ئەقىل قانچە ئېنىق بولسا ، ئىشلارنى چۈشىنىش شۇنچە چوڭ بولىدۇ ، شۇڭا ، بىز شۇنچە خۇشال بولىمىز. بۇددا بۇ ئەڭ يۇقىرى چەكنى ئېلان قىلىپلا قالماستىن ، بەلكى ئۇنى تولۇق ئەمەلگە ئاشۇرۇشنىڭ يولىنى بايان قىلدى: vipassana ئويلىنىش - «vi» ئېنىقلىق ، «پاسانا» كۆرۈشنى كۆرسىتىدۇ. باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇ مەيلى ئىچكى ياكى تاشقى دۇنيادا ياشىسۇن ، ھەممە نەرسىنى ھازىرقىدەك كۆرۈش ، يەنى مەڭگۈلۈك كۆرۈش ئىقتىدارىدۇر. بۇ ئادەت بۇددا دىنى مەكتەپلىرىنىڭ ئەڭ قەدىمكى تېراۋادا بۇددا دىنى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، 2500 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىت شۇغۇللانغان. بۇددانىڭ ئەسلى تەلىماتلىرىنى ساقلاپ قېلىش.

دىققەت ۋە مەركەزلىشىش بۇ ئۇسۇلنىڭ تۈۋرۈكى. بۇ سۈپەتلەرنى مۇكەممەللەشتۈرۈش ئۈچۈن ، نەپەس لەڭگەر سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ فوكۇسنى كۈچەيتىشكە ياردەم بېرىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ، مەشىق قىلغۇچى بەدەن ۋە زېھىندە يۈز بەرگەن ۋەقەلەرنى ، يەنى بەل ۋە پۇت ئاغرىش ، ئۇيقۇسىزلىق ، تورپور ، روھىي پاراكەندىچىلىك قاتارلىق بىئاراملىقلارنى توغرا كۆزىتەلەيدۇ. سان پاۋلودىكى تېراۋادا بۇددا دىنى ئويلىنىش مەركىزىنىڭ مۇئاۋىن رەئىسى ، قوشۇمچە قۇرغۇچىسى Casa de Dharma نىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى كاسسىيانو كۇيلىچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، چېچىلاڭغۇ ، ئەمەلىيەتتىن ۋاز كېچىش ۋە كۈندىلىك ۋەزىپىلەرنى ئورۇنداش ئارزۇسىدىن باشقا. بۇ روھىي مەشىقنىڭ زور ئارتۇقچىلىقى شۇكى ، ئۇ مەشىق قىلغۇچىنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتنىڭ چوڭ مەنبەسى بولغان ئەھۋالغا ئاپتوماتىك ئىنكاس قايتۇرۇشنى توختىتىشىغا ياردەم بېرىدۇ. باشلىنىش خىرىسقا دۇچ كېلىدۇ ، چۈنكى ئەقىل دىققەتنى بىر نۇقتىغا توغرىلاشقا ئادەتلەنمىگەچكە - بۇ ئەھۋالدا نەپەس ،ئۇ چوقۇم بوش ، سۇيۇقلۇق بولۇشى كېرەك. دەخلى-تەرۇز ۋە ھەددىدىن زىيادە خىيال چۆمۈلۈشنى قىيىنلاشتۇرۇۋېتىدۇ. بۇ تەبىئىي. كاسسىيانو مۇنداق دېدى: «بۇ خىل ئەھۋال يۈز بەرگەندە ، كاللىڭىزنى مۇلايىم ، ئەمما مۇستەھكەم ئۇسۇلدا نەپەسلىنىشكە مەركەزلەشتۈرۈڭ ، بەزى بىئاراملىقلارنى بىر تەرەپ قىلىشنىڭ چېنىقىشنىڭ بىر قىسمى ئىكەنلىكىنى ئۇنتۇپ قالماڭ». تېخىمۇ چوڭقۇر. بىز ئۇنىڭ ئارقىلىق ساغلام ، ئەركىن ، خاتىرجەم ، تېخىمۇ پارلاق روھىي ھالەتنى يېتىلدۈرگەندىن باشقا ، ھەر بىر پەيتتە يۈز بەرگەن ئىشلارنى ھېس قىلىش ۋە پەرقلەندۈرۈشكە باشلايمىز. » مەيلى ئوي ، تۇيغۇ ياكى ئىدىيە بولسۇن. ئۇلار يەنە كۈندىلىك كۈندىلىك پوزىتسىيەنىڭ ماھىيىتىنى چۈشىنىدۇ. مەسىلەن ، مەلۇم جىسىم ۋە كىشىلەرگە قارىتىلغان باغلىنىشنىڭ كۈچلۈكلۈكى ، تاجاۋۇزچىلىق ، تەشۋىش ، قايتا-قايتا ئويلىنىش ، ئادەت ۋە ھەرىكەت ئەندىزىسى نۇرغۇن قېتىم ئاڭسىز ھالەتتە داۋاملاشتى. ئىجتىمائىي پەن ئالىمى كىرىستىنا فلورىيا ، Casa de Dharma نىڭ ھازىرقى پرېزىدېنتى ، نەچچە ئون يىللىق ئەمەلىيەت ئارقىلىق ئۆتكۈرلەشتۈرۈلگەن ئۆزىنى تونۇشتىن نەپ ئالىدۇ. «تەپەككۇر ئارىلىق پەيدا قىلىدۇ. بىز كۈندىلىك ھەرىكىتىمىزنى ، ھېسسىياتىمىزنى ۋە روھىي مۆلچەرىمىزنى كۆزىتىشنى ئۆگىنىمىز ، مەسىلەن ئاچچىقلىنىش ياكى تەشۋىش بىلەن پەرقلەنمەيمىز ، بەلكى ئۇلارنىڭ پەقەت روھىي ئىجادىيەت ئىكەنلىكىنى چۈشىنىمىز ». بۇ تەكشۈرۈشتىن كېلىپ چىققان نۇرغۇن بايقاشلار ئىچىدەئىچكى قىسىم بۇددىست تېكىستلىرىنى قەرەللىك تەتقىق قىلىشقا ئىتتىپاقداش بولۇپ ، سان پاۋلودىكى دوختۇرخانا كلىننىكاس دوختۇرخانىسىنىڭ سۆڭەك كېسەللىكلىرى دوختۇرى رافائىل ئورتىز ھايات ۋە جانلىقلارنىڭ ھەمىشە ئۆزگىرىپ تۇرىدىغانلىقىنى قوبۇل قىلغاندىن باشقا ، ئۆزى ۋە باشقىلار بىلەن بولغان ياخشى مۇناسىۋەتنىڭ توقۇلمىسىنى گەۋدىلەندۈردى. . ئۇ: «ئۇ بىزنىڭ كونتروللۇقىمىزنىڭ كەملىكىنى يېنىكلىتىدۇ. بارلىق پىشىپ يېتىلىشكە ئوخشاش ، بۇ خىل ئۆگىنىش ئۇزۇن ۋە بارا-بارا يولنىڭ ئۆتۈشىنى ئالدىنقى شەرت قىلىدۇ ، ئەمما بۇ ئۆز نۆۋىتىدە ئەقىل-پاراسەتنىڭ چېچەكلىشىگە ئىلھام بېرىدۇ. كاسسىيانو مۇنداق دېدى: «ئۆزىنىڭ ئارزۇسى ۋە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىدە كۆزدە تۇتۇلغان نەرسىنى ھېس قىلىش ئىقتىدارى ئىنسانلارنى ئازاب-ئوقۇبەتتىن خالاس قىلىدۇ ، نادانلىقنىڭ نەتىجىسى ، ئۇ نەرسىلەرنى بۇرمىلاش ئۇسۇلى ئارقىلىق نامايان بولىدۇ».

ئاساسىي تەرتىپلەر

• ئومۇرتقىڭىزنى تۈز ۋە پۇتىڭىزنى نېلۇپەر ياكى يېرىم نېلۇپەر ئورنىدا كېسىپ ئولتۇرۇڭ. كۆز يېپىق ياكى يېرىم يېپىق ھالەتتە تۇرۇشى ، ئېڭەك يەرگە پاراللېل بولۇپ ، مۈرىلىرى بوشاشتۇرۇلۇشى كېرەك. قول قۇچىقىڭىزدا ياكى تىزىڭىزدا ئارام ئالالايدۇ. بۇنى ھەر قانداق جايدا قىلغىلى بولىدۇ. قۇربانلىق سۇپىسى ياكى بۇددا سۈرىتى ئالدىدا بولۇشنىڭ ھاجىتى يوق. ۋىپاسانادا ئارقا كۆرۈنۈش مۇزىكىسى ياكى ئېچىلىش دۇئاسى يوق. كۆزىڭىزنى يۇمۇپ ، دىققىتىڭىزنى مەركەزلەشتۈرۈڭ. دەل مۇشۇنىڭغا ئوخشاش. غايە يەنىلا توختاپ قېلىش ، ھاۋانىڭ كىرگەنلىكىنى ۋەبەدەندىن چىقىڭ.

• باشلاش ئۈچۈن ، كۈندە 15 مىنۇتتىن 20 مىنۇتقىچە ۋاقىت ئاجرىتىڭ ياكى ھەر سائەتتە بىر مىنۇتلۇق يىغىن قىلىڭ. بۇ ئىككىنچى تاللاش ، كۆزنى يۇمۇپ ، زېھنىنى مەركەزلەشتۈرسىلا ، شۇ كۈننىڭ ئوخشىمىغان جايلىرى ۋە كۈنلىرى - كۈندۈزى ، ماشىنىدا ، تاماقتىن ئىلگىرى ياكى تاماقتىن كېيىن ، بۇ مەشغۇلاتنى ئورتاقلىشالايدۇ.

تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن

دارما ئۆيى نەشر قىلغان تېراۋادا بۇددا دىنىغا مۇناسىۋەتلىك ئۈچ مۇھىم ئەسەرنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ. قىزىققۇچىلار ئېلېكترونلۇق خەت ئارقىلىق [email protected] غا ئىلتىماس قىلىشى كېرەك. ئۆلۈمنى ئەسلەش - بۇددا دىنىنىڭ ياشاش ۋە ئۆلۈشتىكى ھېكمىتى ، Bhante Henepola Gunaratana ، 35 فوندستېرلىڭ. ئەقىلنىڭ تۆت ئاساسى - ماخا-ساتىپپاتانا سۇتتا ، Bhante Henepola Gunaratana تەرىپىدىن يېزىلغان ، 35 فوندستېرلىڭ. ھەقسىز تور نۇسخىسى ، //www.casadedharma.org.br تور بېتىدىن چۈشۈرگىلى بولىدۇ.