Karani wa benki Luisa aliamka akiwa na hisia tofauti. Alijaribu kujua ni nini, lakini hakuweza kupata sababu. Sikuhisi maumivu yoyote, hakuna kitu maalum kilichotokea na kila mtu katika familia alikuwa sawa. Alikumbuka ripoti muhimu ambayo alihitaji kumaliza kabla ya chakula cha mchana, lakini hilo halikumtia wasiwasi sana. Siku ilienda kama kawaida, hati ilitolewa kwa wakati, bosi akaonyesha mabadiliko ambayo yanapaswa kufanywa na sio zaidi. Alirudi nyumbani usiku akiwa na hisia sawa na alipoamka. Alitafakari zaidi kidogo na kupata ufahamu juu ya kile kilichokuwa kikimfanya awe wa ajabu: ilikuwa ni ukimya, kutokuwepo kwa utulivu wa akili. "Hivi karibuni, mawazo yangu yamekuwa yakinitia wazimu. Msururu wa picha mbaya uliendelea kupita kichwani mwangu, kama vile: huna uwezo wa kutekeleza kazi hii, huna akili na hakuna mfanyakazi mwenzako kama wewe”, anakumbuka. Kuvutia sauti ya akili ilikuwa njia ya kukatiza mkondo huu mbaya. Kwa kuwa kuwasha taa kwenye chumba chenye giza kunasaidia kufahamu mambo jinsi yalivyo, bila kufichwa tena nyuma ya pazia la imani, Luisa alianza kuyatazama mawazo yake kwa ufasaha zaidi. “Nilianza kutilia shaka kila mmoja wao. Kwa wale walioniambia kuwa sina uwezo wa kufanya kazi nzuri, nilijibu: ikiwa kweli sina uwezo, kwanini bosi wangu(Mchapishaji mwenye ujuzi).

Fuatilia Mlo

Katika awamu ya akili iliyoharakishwa sana, chakula kinaweza kuwa mshirika mkubwa.

Epuka vyakula vinavyoharakisha akili.

Vichocheo: kahawa na chokoleti.

Bakisha kioevu: soseji, vyakula vilivyochakatwa, chumvi na nyama nyekundu kupita kiasi. Kabohaidreti rahisi: sukari na unga.

Pendelea vyakula vinavyotoa vitu vyenye athari ya kutuliza ubongo: ndizi, asali, parachichi, samoni, sardini, tuna, dengu, mafuta ya flaxseed, tofu, njugu, mayai. na matunda nyekundu. Chanzo: mtaalamu wa lishe Lucyanna Kalluf.

Tengeneza rekodi chanya

Kitabu The Buddha's Brain kinakufundisha kujizoeza kuweka ndani kile ambacho ni kizuri. Tembea kwenye ramani hii ya barabara.

1 Badili ukweli chanya kuwa matukio chanya: mambo machache mazuri ya kila siku hutokea kila mara, lakini hatuyazingatii. Leta ufahamu kamili kuhusu wema ambao mtu alifanya, ubora wa kupendeza kukuhusu, kumbukumbu ya safari ya kufurahisha, uamuzi mzuri kazini. Acha ushawishiwe na hisia hizi. Ni kama kuwa kwenye karamu: usitazame tu – furahia!

2º Furahia tukio: ifanye idumu hadi sekunde 20, usielekeze umakini wako kwa kitu kingine. Kuzingatia hisia na hisia za mwili, basi uzoefu uchukue juu yako, kuongeza muda wa hisia hii ya ajabu. Makini maalum kwaupande wa zawadi wa kile alichoishi. Ongeza uzoefu huu kwa kufikiria changamoto ulizopaswa kushinda.

3º Fikiri au uhisi: kwamba tukio linapenya ndani ya akili na mwili, kama vile joto la jua kwenye fulana au maji. juu ya sifongo. Tulia mwili wako na uchukue hisia, hisia na mawazo yanayotolewa na tukio hili.

Kwa mtoto

“Wahimize wasimame kwa muda mwishoni mwa kipindi hiki. siku ya kukumbuka kilichokuwa kizuri na kutafakari kile kinachomfurahisha, kama kucheza na mnyama kipenzi na kupokea upendo kutoka kwa wazazi wake. Na kisha kuruhusu hisia na mawazo mazuri kupenya mwili mzima” (Buddha Brain).

si utanifukuza? Nimefanya kazi ambayo ilisifiwa sana na zingine ambazo hazikuwa nzuri sana, kwa hivyo shida ni nini? Ninajitolea kwa kile ninachofanya; Mimi huwa najifunza kutokana na makosa.” Zoezi la uthubutu lilitokana na vikao vya Tiba ya Utambuzi-Tabia (CBT), ambayo hutumia uchanganuzi wa mawazo kwa usahihi kubadili tabia na kupunguza uchakavu unaosababishwa na mtazamo finyu wa mambo. Pendekezo lingine la tiba ni kutafakari; au tu makini na pumzi yako kwa dakika chache. "Hiyo ya mwisho ni nzuri juu ya mkono wako wakati uko kazini au mahali pengine popote ambayo hairuhusu kutafakari kwa utulivu. ‘Kuacha kupumua’ huweka breki kwenye mawazo haya na kuvunja nguvu zao,” anaeleza mtaalamu wa masuala ya utambuzi Céres Duarte, kutoka Campo Grande, Mato Grosso do Sul. Kwa mtaalamu wa utambuzi-tabia Isabel Weiss, kutoka Juiz de Fora, huko Minas Gerais, ni muhimu kuona aina hii ya kufikiri kwa jinsi ilivyo. "Mawazo ni mawazo tu, aina ya dhana. Kuanza kuwaangalia hivyo tayari kunaleta ahueni kubwa”, anasema. "Kisha, jitenge nao mbali zaidi, ukiwahoji na kuunda suluhisho mbadala", anashauri. Mkakati huu unaweka fikra katika mtazamo mpya, kiuhalisia na kwa uangalifu, na kuipa uzito mpya, thamani na uaminifu. “Kama sanainazungumza juu ya kufikiria chanya ili kuwa na furaha, lakini sio lazima kupunguza hali ya kutotulia. Kinyume chake, inaweza kuleta uchungu zaidi ikiwa mtu ana shida kubadilisha ufunguo kutoka hasi hadi chanya”, anaelezea Céres. Kulingana na Luisa (jina la uwongo ili kuhifadhi usiri wa mhusika), kinachotokea ni kubadilisha mawazo. "Na sio jambo gumu kufanya. Baada ya miezi miwili ya mazoezi, nilianza kuona mabadiliko, na nilipoanza kuhisi amani inayoletwa na akili iliyotulia, nilitiwa moyo kuendelea kufanya mazoezi hayo.” Nyongeza: wakati ambapo akili inaharakishwa sana, kutanguliza vyakula fulani ni hatua rahisi na yenye manufaa. "Asali na ndizi, kwa mfano, zina hatua ya kutuliza na zinastahili kuwa kwenye menyu. Chokoleti, kahawa na chai nyeusi, kwa upande mwingine, ambavyo vinachangamsha, vinaweza kuchukua likizo”, anaeleza mtaalamu wa lishe Lucyanna Kalluf, kutoka São Paulo.

Hakuna wazo lisilobadilika, ubongo unaweza kunyumbulika

Wakati wowote tunapojifunza mambo mapya, ambayo ni pamoja na kubadili namna tunavyofikiri, mfumo wa ubongo hujibu vizuri. Katika kitabu The Buddha's Brain (nyumba ya uchapishaji ya Alaúde) - kilichoandikwa kwa msingi wa uvumbuzi wa hivi majuzi katika sayansi ya neva na athari za mazoea ya Kibuddha kwa afya ya akili -, waandishi wa Amerika Kaskazini Rick Hanson, mwanasaikolojia wa neva, na Richard Mendius, daktari wa neva, wanathibitisha kwamba hakuna mtu aliyejaaliwa. kutumia iliyobakimaisha yanatumiwa na mawazo ambayo husababisha tu roho ya chini. "Mizunguko ya neural, inayohusika na kupeleka habari, huanza kuunda kabla ya kuzaliwa, na ubongo utaendelea kujifunza mambo mapya na kujibadilisha hadi siku ya mwisho ya maisha yetu", wanahakikishia. Ingawa mashine hii bora ina tabia ya kurekodi na kukumbuka matukio mabaya zaidi kuliko mazuri, inawezekana kubadili mtindo huu wa uendeshaji. Ndiyo, mfumo wa niuroni hufanya kazi zaidi kwa kurudi nyuma badala ya mtindo wa kusonga mbele kwa sababu matukio mabaya yamekuwa na athari kama hiyo kwa maisha yetu. "Fikiria babu zetu wakikimbia dinosaur miaka milioni 70 iliyopita. Walihitaji kudumisha tahadhari nyakati zote. Wale ambao waliokoka na kuzaa vizazi vingine walihusisha umuhimu zaidi na uzoefu mbaya ", wanaandika. Kazi hiyo pia inafichua kuwa mojawapo ya njia bora za kuufanya ubongo kuwa na mwelekeo chanya zaidi kuliko ule mbaya ni kuweka kumbukumbu nzuri, hisia na hisia. "Hii inalazimisha ujenzi wa miundo mingine ya neva na hutoa mabadiliko katika jinsi tunavyofikiri, kuhisi na kutenda. Na ni kichocheo muhimu sana ambacho kinapaswa kuanza mapema, hata katika utoto.”

Angalia pia: Gundua ulimwengu wa juu chini wa usanifu uliogeuzwa!

Katika kozi ya kutafakari ya Brahma Kumaris raja yoga, shirika la kimataifa lenye mwelekeo wa kibinadamu na kiroho, wanafunzi hujifunza, miongoni mwa mambo mengine, jinsi mawazo nizinazozalishwa na kusindika. Na, kutoka hapo, wanahimizwa kufanya mazoezi: kupata kila siku katika ufahamu, ambapo kumbukumbu zetu, imani, maadili na tabia zilizo na rekodi nzuri huhifadhiwa. “Unaweza kujihisi huna usalama unapoanzisha uhusiano, ukawa na wivu kwa sababu tayari una mpenzi ambaye alikulaghai. Epuka kuchukua kumbukumbu hiyo mbaya katika uhusiano mpya; chagua kufikiria juu ya yule mwanamume aliyekuheshimu, kuhusu uhusiano uliokufurahisha,” anafundisha Ivana Samagaia, mkufunzi wa kozi hiyo. Kwa waandishi wa The Brain of Buddha, kuchagua kusitawisha mambo yaliyoonwa chanya hakuna uhusiano wowote na kukimbia matatizo au kutaka kuondoa matukio yenye msiba: “Yanapotokea, hutokea. Lakini kuingiza mambo mazuri ni njia ya kuhakikisha amani ya ndani”, wanasisitiza. Sawa, kwa kawaida, watu wengi wanaogopa kifo cha mawazo mabaya na kukimbia kutoka kwao kama monsters. Shida ni kwamba kadri unavyozidi kuwakimbia, ndivyo umakini wako utakavyokuwa katika kujilinda.

Tumia mawazo kwa niaba yako, sio dhidi yake

“Ghafla , ukisimama na kuangalia nyuma kwa ujasiri, unaweza kuona kwamba boogeyman hii si kubwa baada ya yote. Labda ni paka tu”, anaeleza mwanasaikolojia Zheca Catão, kutoka São Paulo. Pia, kukabiliana na mnyama kuna faida yake. "Mawazo yanayojirudia au hasi hayafaiwanapaswa kudharauliwa kwa sababu siku zote wanataka kutuambia kitu, wao ni ncha ya barafu tu”, anatafakari mtaalamu huyo. "Hivyo umuhimu wa kutafuta kujijua. Kuanzia wakati inakuwa wazi kwa nini unafanya kazi kwa njia fulani, unaweza kuanza kuchukua hatua za vitendo, zenye lengo ”, anasema. Kwa maneno mengine, ni sawa na kuchukua hatamu za maisha yako mikononi mwako na kutoziacha zifunguke. Unamkumbuka Luisa? Wakati wa vipindi vya matibabu, aligundua kwamba moja ya sababu kuu za kutojiamini ilihusiana na wakati ambapo alilazimika kuondoka nyumbani kwa wazazi wake kwenda kusoma na kuishi katika jiji lingine. "Mama yangu alikuwa, hadi wakati huo katika maisha yangu, nilipokuwa na umri wa miaka 21, mshauri mkuu katika kukabiliana na vikwazo vilivyotokea. Nilipojiona niko mbali naye, niliogopa kutojua jinsi ya kutatua matatizo,” anasema, ambaye sasa ana umri wa miaka 28. "Kwa matibabu, niligundua kwamba sikuhitaji kuogopa changamoto. Niliishi peke yangu, nililipa bili zangu na nilishughulikia utaratibu wangu vizuri sana. Mwishowe, niligundua, "anasema. Kufanya usawa huu ni mafunzo endelevu kwa sababu mawazo hayakomi. Mawazo na au fantasia hutokea kila wakati. "Kwa kweli, mawazo huonyesha jinsi tulivyo na jinsi tulivyo ni matokeo ya uzoefu, imani, elimu tunayopokea, mazingira tunayoishi, maumbile yetu na sifa za asili za utu wetu".anasema mtaalamu wa magonjwa ya akili na mwanasayansi wa neva Rogério Panizzutti, kutoka Rio de Janeiro. Jinsi tunavyoenda kujitathmini, kutathmini wengine, siku zijazo na matukio ni matokeo ya haya yote. “Mtu mzima ambaye alipokea ujumbe ambao haujatamkwa kutoka kwa wazazi wake utotoni kwamba yeye si mwerevu labda atalazimika kuushughulikia mara kwa mara. Wakati wa kuandaa mtihani wa kuingia, mashindano, wakati wa kushindana kwa kazi ", ni mfano wa daktari wa akili. Kulingana na mtaalamu wa utambuzi-tabia Edna Vietta, kutoka Ribeirão Preto, katika mambo ya ndani ya São Paulo, jinsi kila mmoja wetu anavyotafsiri uzoefu wetu wa maisha na, hasa, jinsi tunavyojifunza kukabiliana na shida pia huchangia usawa mzuri au mawazo mabaya. Anatoa mfano wa tukio lile lile waliloishi watu wawili: “Mwenzake anapita karibu na wanawake wawili na kugeuza uso wake. Huenda mtu akawaza, ‘Lazima nilimfanyia jambo baya. Na mwingine anaweza kuhitimisha: 'Lazima ana siku mbaya au hakuniona'”.

Kutazama ndani huleta amani na usawa Zheca Catão anakumbuka kwamba katika nyakati za udhaifu, kama vile maombolezo, kuvunjika. na vipindi vya dhiki , ni kawaida kujisikia upweke, kujistahi chini, kutengwa na ulimwengu. Pia ni asili ya mwanadamu kuwa na mashaka. Ikiwa unaweza kutathmini upya hisia hizi, hakuna tatizo. Lakini wakati wao huwa mara kwa mara na fantasy inakujahadi unapoanza kuamini kuwa kila kitu unachofanya kitaenda vibaya, ni wakati wa kutafuta msaada wa mtaalamu. Kwa Ken O'Donnell, mkurugenzi wa Brahma Kumaris nchini Brazili, kujijua lazima kuonekane kama kukutana na sisi ni nani hasa. “Tuna sifa zote ambazo Mungu anazo, kwa kuwa sisi ni mtoto Wake, cheche ya kiungu. Upendo, ukweli, usafi, amani, furaha, usawa, wema, kila kitu kiko ndani yetu. Shida ni kwamba tunajihusisha na masuala ya kila siku na kusahau kuangalia ndani na kufikia sifa hizi”, anatafakari Ken. Mazoea kama vile kutafakari kila siku, wakati wa kukumbuka kiumbe hiki safi, huunda nguvu ya ndani ambayo hairuhusu mawazo hasi kuzidisha. Rick Hanson anasema jambo kama hilo katika kazi yake: “Kila mtu ambaye amezama sana katika akili anasema kimsingi jambo lile lile: asili yetu ya msingi ni safi, fahamu, amani, yenye kung’aa, nyororo, na yenye hekima. Ingawa mara nyingi hufichwa na mafadhaiko, hasira na kufadhaika, iko kila wakati. Kufunua usafi huo wa ndani na kusitawisha sifa zinazofaa huonyesha mabadiliko katika ubongo.” Sayansi ya neva na hali ya kiroho inaweza kutofautiana katika masuala kadhaa, lakini linapokuja suala la kuchakata mawazo, uhakika uko karibu.

Simama na utafakari

Katika shajara, andika matukio muhimu zaidi katika shajara. mazingira magumu na kuunda suluhu mbadala kwa kila wazombaya. Angalia jinsi ya kufanya hivyo.

1º Rekodi hali: nini kilifanyika, ulikuwa wapi, ulikuwa unafanya nini wakati huo na ni nani aliyehusika. Kwa mfano: katika mkutano wa kazi, unahisi kutoa maoni yako juu ya mada inayojadiliwa, lakini wazo linakuambia kwamba kila mtu atacheka unapoelezea kile unachofikiri.

2 Ni mawazo gani ya moja kwa moja yaliyokuja. hali hiyo: ziorodheshe zote na upigie mstari wazo muhimu zaidi au lile lililokusumbua zaidi. Toa alama kutoka 0 hadi 100 kwa kiasi gani unaamini katika kila mojawapo ya mawazo hayo.

Angalia pia: Maswali 5 kuhusu ngazi

3º Je, ulihisi hisia gani? Andika kila hisia na majibu gani ulikuwa nayo. Toa alama kutoka 0 hadi 100 kwa ukubwa wa kila hisia.

4º Unda jibu linalofaa: jiulize kuhusu ushahidi kwamba wazo la kiotomatiki ni la kweli. Tafakari juu ya nini unategemea wazo hili. Je, ni muhimu au haisaidii hata kidogo? Ikiwa ni msingi katika uhalisia na una ushahidi wa kuunga mkono, jiulize: ni nini athari za wazo hilo kuwa kweli? Je, nina njia gani mbadala za kutatua tatizo hili? Hatimaye, kadiria ni kiasi gani unaamini katika kila jibu mbadala.

Matokeo ya 5: Linganisha madokezo na ukadirie ni kiasi gani unaamini katika mawazo yako ya kiotomatiki, ukubwa wa hisia zako, na uwezo wako wa kuunda njia mpya ya kufikiri. . Chanzo: Akili Kushinda Ucheshi