Budhiism-ka Kadampa: Ka-fiirsashada Nolosha Casriga ah >

Kuwa inta badan xarunta waxa loo yaqaan "Meditators magaalada". "Ujeedadu waa in la gudbiyo waxbarista Budada ee la jaanqaadaysa nolosha jahawareersan ee ay dadku ku nool yihiin", ayuu yiri macalinka deegaanka, Gen Kelsang Pelsang.

Ujeedada ugu dambeysa waa in na baro inaan sameyno doorashooyin, beddelo maskaxda xun ee maskaxda. Dareen togan oo jacayl, nabad, naxariis iyo raynrayn leh.

Ka dib markii aanu ku jirnay qaab toosan oo deggan, waxay naga codsatay inaan u fiirsanno neefsashadayada, si aan u yaraynno qulqulka fikirka. Marka xigta, Gen wuxuu naga codsaday in aan sawirno qof aan jecelnahay oo aan u naxariisano dhibaatadooda. Sidaas awgeed, waxaanu ka tagnay badhtamihii adduunkeena.

Dhaqankani wuxuu socday ilaa 15 daqiiqo. Macallinku wuxuu u turjumay dareenkaas: "Fa'iidada fekerku maaha adiga oo keliya, dadka iyo deegaanka ayaa sidoo kale saameyn doona"

Transcendental Meditation: xagga isha fikradaha

Sidoo kale eeg: Soo ogow nooca ugu habboon ee cobogó ee deegaan kasta 3> Asal ahaan dhaqanka Vedic, meditation transcendental (TM) wuxuu ka kooban yahay in la gaaro heerar sii kordheysa oo la safeeyey ee maskaxda ilaa laga gaaro isha fikradaha. xaflada. Maalin ka dib markii aan ka soo qayb galay muxaadaro hordhac ah ayaa waxa aan ku soo noqday goobtii aniga oo wata lix ubax, laba miraha macaan iyo marada cad oo aan si fudud u soo qaadanay.Dhaqdhaqaaqyada gacanta ee isku midka ah ee uu sameeyo macalinka fekerka kaas oo dhaqaajiya nidaamka shan chakra. "Budhiismka tantric, tamarta qarsoon ee jidhka iyo maskaxda ayaa laga shaqeeyaa, taas oo beddeleysa shucuur murugo leh oo kicisa xaaladaha wanaagsan ee maskaxda," ayuu yiri Daniel Calmanowitz, oo ah agaasimaha Xarunta Nabadda ee Dharma iyo agaasimaha-madaxweynaha Lama Gangshen Foundation Dhaqanka Nabadda.

Dareen kasta oo dhibaya iyo sidoo kale jirrooyinka jirka waxay la xiriiraan chakra gaar ah. Markaan nadiifinno xarumahan tamarta inta lagu jiro fikirka, waxaan wali ilaalineynaa calaamadahooda kala duwan.

Ujeeddadeedu waa in la ururiyo tamarta togan, ama mudnaanta, horumarinta jidka ruuxiga ah. Sidaa darteed, xitaa ogaanshaha in aan weli ka fognahay inaan noqonno kuwa iftiimaya, soo jeedintu waa inaad naftaada u sawirto sidii qof muqadas ah, sida Buda oo leh suurtogalnimada inuu caawiyo dhammaan bani'aadamka. Laakiin macnaha ugu weyn ee lagu gaari karo xaaladdan waa in la caawiyo dhammaan noolaha kale si ay iyaguna naftooda uga xoreeyaan silica oo ay u gaaraan farxad ka fog hadallada

Taasi waa sababta naf-huriddu ay mar walba u tahay qayb muhiim ah.qayb muhiim ah oo ka mid ah fikirka. Gabagabadii, waxaan u huray dhammaan tamarta togan ee jacaylka, naxariista, farxadda iyo nabadda si looga faa'iidaysto oo dadka oo dhan loo iftiimiyo. Daniel wuxuu sharxayaa in "marka aan tamarteena u hagno jiho gaar ah, mar dambe ma lumin"

foox iyo shumac cad.

Macallimku wuxuu soo bandhigay xaflada mahadnaqa ee sayidyada wuxuuna ubax iyo miraha u soo bandhigay sawirka Gurudev oo ah sayidkii Hindiya ee Maharishi. Waxaan helay mantra-kayga gaarka ah, waxaanan ballan qaaday inaanan cidna u sheegin.

Waxay ahayd inaan ku laabto saddexda maalmood ee soo socda, muddo ay ugu yeeraan xaqiijinta, taas oo aan si qoto dheer u fahamnay waxa ku dhacaya noolaha iyo maskaxda inta lagu jiro meditation, waxaan xallinaa shakiyo farsamo iyo isdhaafsiga waayo-aragnimada la bilaabayo kale.

Inta ka dib, waxa lagu xisaabtami si loo helo natiijada dhaqanka waa awood arday si ay u sameeyaan laba meditations maalin kasta , 20 daqiiqo kasta - mid subaxdii, markaad toosto, mid kalena galabtii, sida ugu habboon 5 ilaa 8 saacadood ka dib kan ugu horreeya.

Waxaa laga yaabaa in caqabadda ugu weyn ee xirfadlayaasha TM ay tahay inay ilaaliyaan anshaxa si ay u sameeyaan fekerka galabnimada - waayo, badan, dhexda maalinta shaqada! Laakiin sida dadka kugu xeeran, oo uu ku jiro madaxaaga, ay u arkaan natiijooyinka wanaagsan, waxay noqon doontaa mid sahlan inaad qaadato nasasho yar si loo xaqiijiyo fayo-qabka guud.

Raja Yoga: Farxadda Macaan ee Wadnaha<5

>

Waxaan nasiib u yeeshay inaan la xiriiro Brahma Kumaris isla usbuuca in Hindida degan New York, Walaasha Mohini Panjabi, isuduwaha ururka ee Ameerika, ay joogi doonto Brazil.

Farsamayaqaanku wuu fahmay in mayawaxaynu ku bilaabi karnaa fikirka inagoo aamusinayna maskaxda, taas oo xawli ku socota - taasi waxay la mid tahay baabuurka xawli sare leh. Talaabada ugu horeysa waa inaad iska dhaafto wax kasta oo kugu xeeran: qaylada, walxaha, xaaladaha> Ka dib, waxaad u baahan tahay inaad doorato fikrad wanaagsan oo aad rabto inaad diirada saarto. Sidan, socodka maskaxdu ma kala go'o, kaliya ayaa la hagayaa. Markaa ka-fiirsiyuhu waxa uu tijaabiyaa fikirka la doortay oo uu la kulmo dareenkaas>

Muddo ka dib, fikraddu waa in aynu ka buuxsamay xasillooni gudaha ah. Halkii aan maskaxda ka faaruqin lahayn, ayaanu ka dhignaa mid buuxa.

Waayo-aragnimadayda ugu horreysa ayaa i cabsiisay! Waxaan gartay in wax walba ay igu aamusnaayeen. Uma malaynayn in dhaqankaas kooban uu wax faa'iido ah ii keeni doono, laakiin waxaan dareemay farxad maalinta oo dhan soconaysa.

Sidoo kale eeg: 15 dhir oo ku habboon in lagu qurxiyo oo loo keeno tamar wanaagsan xafiiska

Kundali yoga: energy vital that balances

Kahor Dhaqanka ka fiirsashada, ardaydu waxay sameeyaan jimicsi diirimaad, jimicsi iyo muuqaal jidheed oo firfircoon, oo loo yaqaan kriyas, waxayna haystaan ​​​​daqiiqado nasasho qoto dheer ah. Sidaa darteed, fekerku wuxuu helaa xoog, waana sahlan tahay in la dareemo in qayb kasta oo jidhka ka mid ah ay garaacdo.

Si loo yareeyo qulqulka fikradaha oo aan u soo celinno dareenka gudahayaga, soo jeedintu waa in la heeso mantras kala duwan ama samaynta jimicsiga neefsashada. pranayamas, marka lagu daro meelo gaar ah oo gacanta ah, dhoobada.

Sida uu macalinku sheegay.Ajit Singh Khalsa, oo ka socda Machadka 3HO, ee São Paulo, mid kasta oo ka mid ah labada nooc ee fekerka, waa lagama maarmaan in la ilaaliyo lafdhabarta si ay kundalini u socoto jidkeeda oo loo qaybiyo dhammaan toddobada chakras.

3> Kundalini waa tamar lama huraan ah, sida caadiga ah waxaa lagu sawiraa qaab mas ah, kaas oo ka soo baxa, wareega, laga bilaabo salka laf dhabarta ilaa sare ee madaxa

Xubnaha iyo qanjidhada si toos ah ayaa looga faa'iidaystaa Dhaqdhaqaaqan tamarta leh oo ka takhalusida sunta si aad u sahlan. Waxaan sidoo kale helnaa xaalad cusub oo miyir-qab ah.

Vipassana: fiiro gaar ah u leh faahfaahinta

Sida laga soo xigtay Buddha, fekerku wuxuu ka kooban yahay laba dhinac: samatha, taas oo ah xasillooni, iyo xoojinta maskaxda, iyo vipassana, awoodda si aad u aragto xaqiiqda si cad.

Arthur Shaker, aasaasaha xarunta Buddhist ee dhaqanka Theravada Casa de Dharma, ee São Paulo, ayaa sheegay in fekerku yahay habka tababarka. taas oo naga caawinaysa inaan ogaano u janjeera maskaxdu inay ka falceliso wax kasta oo dibadda ah. Dhaqan ahaan, maskaxdu waxay bilaabataa inay is nadiifiso oo ay noqoto mid nabdoon.

Tan iyo markii aanan weligay isku dayin vipassana, su'aashaydii ugu horeysay waxay ku saabsan tahay booska. Markii la ii soo jeediyay in aan horay u fadhiisto barkinta oo aan sameeyo booska lotus badhkii, waxaan qiyaasay in aan xanuun badan ku jiri doono nus saac oo feker ah. Qaladkayga. Intii lagu guda jiray tababarka, waxaan ogaaday in aanwareegga wareegga. Dhanka kale, waxaan dareemay xanuun badan oo dhabarka iyo garbaha ah.

In kasta oo la isticmaalo inta badan, neefsashadu maaha diiradda kaliya ee vipassana. Waxaan diirada saari karnaa qaabkayaga, dareenka jirkeena, walxaha dabiiciga ah sida biyaha ama dabka, iyo xitaa xaaladaha maskaxeed.

Maalintaas, waxaan helay tayo aan bilaabay inaan qaado dhammaan farsamooyinka kale ee aan sameeyay. Waxaan ku celceliyay: mar kasta oo maskaxdu bilaabato inay lumiso fikradaha, waxaan si tartiib ah u leexin jiray neefta, anigoon naftayda dhaleecayn.

Waa uun jumlad uu yidhi arday Arthur, oo sameeyay dhaqanka, ayaa wax walba u sameeyay dareenka. Waqtigaas: Xukun kasta oo ku saabsan fikradaha waa hal fikir oo kale.

Zazen: wax walba waa hal kaliya

Ma jiro martiqaad ka weyn oo loogu talagalay fikirka xasiloonida xarunta Zendo Brasil. Waqtiga saxda ah, qof kastaa si aamusnaan ah ayuu u soo galayaa qolka, oo u sujuuday gacmihiisa inuu ku tukado meesha allabariga oo uu doorto meel uu ku fadhiisto - badiyaa barkimo, oo loo yaqaan zafu.

jidhku uma janjeero labada dhinac, dheguhu waa garbaha, sanka, xudunta. Sambabada ayaa faaruqiyay, waxayna meesha ka saarayaan wax walba oo kacsanaan ah, waxaana gacmaha lagu taageerayaa afar farood oo ka hooseeya xuddunta.

Waxaa la dhigayaa gacanta midig xagga hoose, calaacashana waxay u sii jeedaan xagga sare, halka dhabarka faraha gacanta bidixna ay nasanayaan.faraha gacanta midig, adigoon calaacasha kor u qaadin, oo labada suul si fudud u taabanayaan. Cidhifka carrabka waxa lagu hayaa ilka hore ee sare, indhuhuna wax yar bay furan yihiin, xagal 45 darajo ah oo sagxadda leh.

Maadaama aan la qabsan booskaas, waxaan bilaabay inaan dareemo xanuun xoog leh. lugahayga. Ka dib, Yuho, oo hagaya ka fiirsashada bilawga, ayaa ii sharaxay: "Dhibaatada ugu weyn ee ku celcelinta zazen waa maskaxdeena, taas oo, iyada oo dhib kasta oo ay la kulanto, ay rabto in ay iska dayso oo ay iska dhaafto wax walba. Kaliya isdeji oo weli, fadhiiso zazen.” Taasi waa sida saxda ah ee aan sameeyay: Waxaan nafteyda u dhiibay xanuunka.

Waqtigaas, waxaan lahaa nooc aragti ah oo leh: xukun la'aan, xanuunku ma fiicna mana xuma, waa xanuun kaliya. Wax aan la rumaysan karin, si kasta oo ay u korodhay, haddana wax dhibaato ah iimay keenin, ee waxay ahayd uun macluumaadka jidhkayga ku jira. Wareegtooyinka xurmada leh waa sida qoob-ka-ciyaarka hiddaha iyo dhaqanka waxaana markii ugu horreysay lagu soo bandhigay bulshada Findhorn, Scotland, bartamihii 70-meeyadii, oo uu sameeyay choreographer German Bernhard Wosien. Waxayna ahayd bulshada lafteeda in Renata Ramos oo u dhalatay Brazil ay baratay 1993-kii, ka dibna ay keentay Brazil waxa loo arko inay tahay fikir firfircoon oo xoog leh.xiriir jacayl, kaas oo mid ka mid ah uu garto sida kan kale u shaqeeyo ilaa ay ka degayaan. Xataa iyada oo isku-dubbarid-xumo, dulqaad yar, giraangiraha is-rog-rogmado, dad kala duwan ayaa is-dhaafiya, sacab, leexasho ama dhaqdhaqaaq yar oo madaxa ah, iyo tamar kala duwan ayaa kulmaya.

Waa suurtagal Dareen, muuqaal kooban, in uu jiro caalam dhan oo ku dhex jira noolahaas kale ee hadda ka tallaabay jidkaaga. Oo, laga bilaabo la kulanka xubin kasta oo ka mid ah goobada aad u badan, dadku waxay ku dhammeeyaan inay la kulmaan naftooda iyo sidoo kale inay ogaadaan in haddaynu bini'aadamka nahay waxyaabo badan oo wadaag ah oo aan caadi ahayn sida caadiga ah.

Mar kasta oo dhaqdhaqaaqa, lakabyada jirkeena Cabbirrada shucuureed, maskaxeed iyo ruuxeed ayaa soo baxa oo dhan waxaan u baahanahay inaan sameyno waa la dheesha, iyada oo aan la xukumin. Diinta Hinduuga Vaishnavism, oo loo yaqaan Hare Krishnas, ayaa caan ku ah farxaddooda la kala qaado. Maalintii booqashadayda, Chandramuka Swami, oo ah wakiilka bulshada caalamiga ah ee miyir-qabka Krishna, ee Rio de Janeiro, ayaa booqday macbadka

>

Waxbaridda uu gudbiyay, Chandramuka waxa uu ku nuuxnuuxsaday in aynaan noqon oo kaliya kuwa caadiga ah. Meditators, kuwaas oo sameeya ku celcelinta fikirka subaxdii oo ilaaway Krishna inta ka hartay maalinta.

> 3>Kuwa la bilaabay waxay caado u leeyihiin inay bilaabaan ka fiirsashada 5 subaxnimo waxayna ku qaataan ilaa laba saacadood oo kaliya inay ku heesaan Mahamantra ("Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare") wuxuu ku dhawaaqayaa magacyada kala duwan ee Krishna. Waxaa jira 1728 jeer mantra ayaa lagu dhawaaqay subax kasta. Si ay fikirradooda ugu hagaajiyaan Ilaah oo aanay tirin u lumin, rumaystayaashu waxay isticmaalaan japa mala, oo ah nooca tusbaxa leh 108 kuul.

Wax kasta oo aad samayso, ha ahaato diyaarinta cunto, caawinta qof ama xitaa ku dhawaaqida erey , waa in loo go'o Ilaah. "Ma magacaabi karno ka fiirsashada dhaqan, laakiin habka isku xirka iyo baraarujinta aqoonta ruuxiga ah ee gudaha", ayuu sharaxay.

Muxaadarada ka dib, Chandramuka Swami iyo dhowr qof oo macbudka ah ayaa kacay, oo bilaabay inay ciyaaraan oo heesaan. xafladana waxa ay isu badashay diyaafad aad u wayn. Iyaga oo fikirkooda diiradda saaraya Krishna, rumaystayaashu waxay sameysteen goobaabin, oo qolka ku soo wareegay midba midka kale oo qoob-ka-ciyaar aan joogsi lahayn in ka badan nus saac.

anaga, toosin nafteena ruuxiga ah oo weli hurdo gelinaya ego maadiga ah. Ku dabbaaldeg farxad”, ayuu yidhi Chandramuka.

Kriya yoga: u hoggaansanaanta ilaahnimada

Is-xaqiijinta Fellowship, oo ay aasaastay Paramahansa Yogananda, 1920, California, wuxuu leeyahay ujeeddada cilmi ahaan caddaynaysain ay suurtagal tahay in lagu noolaado nolol caadi ah isla markaana leh, isla markaana, dhaqan muqadas ah oo ka fiirsi.

Salaasada, ururku waxa uu bulshada u qaabilaa "adeegga dhiirigelinta", kaas oo dhexmara daqiiqado ka-fiirsasho leh heeso, akhriyo laga soo xigtay Yogananda laftiisa iyo xitaa Kitaabka Quduuska ah, iyo salaadda bogsiinta.

Dhexdhexaadiyayaashu waxay si raaxo leh u fadhiistaan ​​kuraasta, iyagoo laf-dhabartoodu qotoman yihiin, qaabkooduna dabacsan yahay. Indhuhu way xiran yihiin, diiradda waxay sii ahaanaysaa barta u dhaxaysa sunnayaasha. Sida dhaqanku qabo, tani waa udub dhexaadka miyir-qabka sare

Mar kasta oo aan halkaas xoogga saarno, tamar badan ayaa ku qulqulaysa jihadaas, kor u kaca dareenka oo nagu xidha cidda aan dhab ahaantii nahay, nafteena.

"Markaan ka fikirno, waxaynu gaadhnay dhex-dhexaadinta maskaxda. Waqti ka dib, waxaan nimid feejignaan buuxda. Ka dib, waxaanu galnaa feker qoto dheer oo waa xaaladdan ta inoo horseedaysa Samadhi, marka aynu ka warqabno dhammaan atamka ku jira jidhka iyo, ka dib, dhammaan atamka ku jira Caalamka, "ayuu yidhi Claudio Edinger, oo masuul ka ah xarunta dhexe. Fellowship Self-Realization Fellowship , ee São Paulo.

>

Tantric Meditation: Faa'iidada Dadka oo dhan >

Xarunta Nabadda Dharma, waxaan doortay inaan tijaabiyo ngal- si tantric is-bogsiinta meditation, loo tixgeliyo nuxurka budhisnimada tantric.

Hoolka ay ku jiraan tirooyinka buddhas kala duwan iyo barkimada dabaqa ah, bilawga ayaa raacaya