Hoe dúdliker de geast is, hoe grutter it begryp fan dingen en, dêrom, hoe lokkiger wy wurde. Buddha postulearre net allinich dizze maksimale, mar sketste it paad nei syn folsleine realisaasje: vipassana-meditaasje - "vi" betsjut dúdlikens, "passana" betsjut sjen. Mei oare wurden, it is de mooglikheid om alles te sjen sa't it is, dat wol sizze, ûnfergonklik, oft se de ynderlike as bûtenwrâld bewenne. De praktyk is keppele oan it Theravada-boeddhisme, de âldste fan 'e boeddhistyske skoallen, dy't mear as 2.500 jier dwaande binne mei behâld fan 'e oarspronklike lear fan 'e Boeddha.

Oandacht en konsintraasje binne de pylders fan 'e metoade. Om dizze kwaliteiten te ferfine, wurdt de azem brûkt as anker. It is wat helpt om de fokus te fersterkjen, sadat de beoefener letter yn steat is om de ferskynsels krekt te observearjen dy't foarkomme yn it lichem en geast, lykas pine yn 'e rêch en skonken, ûngemak lykas slaperigheid, torpor, mentale agitaasje en ôflieding, neist de winsk om de praktyk te ferlitten en te gean mei deistige taken, neffens Cassiano Quilici, fise-presidint en mei-oprjochter fan Casa de Dharma, in Theravada Buddhist meditaasjesintrum yn São Paulo. Ien fan 'e grutte fertsjinsten fan dizze mentale training is dat it de beoefener helpt om te stopjen mei automatysk reagearje op omstannichheden, in grutte boarne fan lijen. It begjin is útdaagjend, om't de geast net wend is om oandacht op ien punt te fêstigjen - yn dit gefal, de azem,dat moat wêze los, floeiber. Yngripende en oermjittige gedachten meitsje ûnderdompeling lestich. It is natuerlik. "As dat bart, bring dan de geast werom nei de fokus op sykheljen op in sêfte, mar fêste manier, sûnder te ferjitten dat it omgean mei bepaald ongemak diel is fan 'e oefening", leart Cassiano, dy't tafoeget: "Vipassana leveret ynstruminten om de realiteit te sjen yn in djipper. Troch it begjinne wy ​​​​te waarnimme en te diskriminearjen wat der op elk momint bart, neist it kultivearjen fan sûnere, frijer, serene, helderdere steaten fan geast."

Nei ferrin fan tiid, fersekerje hy, leare adepten te ûntfangen wat sûnder komt oardiel, oft it tinzen, sensaasjes, of ideeën. Se begripe ek de aard fan bepaalde deistige hâldingen. Bygelyks, de yntinsiteit fan taheaksel rjochte op bepaalde objekten en minsken, agressiviteit, eangst, repetitive tinzen, gewoanten en patroanen fan gedrach perpetuated, in protte kearen, ûnbewust. Sosjale wittenskipper Cristina Flória, hjoeddeistige presidint fan Casa de Dharma, profiteart fan selsbewustwêzen skerper troch tsientallen jierren fan praktyk. “Meditaasje skept ôfstân. Wy leare ús deistich gedrach, ús emoasjes en mentale projeksjes te observearjen, net identifisearje mei bygelyks lilkens of eangst, mar begripe dat it gewoan mentale kreaasjes binne”, seit er. Under de protte ûntdekkingen dy't resultearre út dit ûndersykynterieur ferbûn oan reguliere stúdzjes fan boeddhistyske teksten, Rafael Ortiz, in ortopedist by Hospital das Clínicas, yn São Paulo, markearret de stof fan in freonliker relaasje mei jinsels en mei oaren, neist it akseptearjen fan it feit dat libben en wêzens se altyd feroarje . "It makket dat wy ús gebrek oan kontrôle licht nimme," seit er. Lykas alle rypjen, sa'n learen foaropstelt de krusing fan in lang en stadichoan paad, mar dat, yn syn rin, stimulearret de bloei fan wiisheid. “It fermogen om te ûndernimmen wat yn de eigen begearten en ympulsen leit, befrijt de minske fan lijen, it gefolch fan ûnwittendheid, dy’t him manifestearret troch in fertekene wize fan waarnimmen”, seit Cassiano.

Basic Prosedueres

• Sit mei jo rêchbonke rjocht en skonken oerstutsen yn 'e lotus of heale lotusposysje. De eagen moatte ticht of heal ticht bliuwe, it kin parallel oan de flier en de skouders ûntspannen. Hannen kinne rêste yn jo skoot of op jo knibbels. Dit kin oeral dien wurde. It is net nedich om foar in alter of it Buddha-byld te wêzen. Yn vipassana is d'r gjin eftergrûnmuzyk of iepeningsgebed. Slút jo eagen gewoan en fokusje op jo azem. Krekt sa.

• Observearje de stream fan azem yn it algemien of syn renexus yn 'e buik of by de yngong fan' e noasters. It idee is om stil te bliuwen, te merken dat de loft ynkomt enút it lichem komme.

• Om te begjinnen, set 15 oant 20 minuten deis ôf of doch ien minút sesjes alle oere. Dizze twadde opsje lit de persoan de praktyk diele op ferskate plakken en tiden fan 'e dei - oerdeis, yn' e auto, foar of nei iten - sa lang as se de eagen slute kinne en konsintrearje kinne.

Om mear te learen

Besjoch trije wichtige wurken yn ferbân mei Theravada Buddhism publisearre troch Dharma House. Belangstellenden moatte kopyen oanfreegje fia e-post op [email protected]. Mindfulness of Death - The Buddhist Wisdom of Living and Dying, troch Bhante Henepola Gunaratana, £ 35. De fjouwer fûneminten fan Mindfulness - Maha-Satipatthana Sutta, troch Bhante Henepola Gunaratana, £ 35. Gids foar Vipassana Meditaasje troch Yogavacara Rahula Bhikkhu. Fergese online ferzje, te downloaden op 'e webside //www.casadedharma.org.br.