Jalma-jalma anu mantra kajahatan-kajahatanna pikaheraneun. Ieu teu persis nyebutkeun populér anjeun ngadangu ti budak leutik, tapi adaptasi leutik kami dijieun mawa harti anyar, tapi teu kirang leres, kana frase kawentar. Barina ogé, mantras - geter energetic dihasilkeun ku sora suci - bisa nenangkeun pikiran jeung nenangkeun haté, nu ngajamin well-mahluk emosi jero. Diguar sababaraha kali, suku kata asal Hindu ieu masih boga kakuatan pikeun ngangkat kasadaran, fungsina salaku alat komunikasi jeung pesawat spiritual.

Papanggih Sílvia Handroo (Deva Sumitra)

Sílvia Handroo (Deva Sumitra) nyaéta panyanyi, palatih vokal jeung palatih di Oneness University (India) di Oneness Deeksha. Anjeunna ngembangkeun metode pangaweruh diri sareng bimbingan vokal anu disebut "A universe in your voice" dimana anjeunna ngagabungkeun ekspresi vokal anu diucapkeun sareng nyanyian sareng téknik terapi anu ditujukeun pikeun pangaweruh diri, anu ditujukeun pikeun ngembangkeun sareng ngalegaan sambungan antara sora, awak, émosi, tanaga jeung eling.

Kontak : [email protected]

Di handap, dangukeun 11 mantra anu ditembangkeun ku panyanyi Silvia Handroo .

Antosan sababaraha detik dugi pamuter dimuat…

//player.soundcloud.com/player.swf?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Fplaylists%2F2180563

Nyiapkeun pikeun latihan

"Praktek ngarah kana kasadaran yén anjeun mahluk ilahi",ngécéskeun Ratnabali Adhikari, penyanyi India anu geus cicing di Brazil pikeun leuwih 30 taun sarta dirékam India, CD ekslusif of mantras. Dicutat tina Weda, kitab suci anu disusun di India salami millennia, mantra tiasa janten kombinasi suku kata, kecap atanapi ayat (tingali kotak di handap). Dina basa Sanskerta, basa Hindu kuna, aranjeunna hartosna "alat pikeun damel pikiran" atanapi "perlindungan pikiran". Éta kedah diulang sacara ritmis sareng terus-terusan, langkung saé dina lingkungan anu tenang, bebas tina gangguan éksternal. "Mantras jadi leuwih kuat lamun chanted mental", nyebutkeun Pedro Kupfer, guru yoga hatha di Florianópolis. Sanajan kitu, aya ogé pilihan pikeun harewos aranjeunna atanapi nyanyi aranjeunna kaluar pisan. Saleresna dasar, evaluasi Kupfer, nyaéta milih mantra sacara sadar, dumasar kana waktos anjeun hirup atanapi sareng tujuan anu anjeun hoyong ngahontal. "Nalika urang nuju ngadangukeun sora-sora suci, anu parantos dianggo salami rébuan taun, éta henteu cekap pikeun ngucapkeunana kalayan leres. Anjeun kudu museurkeun pikiran anjeun kana proposal mantra jeung chant eta kalawan kapercayaan pikeun ngahontal hasil pangalusna mungkin ", nyebutkeun guru. mantra geus nawarkeun kauntungan: eta boga pangaruh calming dina sistim saraf, nu ngajadikeun engapan leuwih cairan sarta konsentrasi leuwih dimekarkeun. Éta alatan soratindakan langsung kana wewengkon otak disebut sistem limbic, nu jawab émosi, kayaning agresi jeung afektif, sarta ogé pikeun learning jeung fungsi memori. "Henteu heran yén urang tiasa nganggo suku kata suci pikeun ningkatkeun kapasitas méntal jalma anu luar biasa, jalma anu ngagaduhan panyakit Alzheimer, Parkinson ...", saur ahli terapi musik Michel Mujalli, anu ogé instruktur meditasi vipassana di São Paulo. "Ditembangkeun dina perusahaan alat musik - méja lir sareng mangkok Tibét, contona -, mantra mawa karaharjaan anu langkung ageung. Naha awak teu kudu latihan pikeun tetep cageur? Pikiran peryogi geter ieu supados henteu atrofi", anjeunna ngajamin.

Mantra sareng agama

Sababaraha agama sareng filosofi asalna tina Hindu - sapertos Budha Tibét, Korea sareng Jepang. - ogé nganggo mantra salaku bentuk semedi sareng kontak sareng pesawat anu langkung luhur. Upami urang nganggap yén aya sakelompok sora suci anu dianggo sapertos doa, urang tiasa nyebatkeun yén sanajan Katolik nganggo mantra - saatosna, ngadoa rosario hartosna nyebatkeun Bapa Kami sareng Salam Mary sababaraha kali, kabiasaan anu ngajamin haté. sarta ogé pikiran. Di Brazil, mantra Hindu diadopsi utamana ku praktisi yoga, sabab mangrupa bagian tina téknik kuna ieu. Nanging, saha waé tiasa "ngantunkeun" sareng ngalaman mangpaatna, sapertos recitingsuku kata suci tetep prakték tapa.

Sateuacan ngamimitian ritual, anu tiasa dilakukeun iraha waé dina sapoe, linggih di tempat anu nyaman, suku anjeun meuntas dina posisi lotus, sareng jaga anjeun. sikep lempeng. "Ngambekan jero pikeun sababaraha menit pikeun bersantai sareng mimitian chanting kalayan pikiran anu langkung tenang. Langkung jempé éta, langkung kuat pangaruhna, ”saur Márcia de Luca, pangadeg Pusat Terpadu Yoga, Meditasi sareng Ayurveda (Ciymam), di São Paulo. Coba ngulang mantra anu anjeun pilih unggal dinten, kalayan rasa syukur sareng hormat, salami sapuluh menit. "Praktekna kedah diwangun sakedik-sakedik, tapi kalayan tekad", negeskeun Márcia. Nalika anjeun langkung "dilatih", ningkatkeun waktos ka 20 menit, sareng saterasna. Teu tiasa mendakan slot dina jadwal anjeun pikeun ngadugikeun mantra? "Praktek bari leumpang atawa nangtung kénéh dina lalulintas," nunjukkeun Anderson Allegro, guru di Aruna Yoga di São Paulo. Sanaos éta sanés skenario atanapi kaayaan anu idéal, éta langkung saé tibatan nanaon. Antara hiji suku kata (kecap atawa ayat…) jeung saterusna, perhatikeun napas anjeun: asup jeung kaluar hawa kudu direureuhkeun, seragam jeung preferably dilakukeun ngaliwatan liang irung.

Pengulangan sihir

Sababaraha urang nyirian pangulangan mantra maké mala, atawa japamala (dina basa Sanskerta, japa = harewos jeung mala = tali). Éta ngeunaan akalung tina 108 manik, dipaké ku Hindu jeung Budha, nu minuhan fungsi sarua salaku rosary Katolik. Salaku angka 108 dianggap gaib di India, sabab melambangkan langgeng, eta disarankeun pikeun chant mantra sahenteuna 108 kali. Sanajan kitu, aya nu ngawihkeunana 27 atawa 54 kali, jumlahna dibagi 108, atawa 216 kali, sarua jeung dua puteran japamala. Obyék kudu dicekel dina hiji leungeun - ku jempol anjeun, anjeun muterkeun manik bari ngulang suku kata kuat. Nalika anjeun ngahontal bal anu terakhir, ulah ngaliwat anu munggaran upami anjeun badé neraskeun ritual, nyaéta, mimitian ti tukang ka hareup.

Hudang cakra

Nalika digawé di uap pinuh, tujuh puseur énergi anu aya dina awak urang mantuan pikeun mastikeun kaséhatan fisik, mental, emosi jeung spiritual. Cara anu éfisién pikeun ngaktifkeunana nyaéta ngucapkeun anu disebut mantra Bija. "Unggal chakra gaduh sora anu cocog", ngajelaskeun Márcia de Luca. Sateuacan ngaleupaskeun sora anjeun, linggih sareng tulang tonggong anjeun lempeng dina dasar anu nyaman, tutup panon anjeun sareng visualisasi titik énergi anu anjeun badé rangsang. Anjeun tiasa ngalakukeun ritual lengkep, nyaeta, ngadugikeun mantra husus sadaya chakras dina urutan sequential (ti handap ka luhur) pikeun sababaraha menit, atawa ngarangsang ngan hiji atawa dua di antarana. upami anjeun hoyong, malikan sora mental, digabungkeun?

• Cakra akar (Muladhara)

Tempatna di dasartulang tonggong, maréntahkeun naluri salamet, kapercayaan diri jeung hubungan jeung dunya praktis.

Hubungan mantra: LAM

• Cakra umbilical (Swadhisthana)

Tempatna di bagian handap abdomén jeung pakait jeung éksprési émosi.

Patali mantra: VAM

• Plexus chakra solar (Manipura)

Ieu rada luhur bujal sarta ngagambarkeun pangaweruh diri.

Cocog mantra: RAM

5> • Cakra Jantung (Anahata)

Tempatna di luhur jantung, éta nimbulkeun intuisi sareng cinta ka batur.

Mantra anu cocog: YAM

• Cakra tikoro (Vishuddhi)

Tempatna dina tikoro, nyambung jeung akal.

Patali mantra: HAM

• Cakra Brow (Ajna)

Tempatna di antara halis, ngagambarkeun kaparigelan pribadi boh inteléktual.

Mantra nu cocog: KSHAM

• Cakra mahkota (Sahasrara)

Aya dina luhureun sirah, patali jeung alam psikis jeung spiritual.

Mantra anu luyu: OM