Kuseno

Uzita en zen-budhana meditado, la ronda kapkuseno aŭ zafu, kiel oni nomas praktikistoj de ĉi tiu linio, helpas pri sinteno. . “La grava afero estas senti la sidajn ostojn, du malgrandajn ostojn situantajn ĉe la bazo de la pelvo, bone subtenatajn. Kaj ĉiam tuŝu viajn genuojn al la tero por doni stabilecon”, diras Daniel Mattos, eŭtonisto kaj Zen-ano.

La manoj ripozas en kosma mudra kaj la kruroj estas en lotusa pozicio (la piedo de dekstra kruro estas sur la maldekstra femuro, kaj inverse), duona lotuso aŭ unu antaŭ la alia, formante triangulon.

Seĝo

Ĝi estas la plej facila pozo. Ankaŭ nomata egipta, ĉar ĝi ripetas la pozicion, en kiu faraonoj estas kutime portretitaj: kun vertikala spino, malfermita brusto kaj manoj ripozantaj sur la femuroj. "Ĝi havas la samajn efikojn kiel mediti sur la lotuso aŭ surgenuiĝi sur tabureto", diras Stephanie Malta, membro de la Monda Komunumo de Kristana Meditado.

En ĝi gravas la alteco de la seĝo, ĉar la piedoj devas esti plantitaj sur la planko kaj femuroj rekte. Estas esence nur sidi ĉe punkto en la seĝo, kiu lasas la spinon nature rekta. Evitu sidi ĉe la rando aŭ tro malproksime. La okuloj povas esti duone malfermitaj aŭ fermitaj.

Taketo

Ĝi estas adoptita de la plej multaj spiritaj tradicioj ĉar ĝi faciligas la pozicion de la spino, kiu ĝustigas nature, sen peno. . La piedoj pasas sub latabureto kaj la kruroj, genuantaj, estas kunigitaj.

“La spino estu vertikala, sed ne rigida. Estas iometa kurbeco, kiu devas esti respektita. Ne necesas resti kiel tabulo”, diras Fátima Maria Azevedo, praktikanto de transcenda meditado. En ĉi tiu sinteno, la manoj povas esti metitaj sur la femurojn aŭ en la kosma mudra. La okuloj restas duonmalfermitaj aŭ fermitaj.