Колкото по-ясен е умът, толкова по-добро е разбирането на нещата и следователно толкова по-щастливи ставаме. Буда не само постулира тази максима, но и очертава пътя към пълното ѝ осъществяване: медитацията випасана - "ви" означава яснота, "пасана" - виждане. С други думи, това е способността да виждаме всичко такова, каквото е, т.е. непостоянно, независимо дали обитава вътрешния или външния свят.на тхеравада будизма, най-старата от будистките школи, която вече над 2 500 години се занимава със запазване на първоначалните учения на Буда.

Вниманието и концентрацията са стълбовете на метода. За да се усъвършенстват тези качества, дишането се използва като опорна точка. Именно дишането помага да се засили вниманието, така че след това практикуващият да може да наблюдава с острота явленията, които се появяват в тялото и в ума, като болки в гърба и краката, неудобства като сънливост, летаргия, умствена възбуда и разсеяност, в допълнение към желанието да се откаже отЕдно от най-големите достойнства на това умствено обучение е фактът, че то помага на практикуващия да спре да реагира автоматично на обстоятелствата, което е основен източник на страдание. Началото е предизвикателство, защото умът не е свикнал да фиксираКогато това се случи, върнете ума си към дишането по лек, но твърд начин, като не забравяте, че справянето с определен дискомфорт е част от упражнението", учи Касиано, който добавя: "Випасана предоставя инструменти за виждане на реалността.Чрез нея започваме да възприемаме и различаваме това, което се случва във всеки един момент, както и да култивираме по-здрави, по-свободни, по-спокойни и по-светли състояния на ума."

С течение на времето, уверява той, адептите се научават да приемат това, което пристига, без да го преценяват, независимо дали става дума за мисли, усещания или идеи. Те също така разбират естеството на някои ежедневни нагласи. Например интензивността на привързаността към определени предмети и хора, агресивността, тревожността, повтарящите се мисли, навиците и поведенческите модели, които често се затвърждават,Социоложката Кристина Флориа, настоящ председател на Дома на Дхарма, се възползва от самовъзприятието, изострено от десетилетията практика: "Медитацията поражда дистанцираност. Научаваме се да наблюдаваме ежедневното си поведение, емоциите си и умствените си проекции, като не се идентифицираме с гнева или тревогата, например, а разбираме, че те са само умствени творения",Сред многобройните открития, които са резултат от това вътрешно изследване, съчетано с редовното изучаване на будистки текстове, Рафаел Ортис, лекар ортопед в болницата "Hospital das Clínicas" в Сао Пауло, изтъква изграждането на по-меки отношения със себе си и с другите, както и приемането на факта, че животът и съществата винаги се променят.Способността да се възприемат собствените желания и импулси освобождава човека от страданието, плод на невежеството, което се проявява чрез изкривен начин на възприемане на нещата", казва Касиано.

Основни процедури

- Седнете с изправен гръб и кръстосани крака в позиция лотос или полулотос. Очите ви трябва да останат затворени или полузатворени, брадичката ви да е успоредна на пода, а раменете - отпуснати. Ръцете ви могат да лежат в скута ви или на коленете ви. Това може да се прави навсякъде. Не е необходимо да сте пред светилище или изображение на Буда. При випасана няма фонова музика или молитва.Просто затворете очи и се съсредоточете върху дишането си - толкова е просто.

- Наблюдавайте потока на дишането като цяло или неговото подновяване върху корема или на входа на ноздрите. Идеята е да останете неподвижни, забелязвайки как въздухът влиза и излиза от тялото.

- Като начало отделете 15 до 20 минути на ден или провеждайте едноминутни сесии на всеки час. Този втори вариант позволява на човека да редува практиката на различни места и по различно време на деня - по време на работния ден, в колата, преди или след хранене - стига да може да затвори очи и да се концентрира.

За да научите повече

Разгледайте три ключови произведения, свързани с тхеравада будизма, публикувани от House of Dharma. Заинтересованите страни трябва да поискат копия по електронна поща [email protected]. Full Attention to Death - The Buddhist Wisdom of Living and Dying (Пълно внимание към смъртта - будистката мъдрост за живота и умирането), Bhante Henepola Gunaratana, R$ 35. The Four Fundamentals of Full Attention - Maha-Satipatthana Sutta (Четирите основи на пълното внимание - Маха-Сатипаттана сутта), Bhante Henepola Gunaratana, R$ 35. Overcoming the Illusion ofMe: A Guide to Vipassana Meditation (Аз: Ръководство за медитация Випасана), автор Йогавакара Рахула Бхикху. Безплатна онлайн версия, достъпна за изтегляне на адрес //www.casadedharma.org.br.