Me 10 cureyên meditation ceriband

 Me 10 cureyên meditation ceriband

Brandon Miller

    Bûdîzma Kadampa: Ji bo Jiyanek Nûjen Meditation

    Ji kesên ku li navendê diherikin "medîtatorên bajarî" tê gotin. Mamosteyê niştecîh, Gen Kelsang Pelsang, diyar dike: "Armanc ew e ku hînkirinên Buddha yên ku li gorî jiyana tevlihev a ku mirov bi rê ve dibin veguhezînin." hestên erênî yên evînê, aşitiyê, dilovanî û bextewariyê.

    Piştî ku em di halekî rast û rihet de bûn, wê ji me xwest ku em bala xwe bidin nefesa xwe, herikîna ramanan sist bikin. Dûv re, Gen ji me xwest ku em yekî hezkirî bibînin û ji êşa wan re dilovaniyê bikin. Bi vî awayî em ji navenda cîhana xwe derketin.

    Binêre_jî: 16 hîleyên ku jûreya mêvanan ecêb bikin

    Tetbîqê bi qasî 15 deqîqeyan dewam kir. Mamoste ew hest wergerîne: “Feyda medîtasyonê ne tenê we ye, mirov û derdor jî dê bandorê li ser bike.”

    Medîtasyona Transcendental: ber bi çavkaniya ramanan ve

    Di kevneşopiya Vedic de, medîtasyona transcendental (TM) ji gihîştina astên zedetir ên hişê pêk tê heya ku bigihîje çavkaniya ramanan.

    Amûra ku tê bikar anîn mantrayek kesane ye, ku piştî destpêkek ji mamosteyek tê wergirtin. şênayî. Roja piştî beşdarbûna dersa destpêkê, ez bi şeş kulîlk, du fêkiyên şîrîn û perçeyek qumaşê spî ji bo rêûresmek hêsan vegeriyam malperê,heman tevgerên destên ku ji hêla mamosteyê medîtasyonê ve têne çêkirin û ku pergalek pênc chakra çalak dike. Daniel Calmanowitz, derhênerê Navenda Aştiyê ya Dharma û rêvebir-serokê Weqfa Lama Gangshen ji bo Weqfa Lama Gangshen, diyar dike ku "Di Bûdîzma tantrîkî de, enerjiyên nazik ên laş û hişê li ser têne xebitandin, ku hestên xemgîn diguhezîne û rewşên erênî yên hişê hişyar dike." Çanda Aşitiyê.

    Her hestek êşkêş û her weha nexweşiyên laşî bi chakrayek taybetî ve girêdayî ne. Dema ku em van navendên enerjiyê di dema meditationê de paqij dikin, em hîn jî li nîşanên wan ên cihêreng disekinin.

    Binêre_jî: Muzeya Herî Şîrîn a Cîhanê vê mehê digihîje São Paulo

    Armanca wê komkirina enerjiya erênî, an jî hêjayî, ji bo pêşkeftina li ser riya giyanî ye. Ji ber vê yekê, tevî ku em dizanin ku em hîn pir dûr in ji bûyîna hebûnên ronakbîr, pêşniyar ew e ku hûn xwe wekî hebûnek pîroz, mîna Buddhayek ku îmkana alîkariya hemî mirovan heye, bide xuyang kirin. Lê wateya herî mezin a gihîştina vê rewşê ew e ku alîkariya hemû heyînên din bike ku ew jî xwe ji êş û azaran rizgar bikin û bigihîjin bextewariyek ku ji gotinan wêdetir e.

    Ji ber vê yekê fedakarî her dem beşek pir girîng e.beşek girîng a meditation. Di dawiyê de, em hemî enerjiyên erênî yên hezkirin, dilovanî, bextewarî û aştiyê ji bo berjewendî û ronîkirina hemî mirovan terxan dikin. Daniyêl şirovedike ku “gava ku em enerjiya xwe ber bi aliyekê ve araste dikin, ew êdî winda nabe”.

    bi bixûr û mûmên spî.

    Mamoste merasîma spasiya mamosteyan dike û kulîlk û fêkiyan pêşkêşî portreya Gurudev, axayê Hindî yê Maharishi dike. Min mantra xwe ya kesane wergirt û soz da ku ez wê ji kesî re nebêjim.

    Min neçar ma ku sê rojên pêş de vegerim, ji bo heyamek ku ew dibêjin verastkirin, ku tê de em bi kûrahî fam dikin ka çi diqewime. organîzm û hiş di dema medîtasyonê de, em gumanên teknîkî çareser dikin û ezmûnan bi destpêkerên din re diguhezînin.

    Piştî vê yekê, ji bo bidestxistina encamên pratîkê ya ku girîng e îradeya xwendekar e ku rojane du medîtasyonê bike, her yek 20 deqe – yek serê sibê, piştî şiyarbûnê, û ya din jî piştî nîvro, bi îdeal 5 heta 8 demjimêran piştî ya yekem.

    Dibe ku dijwariya herî mezin ji bo bijîjkên TM ew e ku dîsîplîna kirina meditasyona piştî nîvro biparêzin - ji bo gelek, di nîvê rojê de! Lê gava ku mirovên li dora we, tevî serokê we, encamên erênî dibînin, ew ê hêsantir bibe ku hûn ew şikestinek piçûk bistînin da ku başbûna giştî misoger bikin.

    Raja Yoga: Di Dil de Bextewariya Şîrîn

    Di heman hefteyekê de ku niştecihê Hindistanê yê New Yorkê, Xwişka Mohini Panjabi, koordînatora rêxistinê li Amerîkaya Amerîkayê, dê li Brezîlyayê bû, bi Brahma Kumaris re têkilî danîbûm.

    Teknîsyen fam dike ku naem dikarin bi bêdengkirina hişê, ya ku bi tevayî tevgerê ye, dest bi meditationê bikin - ew ê heman be wekî firandina otomobîlê bi leza bilind. Pêngava yekem ew e ku hûn dev ji her tiştê li dora xwe berdin: deng, tişt, rewş.

    Paşê, hûn hewce ne ku ramanek erênî hilbijêrin ku hûn dixwazin bala xwe bidin ser. Bi vî awayî, herikîna hiş nayê qutkirin, tenê rêve dibe. Paşê meditator ramana hilbijartî diceribîne û wê hestê diceribîne.

    Bi demê re, fikir ev e ku em bi bêdengiyek hundurîn dagirtî ne. Li şûna ku mejî vala bikin, em wî tijî dikin.

    Serpêhatiya min a yekem ez tirsandim! Min fêm kir ku her tişt di min de bêdeng bû. Min xeyal nedikir ku ew pratîka kurt dê ji min re sûd werbigire, lê min hest bi bextewariya ku tevahiya rojê dom kir.

    Kundalini yoga: enerjiya heyatî ya ku hevseng dike

    Berê di pratîka medîtasyonê de, xwendekar temrînên germkirinê, pozîsyonên laşê statîk û dînamîkî, ku jê re kriyas tê gotin, dikin û çend hûrdeman rihetiya kûr digirin. Ji ber vê yekê, meditation hêz distîne û hêsan e ku meriv her perçeyek laş bi lêdanê hîs bike.

    Ji bo kêmkirina herikîna ramanan û vegerandina balê li rewşa meya hundurîn, pêşniyar ew e ku meriv mantrayên cûda bêje an jî temrînên nefesê bikin. pranayamas, ji bilî hin cihên taybetî yên destan, mudras.

    Li gorî mamosteAjit Singh Khalsa, ji Enstîtuya 3HO, li São Paulo, di her du celebên medîtasyonê de, pêdivî ye ku meriv stûyê rast bihêle da ku kundalini riya xwe biçe û li her heft chakrasên me were belavkirin.

    <> 3> Kundalini enerjiyek jiyanî ye, bi gelemperî di şeklê mar de tê xuyang kirin, ku ji binê stûyê heya serê serê bi rengek spiral vedibe

    Organ û rijên rasterast jê sûd werdigirin. ev tevgera enerjîk e û toksînên pir hêsantir ji holê radike. Em di heman demê de rewşek nû ya hişmendiyê bi dest dixin.

    Vipassana: guhdana tevahî li hûrguliyan

    Li gorî Buddha, meditation ji du aliyan pêk tê: samatha, ku aramî ye. û kombûna hiş, û vipassana, şiyana dîtina rastiyê bi zelalî.

    Arthur Shaker, damezrînerê navenda Budîst a kevneşopiya Theravada Casa de Dharma, li São Paulo, dibêje ku meditation pêvajoyek perwerdehiyê ye. ku ji me re dibe alîkar ku em meyla hişê ku li hember her tiştê derveyî reaksiyon dike fam bikin. Bi pratîkê re hiş dest pê dike ku xwe paqij bike û aramtir dibe.

    Ji ber ku min qet vipassana neceribandiye, pirsa min a yekem di derbarê helwêstê de bû. Dema ku ji min re hate pêşniyar kirin ku ez li pêş rûnim li ser kulikê û pozîsyonek nîv lotus bikim, min xeyal kir ku ji bo nîv saetê meditationê ez ê pir êş bim. Xeletiya min. Di dema pratîkê de, min fêm kir ku mincirculation herikî. Ji aliyê din ve, min di pişt û milên xwe de êşek mezin hîs kir.

    Tevî ku herî zêde tê bikar anîn jî, nefes ne tenê di vipassana de ye. Em dikarin li ser halwesta xwe, hestên laş, hêmanên xwezayî yên wekî av an agir, û hem jî li ser rewşa xwe ya derûnî bisekinin.

    Wê rojê, min qalîteya ku min dest pê kir tev li teknîkên din ên ku min dikirin, bi dest xist. Min tetbîq dikir: hergav ku hiş di nav ramanan de winda dibû, bêyî ku xwe rexne bikim, ez bi nermî berê xwe didim nefesê.

    Tenê hevokek ku xwendekarê Arthur ê ku pratîkê dimeşîne got, her tiştê ku tê fêm kirin. di wê gavê de: Dadbarkirina li ser ramanan tenê ramanek din e.

    Zazen: Her tişt tenê yek e

    Ji bo meditationê ji medîtasyonê mezintir tune. aramiya navenda Zendo Brasil. Di wextê rast de, her kes bê deng dikeve odê, bi destên xwe li ber gorîgehê dua dike û cîhek ji bo rûniştina xwe hildibijêre – bi gelemperî li ser çengan, jê re zafu tê gotin. laş bi her du aliyan ve namîne, guhên xwe bi milan, poz, navikê re di rêzê de ne. Pişik têne vala kirin, her tengasî ji holê radibe û dest bi çar tiliyan di binê navikê de têne piştgirî kirin.

    Destê rastê li jêr tê danîn, kefa ber bi jor ve ye û pişta tiliyên destê çepê radiweste.li ser tiliyên destê rastê, bêyî ku li ser palmê pêş ve biçe, bi du tiliyên tiliyên tiliyên bi sivikî li hev dikevin. Serê ziman li pişt diranên pêşiyê yên jorîn tê girtin û çav hinekî vekirî ne, bi erdê re 45 derece goşeyê wê vedikin.

    Ji ber ku ez ne bi wê pozîsyonê bûm, min dest bi êşek xurt kir. di lingên min de. Paşê, rahîb Yuho, ku rêberiya medîtasyonê dike ji bo destpêkeran, ji min re rave kir: “Zehmetiya herî mezin di pratîkkirina zazenê de, hişê me bixwe ye, ku bi her tengahiyek ku tê de, dixwaze dev ji her tiştî berde û biterikîne. Tenê sabît û bêdeng bimînin, li zazenê rûnin.” Tiştê ku min kir tam ev bû: Min xwe da ber êşê.

    Wê gavê, têgihîştinek min hebû ku digot: ne dadbar, êş ne baş û ne jî xirab e, tenê êş e. Bêbawer e, her çend ew zêde bû jî, ew êdî bû sedema êşa min, ew tenê di laşê min de agahdarî bû.

    Dansa çembera pîroz: Yekbûna Cudahiyan

    Dans Sacred Circulars mîna komek dansên folklorîk e û yekem car li civata Findhorn, li Skotlandê, di nîvê salên 70-an de, ji hêla koreografê Alman Bernhard Wosien ve hate pêşkêş kirin. Û di nav civatê de bû ku Renata Ramosê Brezîlyayî di sala 1993-an de fêrî wan bû, û dûv re ew tiştê ku wekî medîtasyonek çalak a hêzdar tê hesibandin aniye Brezîlyayê.têkiliya hezkirinê, ku tê de yek pê dihese ka yê din çawa dixebite heya ku ew karibin rûnin. Digel koordînasyona motorê nebaş be jî, bi piçekî sebir, çerx dizivire, kesên cuda ji hev derbas dibin, ji bo çepik, zivirîn an jî tevgereke sivik a serê xwe û enerjiyên cuda li hev dicivin.

    Dibe ku bi nêrînek kurt hîs bikin ku di hundurê wê heyînek din de gerdûnek tevahî heye ku nû rêya we derbas kiriye. Û, ji hevdîtina bi her endamekî dorhêlê re ewqasî, mirov di dawiyê de bi xwe re jî dicivin û fam dikin ku em mirov ji tiştên ku em bi gelemperî pê dihesin pirtir tiştên hevpar hene. Pîvanên hestyarî, derûnî û giyanî derdikevin holê û tiştê ku divê em bikin ev e ku bi wan re, bêyî dadbaran dans bikin.

    Hare krishna: giyanîtiya bi şahî

    Şagirt ji ola Hindu Vaishnavism, ku çêtir wekî hare krishnas tê zanîn, bi şahiya xwe ya enfeksiyonê navdar in. Di roja seredana min de, Chandramuka Swami, nûnerê Civata Navneteweyî ya ji bo Hişmendiya Krishna, li Rio de Janeiro, serdana perestgehê dikir.

    Di nav hînkirinên ku wî ragihandin de, Chandramuka tekez kir ku divê em ne tenê kevneşopî bin. meditatorên ku serê sibê pratîka medîtasyonê dikin û tevahiya rojê Krishna ji bîr dikin.

    Bawermendên destpêkirî xwedî adeta ku di saet 5ê sibê de dest bi meditandinê dikin û heya du saetan tenê bi qîrîna Mahamantra ("Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare") derbas dikin. navên cuda yên Krishna distrê. 1728 car hene ku mantra her sibe tê gotin. Bawermend ji bo ku fikrên xwe li ser Xwedê rast bikin û hejmêra xwe winda nekin, japa mala, cûreyek roziya bi 108 mişkan bi kar tînin.

    Hûn çi bikin, çi hazirkirina xwarinê be, çi alîkarîya kesekî be, çi jî bilêvkirina peyvekê be. , divê ji Xwedê re be. "Em nikarin ji meditationê re bibêjin pratîkek, lê pêvajoyek girêdan û şiyarbûna zanîna giyanî ya hundurîn," ew diyar dike.

    Piştî dersê, Chandramuka Swami û çend dilsozên perestgehê rabûn, dest bi lîstin û stranan kirin. û merasîm ji bo medîtasyonê veguherî cejneke mezin. Bi ramanên xwe yên li ser Krishna, bawermendan çemberek çêkirin, yek li dû hev li odê geriyan û zêdetirî nîv saetê bê rawestan dans kirin.

    “Deng hêmana herî bi hêz e, ji ber ku digihîje me, nefsa me ya giyanî şiyar dike û hê jî egoya madî dixe xewê. Bi şahî pîroz bikin", got Chandramuka.

    Kriya yoga: dilsoziya xwedawendî

    Hevkariya Xwe-Ragihandinê, ku ji hêla Paramahansa Yogananda ve, di sala 1920-an de, li California, hate damezrandin, armanca wê ye ku bi zanistî îsbat bikeku mimkun e ku meriv jiyanek normal bi rê ve bibe û di heman demê de bibe xwedî pratîkek pîroz a medîtasyonê.

    Roja Sêşemê, rêxistin civakê ji bo "xizmeta îlhamê" distîne, ku demên medîtasyonê bi kilam, xwendina perçeyên ji Yogananda bi xwe û heta ji Încîlê, û duayên qenckirinê.

    Mediter bi rehetî li ser kursiyan rûdiniştin, pişta xwe radikin û sekna wan rehet e. Bi çavên girtî re, baldarî li ser xala di navbera çavan de dimîne. Li gorî kevneşopiyê, ev der navenda hişmendiya bilind e.

    Em çiqasî li wir konsantre bibin, ewqas zêdetir enerjî di wî alî de diherike, têgihîştinê zêde dike û me bi yê ku em bi rastî ne, bi giyanê xwe ve girêdide.

    “Bi meditandinê, em digihîjin hundurînkirina hiş. Bi demê re, em digihîjin baldariya tevahî. Dûv re, em dikevin nav medîtasyona kûr û ev rewş e ku me ber bi Samadhi ve dibe, dema ku em ji hemî atomên laş û, paşê, ji hemî atomên gerdûnê haydar in," Claudio Edinger, berpirsiyarê navendê diyar dike. Civaknasiya Xwe-Realization, li São Paulo.

    Meditation Tantric: Ji Bo Feydeya Hemî Hebûnan

    Li Navenda Aştiyê ya Dharma, min hilbijart ku ez jil- biceribînim ji ber vê yekê medîtasyona tantrîkî ya xwe-dermankirinê, ku cewhera Bûdîzma tantrîk tê hesibandin.

    Li saloneke ku fîgurên Budayên cihêreng û kulîlkên li ser erdê vedihewîne, kesên destpêker li pey

    Brandon Miller

    Brandon Miller sêwiraner û mîmarek hundurîn a serketî ye ku bi zêdetirî deh salan ezmûnek di pîşesaziyê de heye. Piştî qedandina bawernameya xwe ya di mîmariyê de, ew bi hin fîrmayên sêwiranê yên li welêt re xebitî, jêhatîbûna xwe bilind kir û fêrî der û dorê bû. Di dawiyê de, wî bi tena serê xwe şax bû, pargîdaniya sêwirana xwe ya ku balê dikişîne ser afirandina cîhên xweşik û fonksiyonel ên ku bêkêmasî li gorî hewcedarî û vebijarkên xerîdarên xwe tevdigere damezrand.Bi riya bloga xwe, Serişteyên Sêwirana Navxweyî, Mîmarî Bişopînin, Brandon têgihîştin û pisporiya xwe bi kesên din ên ku ji sêwirana hundurîn û mîmariyê dilşewat in re parve dike. Li ser ezmûna xwe ya gelek salan, ew şîretên hêja li ser her tiştî pêşkêşî dike, ji hilbijartina paleta rengê rast ji bo jûreyek bigire heya hilbijartina mobîlya bêkêmasî ji bo cîhek. Bi çavek bi hûrgulî û têgihiştinek kûr a prensîbên ku sêwirana mezin di bingeh de digirin, bloga Brandon ji bo her kesê ku dixwaze xaniyek an nivîsgehek balkêş û fonksiyonel biafirîne çavkaniyek guncan e.