پریږدي او پریږدي. یوازې ثابت پاتې شئ او په زازن کې ناست یاست. هماغه څه چې ما وکړل: ما خپل ځان درد ته وسپارل.

په هغه وخت کې، ما یو ډول بصیرت درلود چې ویل یې: قضاوت مه کوئ، درد نه ښه دی او نه بد، دا یوازې درد دی. د باور وړ نه ده، که څه هم دا ډیر شوی، دا نور ما ته هیڅ تکلیف نه رسوي، دا یوازې زما په بدن کې معلومات دي.

مقدس حلقه نڅا: د توپیرونو یوځای کول

نڅا سپېڅلي سرکلرونه د فولکلوريک نڅاګانو د یوې ټولګې په څیر دي او په لومړي ځل په سکاټلینډ کې د Findhorn په ټولنه کې د 70 لسیزې په مینځ کې د آلمان د کوریوګرافر برنارډ ووسین لخوا وړاندې شوي. او دا پخپله ټولنه کې وه چې د برازیل ریناتا راموس دوی په 1993 کې زده کړل، او وروسته یې برازیل ته راوړل چې یو پیاوړی فعال مراقبت ګڼل کیږي.مینه ناک اړیکه، په کوم کې چې یو څوک پوهیږي چې بل څنګه کار کوي تر هغه چې دوی حل نشي. حتی د موټرو د کمزوري همغږي سره، په لږ صبر سره، څرخ وګرځي، مختلف خلک یو له بل څخه تیریږي، د کلپ، یو وار یا د سر لږ حرکت لپاره، او مختلف انرژي سره یوځای کیږي.

دا ممکنه ده. په لنډ نظر کې احساس وکړئ، چې په دې بل وجود کې یو بشپړ کائنات شتون لري چې ستاسو لاره یې تیره کړې ده. او، د حلقې د هر غړي سره دومره لیدلو سره، خلک د ځان سره هم لیدل کیږي او په دې پوهیدلي چې موږ انسانان د معمول په پرتله ډیر شیان لرو چې موږ یې احساس کوو. احساساتي، ذهني او معنوي اړخونه سطحې ته راځي او ټول هغه څه چې موږ یې کولو ته اړتیا لرو له قضاوت پرته د دوی سره نڅا کول دي.

هیر کرشنا: په خوښۍ سره روحانیت

پیروان د هندو مذهب ویشنویزم، چې د هیر کرشنا په نوم پیژندل کیږي، د دوی د ساري خوښۍ لپاره مشهور دي. زما د لیدنې په ورځ، چندراموکا سوامي، د کرشنا شعور د نړیوالې ټولنې استازی، په ریو دی جینیرو کې، د مندر څخه لیدنه کوله.

د هغه تعلیماتو په مینځ کې چې هغه یې وړاندې کړل، چندراموکا ټینګار وکړ چې موږ باید یوازې دودیز نه شو. مراقبت کوونکي، چې سهار د مراقبت تمرین کوي ​​او د پاتې ورځې لپاره کرشنا هیروي.

پیل شوي عبادت کونکي عادت لري چې د سهار په 5 بجو مراقبت پیل کړي او تر دوه ساعتونو پورې یوازې د مها منتر ("هري کرشنا، هری کرشنا، کرشنا کرشنا، هری هری، هری راما، هری راما، راما راما، هری هری") وایی. د کرشنا مختلف نومونه وایی. هر سهار 1728 ځله منتر ویل کیږي. د دې لپاره چې د خدای په اړه خپل فکرونه سم کړئ او حساب له لاسه ورنکړي، وفاداران د جاپ مالا څخه کار اخلي، یو ډول ګلابي چې 108 مولونه لري.

هر څه چې تاسو یې کوئ، خواړه چمتو کول، د چا سره مرسته کول یا حتی د کلمې ویل. باید خدای ته وقف شي. هغه تشریح کوي: "موږ مراقبت ته تمرین نه شو ویلای، مګر د داخلي روحاني پوهې د پیوستون او بیدارۍ پروسه". او مراسم د مراقبت لپاره په یوه لوی میله بدل شول. په کرشنا باندې د خپلو فکرونو په تمرکز کولو سره، وفادارانو یوه دایره جوړه کړه، یو په بل پسې د کوټې په شاوخوا کې کودتا وکړه او د نیم ساعت څخه ډیر وخت لپاره یې ناڅاپه نڅا وکړه.

"غږ ترټولو پیاوړی عنصر دی، ځکه چې دا پای ته رسیږي. موږ، خپل معنوي نفس راویښوو او بیا هم د مادي انا خوب وینو. په خوښۍ سره ولمانځئ”، چندراموکا وویل.

کریا یوګا: الهی ته عقیده

د ځان احساس فیلوشپ، چې د پاراماهانس یوګانندا لخوا په کال 1920 کې په کالیفورنیا کې تاسیس شو. د ساینسي پلوه ثابتولو هدف لريچې دا ممکنه ده چې یو عادي ژوند پرمخ بوځي او په ورته وخت کې د مراقبت یو سپیڅلی عمل ولري.

د سه شنبې په ورځ، سازمان د "الهام خدمت" لپاره ټولنه ترلاسه کوي، کوم چې د مراقبت شیبې سره یوځای کوي. سندرې، د ځان د یوګانندا او حتی د انجیل څخه د اقتباساتو لوستل، او د شفاګانو دعاګانې.

مراقبت کونکي په آرامۍ سره په څوکیو کې ناست دي، د دوی نخاعي او د دوی حالت آرام دی. د سترګو تړلو سره، تمرکز د ابرو ترمنځ نقطه کې پاتې کیږي. د دود له مخې، دا د لوړ شعور مرکز دی.

هرڅومره چې موږ هلته تمرکز کوو، هومره انرژي په هغه لوري کې تیریږي، وجدان زیاتیږي او موږ د هغه چا سره نښلوي چې موږ واقعا یو، زموږ له روح سره. <6

"د مراقبت په واسطه، موږ د ذهن داخلي کولو ته ورسیږو. د وخت په تیریدو سره، موږ بشپړ تمرکز ته ورسیږو. وروسته، موږ ژور مراقبت ته ننوځو او دا هغه حالت دی چې موږ سماډي ته رسوو، کله چې موږ په بدن کې د ټولو اتومونو او وروسته د کائناتو ټولو اتومونو څخه خبر شو، "کلاډیو ایډینګر تشریح کوي، د مرکزي دفتر مسؤل. په ساو پاولو کې د ځان پیژندنې فیلوشپ.

تنتریک مراقبت: د ټولو موجوداتو د ګټې لپاره

د درم امن مرکز کې، ما د نګال هڅه غوره کړه. نو د تانتریک ځان درملنې مراقبت، د تانتریک بودیزم جوهر ګڼل کیږي.

په یوه تالار کې چې په فرش کې د مختلفو بوداګانو او کشنونو ارقام لري، پیل کونکي تعقیبوي.