რაც უფრო ნათელია გონება, მით უფრო კარგად გვესმის საგნები და, შესაბამისად, უფრო ბედნიერები ვხდებით. ბუდამ არა მხოლოდ დაადგინა ეს მაქსიმა, არამედ გამოკვეთა მისი სრული რეალიზაციის გზა: ვიპასანას მედიტაცია - "vi" ნიშნავს სიცხადეს, "პასანა" ნიშნავს დანახვას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის ყველაფრის დანახვის უნარი ისე, როგორც არის, ანუ განუწყვეტლივ, მიუხედავად იმისა, ბინადრობენ ისინი შიდა თუ გარე სამყაროში. პრაქტიკა უკავშირდება ტერავადა ბუდიზმს, ბუდისტურ სკოლებს შორის უძველეს, რომელიც 2500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო დაკავებული. ბუდას ორიგინალური სწავლებების შენარჩუნება.

ყურადღება და კონცენტრაცია მეთოდის საყრდენია. ამ თვისებების დასახვეწად სუნთქვა გამოიყენება წამყვანად. ეს არის ის, რაც ხელს უწყობს ფოკუსის გაძლიერებას, რათა შემდგომში პრაქტიკოსი შეძლებს სიზუსტით დააკვირდეს სხეულსა და გონებაში წარმოქმნილ მოვლენებს, როგორიცაა ტკივილი ზურგში და ფეხებში, დისკომფორტი, როგორიცაა ძილიანობა, თავბრუსხვევა, გონებრივი აგზნება. და ყურადღების გაფანტვა, გარდა პრაქტიკის მიტოვებისა და ყოველდღიური დავალებების შესრულების სურვილის მიხედვით, კასიანო კვილიჩის, ვიცე-პრეზიდენტისა და Casa de Dharma-ს თანადამფუძნებელი, თერავადას ბუდისტური მედიტაციის ცენტრი სან პაულოში. ამ გონებრივი ვარჯიშის ერთ-ერთი დიდი დამსახურებაა ის, რომ ის ეხმარება პრაქტიკოსს შეწყვიტოს ავტომატურად რეაგირება გარემოებებზე, ტანჯვის დიდ წყაროზე. დასაწყისი რთულია, რადგან გონება არ არის მიჩვეული ყურადღების მიქცევას ერთ წერტილზე - ამ შემთხვევაში სუნთქვაზე,რომელიც უნდა იყოს ფხვიერი, თხევადი. ინტრუზიული და გადაჭარბებული აზრები ჩაძირვას ართულებს. ბუნებრივია. „როცა ეს მოხდება, გონება დააბრუნეთ ნაზად, მაგრამ მტკიცედ სუნთქვაზე, არ დაგავიწყდეთ, რომ გარკვეულ დისკომფორტთან გამკლავება ვარჯიშის ნაწილია“, ასწავლის კასიანო, რომელიც დასძენს: „ვიპასანა უზრუნველყოფს ინსტრუმენტებს რეალობის სანახავად. უფრო ღრმა. მისი მეშვეობით ჩვენ ვიწყებთ იმის აღქმას და დისკრიმინაციას, რაც ხდება ყოველ მომენტში, გარდა იმისა, რომ ვავითარებთ უფრო ჯანსაღ, თავისუფალ, მშვიდ და კაშკაშა გონების მდგომარეობას.”

დროთა განმავლობაში, ის გვარწმუნებს, რომ ადეპტები სწავლობენ იმის მიღებას, რაც მის გარეშე მოდის. განსჯა, იქნება ეს აზრები, შეგრძნებები თუ იდეები. ისინი ასევე იგებენ გარკვეული ყოველდღიური დამოკიდებულების ბუნებას. მაგალითად, გარკვეული საგნებისა და ადამიანებისადმი მიმართული მიჯაჭვულობის ინტენსივობა, აგრესიულობა, შფოთვა, განმეორებადი აზრები, ჩვევები და ქცევის ნიმუშები, მრავალჯერ ქვეცნობიერად გრძელდება. სოციოლოგი კრისტინა ფლორია, Casa de Dharma-ს ამჟამინდელი პრეზიდენტი, სარგებლობს ათწლეულების პრაქტიკით გამძაფრებული თვითშემეცნებით. „მედიტაცია ქმნის დისტანციას. ჩვენ ვსწავლობთ დავაკვირდეთ ჩვენს ყოველდღიურ ქცევას, ჩვენს ემოციებს და გონებრივ პროგნოზებს, არ ვაღიაროთ მაგალითად სიბრაზე ან შფოთვა, მაგრამ გვესმოდეს, რომ ისინი მხოლოდ გონებრივი ქმნილებებია“, - ამბობს ის. ამ გამოკითხვის შედეგად მიღებულ მრავალ აღმოჩენას შორისბუდისტური ტექსტების რეგულარულ კვლევებთან დაკავშირებული ინტერიერი, რაფაელ ორტიზი, სან პაულოში, ჰოსპიტალ das Clínicas-ის ორთოპედი, ხაზს უსვამს საკუთარ თავთან და სხვებთან უფრო კეთილი ურთიერთობის სტრუქტურას, გარდა იმისა, რომ აღიარებს იმ ფაქტს, რომ ცხოვრება და არსებები ისინი ყოველთვის იცვლებიან. . ”ეს გვაიძულებს მსუბუქად მივიღოთ კონტროლის ნაკლებობა”, - ამბობს ის. როგორც ყველა მომწიფება, ასეთი სწავლა გულისხმობს გრძელი და თანდათანობითი გზის გადაკვეთას, მაგრამ რაც თავის მსვლელობაში ხელს უწყობს სიბრძნის აყვავებას. „საკუთარ სურვილებსა და იმპულსებში ნაგულისხმევის აღქმის უნარი ათავისუფლებს ადამიანს ტანჯვისგან, უმეცრების შედეგი, რომელიც ვლინდება საგნების აღქმის დამახინჯებული გზით“, ამბობს კასიანო.

ძირითადი. პროცედურები

• დაჯექით სწორი ხერხემალით და ფეხები გადაჯვარედინებული ლოტოსის ან ნახევრად ლოტუსის მდგომარეობაში. თვალები უნდა დარჩეს დახურული ან ნახევრად დახუჭული, ნიკაპი იატაკის პარალელურად და მხრები მოდუნებული. ხელები შეიძლება დაისვენოს თქვენს კალთაში ან მუხლებზე. ეს შეიძლება გაკეთდეს ნებისმიერ ადგილას. არ არის აუცილებელი იყო საკურთხევლის ან ბუდას გამოსახულების წინ. ვიპასანაში არ არის ფონური მუსიკა ან გახსნის ლოცვა. უბრალოდ დახუჭე თვალები და ყურადღება გაამახვილე სუნთქვაზე. ზუსტად ასე.

• დააკვირდით სუნთქვის დინებას ზოგადად ან მის რენექსის მუცელში ან ნესტოების შესასვლელთან. იდეა ისაა, რომ მშვიდად დარჩეთ, შეამჩნიოთ შემოსული ჰაერი დაგამოდით სხეულიდან.

• დასაწყებად გამოყავით დღეში 15-20 წუთი ან გააკეთეთ ერთწუთიანი სესიები ყოველ საათში. ეს მეორე ვარიანტი საშუალებას აძლევს ადამიანს დაყოს პრაქტიკა დღის სხვადასხვა ადგილას და დროს - დღის განმავლობაში, მანქანაში, ჭამის წინ ან მის შემდეგ - რამდენადაც შეუძლია თვალების დახუჭვა და კონცენტრირება.

დამატებითი ინფორმაციისთვის

იხილეთ სამი ძირითადი ნაშრომი, რომელიც დაკავშირებულია თერავადა ბუდიზმთან, გამოქვეყნებული Dharma House-ის მიერ. დაინტერესებულმა მხარეებმა უნდა მოითხოვონ ასლები ელექტრონული ფოსტით [email protected]. სიკვდილის გონება – ცხოვრებისა და სიკვდილის ბუდისტური სიბრძნე, ავტორი ბჰანტე ჰენეპოლა გუნარატანა, 35 რუპი. გონების ოთხი საფუძვლები – მაჰა-სატიპატანა სუტა, ბჰანტე ჰენეპოლა გუნარატანა, 35 R$. გზამკვლევი ვიპასანა მედიტაციის შესახებ რააკაჰუ იოგავა. უფასო ონლაინ ვერსია, ხელმისაწვდომია ვებგვერდზე //www.casadedharma.org.br.